Не все сказки Пушкин узнал от няни

Все знают, по крайней мере существует такое устойчивое мнение, что Пушкин писал сказки, услышав их впервые от Арины Родионовны. А вот откуда Арина Родионовна услышала их? Можно предположить, что от своей бабушки, а та от своей. Да, очень возможно, что так оно и было. Но есть у Пушкина сказки, сюжеты которых он вряд ли мог узнать от няни. 

Например, в сказке Пушкина «О царе Салтане» сюжет развивается так. Царь уехал на войну, злые и завистливые сёстры царицы посадили её и её сына в бочку, и выкинули в море. Прямо в бочке царевич рос не по дням, а по часам. Бочку вынесло на берег острова Буяна, где уже повзрослевший царевич сломал её, и они вышли на свободу. Затем Гвидон идёт на охоту, убивает коршуна и спасает Царевну-лебедь.

Но позвольте! Практически та же сюжетная линия в греческом мифе о Персее. Царь Акрисий после рождения своего внука, который должен по предсказанию оракула убить его, сбрасывает Данаю - свою дочь - и Персея - своего внука - в море, в деревянном ящике. В итоге ящик достигает острова Сериф, где запутывается в сетях рыбака Диктиса, который спасает их и отводит к своему брату – царю Серифа, Полидекту.

Полидект приказывает Персею убить Медузу Горгону. Медуза Горгона – коршун, её жертва – лебедь.

Есть и другая версия: Персей, возвращаясь из ужасной страны горгон, освобождает дочь царя Кефея, Андромеду от смерти – убивает морское чудовище, посланное Посейдоном. Чудовище – коршун, Андромеда – лебедь.

Сравнив два этих сюжета, делаем вывод: сюжет «Сказки о царе Салтане» Пушкин позаимствовал в мифах Древней Греции. Наверное, в Царскосельском лицее изучал.)) Отметим, что миф о Данае и Персее, как минимум, на 2000 лет старше няни Пушкина.))

Возьмём другое произведение Пушкина. «Сказка о мёртвой царевне и семи богатырях" написана в 1833 году. Все читатели, наверное, не раз замечали её сходство со сказкой «Спящая красавица» Шарля Перро. Мой папа, например, до сих пор их путает. Не будем забывать, что «Спящая красавица» – это очень старая  французская народная сказка, а не авторская, поэтому у неё может быть много вариантов от разных писателей и переводчиков.

Также отвечу на вопрос нескольких моих одноклассников-четвероклассников: кто из авторов «Спящей красавицы» жил раньше Шарль Перро или братья Гримм? Раньше жил француз Шарль Перро (1628-1703), немцы братья Гримм жили значительно позже: Яков Гримм (1785-1863), а Вильям Гримм (1786-1859). Следовательно, Шарль Перро записал эту народную сказку раньше, а братья Гримм позже. Если конкретнее, то Гримм опубликовали её в 1812 году. Пушкин же опубликовал свою "Мёртвую царевну" в 1833 году.

(Я уже просто молчу о "Белоснежке и семи гномах", изданной также в 1812 году. Любой читатель самостоятельно проведёт параллели с семью богатырями и мёртвой царевной". Понятно, что эту сказку в 13 лет Пушкин мог прочитать уже без Арины Родионовны.)))

Так вот, у Пушкина после того, как королевич Елисей поцеловал царевну, и она ожила, свекровь не ела своих внуков в виде баранины и козлятины.)) У него в сказке нет свекрови (как у Перро и Гримм), а есть злая мачеха, которая неоднократно пыталась умертвить свою падчерицу. В варианте Пушкина, мачеха умирает из-за зависти к красоте падчерицы (от тоски), а в варианте Перро мать принца (злая свекровь) погибает в огромном чане со змеями, из-за стыда и страха перед сыном (она хотела убить и съесть сноху с внуками).

Отличия:
 
1. В стихотворении Пушкина - погибает мачеха, в сказке Перро -  погибает свекровь. 
2. У мачехи причина смерти - чёрная зависть, у свекрови причина смерти - стыд и страх перед сыном.

И там и там гибнут антагонисты главных героев. Причём, наказывают они сами себя.

Сравнивая эти сюжеты, делаем вывод: многое в «Сказке о мёртвой царевне и семи богатырях» Пушкин позаимствовал у Шарля Перро и братьев Гримм из «Спящей красавицы» и "Белоснежки". При этом его, конечно, извиняет то обстоятельство, что он переделал всё на русский лад и гениально описал в стихах, а не в прозе. Как и миф о Данае и Персее, более известный теперь, как «Сказка о царе Салтане».))

Я заметил и другие сходства в сказках различных народов и авторов. Ну об этом уже в следующий раз.