Чужой. Глава четвёртая продолжение

Игнат Верхотуров почти всё время проводил в Красноярске, Москве, за границей, на прииске все дела шли через управляющего и инженеров. Золото управляет человеком и хотя Игнат считал себя хозяином приисков и огромных счётов в банке, на самом деле он был обыкновенным слугой своего золота, его придатком.
Основной  особенностью золота является мистическая сила слияния. Выбравшись из под земли, всё золото собирается в единое целое, в некоего золотого божка.
Эта сила заставила Игната жениться на дочери красноярского золотопромышленника  Селиванова, имевшего прииски в Североенисейске.
У Селиванова были на выданье две дочери. Игнат выбрал младшую Машу.
Машу с детства тянуло к «неприличному». Она подглядывала за родителями, за братьями, нянька ругалась и говорила, что свяжет ей руки, если она не  вытащит их из панталончиков. В гимназии она с такой же подругой были пойманы надзирательницами за «развратными действиями», только после этого  отец поговорил с ней и приставил «мадам» из немок властную и неумолимою.
 Та, на немецком языке, обзывала девочку шлюхой и ****ью, а своим подругам соотечественницам говорила, что она работает словно при борделе.
Но вот окончена гимназия, музыкальные курсы и Маша ждёт жениха. Отец очень придирчиво их перебирает, тех, кто хочет жениться на приданом, он  игнорирует. Наверное, осталась бы Маша в старых девах, не подвернись Игнат Верхотуров.
  После  свадьбы молодые стали жить в собственном доме в Красноярске, а Игнат уже подумывал о доме в Петербурге. Маша, наконец, то получила долгожданный доступ к мужчине и приводила свои мечтания и фантазии в  реальность.
Но уже через пару месяцев муж у неё стал пропадать в поездках и различных делах. Тогда  Маша быстро нашла ему замену, в доме у неё всегда были гости, в основном молодые люди из военных, студенты, а также артисты театра.
Верхотуров,  кажется, этим даже был доволен, переложив  супружескую обузу на чужие плечи.
Дома он старался не показываться, занимаясь управлением объединённых золотых приисков. Его жену это устраивало. Началась первая мировая война, потом революция, на фоне таких событий неудавшаяся семейная жизнь казалась пустяком.
В это время Игнат однажды заехал на Ангару в надежде повидать Фариду и сына. Фарида его встретила с обычной надменностью, и сына не показала, сказав, что у того есть свой отец, посмеялась над Игнатом, узнав о его женитьбе. Уехал он с горьким чувством разочарования.
Дела на приисках шли хорошо. Золото из-под земли шло непрекращающимся потоком, попадало в жарочные шкафы, избавлялось от примесей и выплавлялось в красивые бруски, которые требовали человеческой крови. Крови было предостаточно!

Прошло с тех времён две сотни лет. Два человеческих или более поколения. Менялись власти, менялся строй страны, менялись люди. Неизменным оставалось золото!
Забылись и затерялись имена купцов-золотодобытчиков, советских директоров золотоносных компаний, мелких и крупных современных управляющих. Золото уже нашло главное место своего обитания  и стекается тяжёлыми  расплавленными ручейками туда.
Прииск  Сократовск мне пришлось повидать в дни его агонии. Приехав в посёлок, я не узнал когда то крупный центр золотодобычи. Страшные времена, названные перестройкой, пронеслись над страной, оставив после себя разруху несравнимую даже с послевоенной.
На прииске была та же разруха что и везде. Бросались в глаза отвалы породы в самом посёлке, казалось, что именно отсюда из под земли выбралось нечто ужасное и всёпожирающее.
Выбралось и расползлось по всей стране.
Люди, живущие в посёлке и добывающие золото, сами прозябали в нищете, работы многим не было, и жили они за счёт тайги, реки и огорода.
Река и все её притоки были изрыты драгами  на много раз, всё золото было вымыто, драги вгрызались в нетронутые берега, на котором раскинулись домишки бывшего прииска.
Черпаки драг блестели как зубы, какого - то сказочного дракона, готового проглотить посёлок с его жителями.
Вычерпав золото из реки и ручьёв, люди изобрели новый способ его добычи. Золотоносную породу из пласта, прорезавшего гору, дробили и обрабатывали химией, выщелачивая золото, которое стремительно стекалось в одно место, становясь всё большим и большим злом.
Оно как идол окутывало сознание и разум людей, управляло ими и толкало на разрушение не только первозданного мира, но и на разрушение частицы того добра в своих душах, что получали с рождения.
– Бойтесь того времени, когда всё золото из земли вырвется наружу и станет уже не идолом, а обретёт плоть и дух и поведёт всё человечество на остатки добра и придёт конец всему миру.
Так предупреждал людей когда - то юродивый, который появился на прииске перед второй мировой войной, а потом неожиданно исчез.

       Конец  первой части.


Рецензии

С 3 по 5 июля состоится Литературный фестиваль в Этномире. В программе – семинары известных поэтов и писателей, поэтический конкурс, посвященный Году единства народов России, книжная выставкая-ярмарка. Приглашаем принять участие →