Воспитание. Основа - хорошее для другого

Введение.
Понимание проблематики.

Проблема не в том, что мы не делаем хорошее другому. А в том, что мы не знаем, что другому будет действительно хорошо.

Прежде всего, хорошо - это приятно? Но дантист, удаляя больной зуб, делает хорошо пациенту. Но не приятно.

Выходит, мы должны признать, что мы оперируем всего двумя факторами: приятное-не приятное (сладкое-горькое), и истина-ложь.
Это нам понадобится для приближения к пониманию, что такое хорошо и что такое плохо.

Если предложить загадать любое желание. Пусть самое не сбыточное и невероятное! Пусть будет у всех то, чего они хотят себе. Почему нет?
И это не просто возможно - прийти к этому и есть Цель нашего творения!

Каждый должен получить из Мира Бесконечности весь Мир Бесконечности...

Выходит, хорошим для человека будет ускорение и приближение его к такому состоянию. Потому и назовём такое состояние - Цель творения.

При этом, два фактора в нас, сладкое-горькое и истина-ложь, "работают" совершенно в разных плоскостях.
Сладкое-горькое - этим оперирует Животное в нас. Которое всегда хочет себе. По другому даже не представляет, что такое может быть.

Истина-ложь - прерогатива свойства Человека в человеке. Так как, оно способно выстраивать особые связи с силами Природы, дающими. С одной дающей силой - с Творцом.
И тогда, Человек в человеке - мера подобия Творцу в Его свойстве отдавать без получения взамен.

И наша Цель творения, прийти к такому состоянию, когда мы не будем испытывать стыда получения перед Дающим Творцом. Низости, ущербности намерения ради себя перед величием совершенства свойства не ради себя.

Чтобы исправить стыд и создан наш мир. Чтобы правильно (глазами Творца) используя его, каждый в каждый миг имел бы возможность не оценивать сладко ему или горько, а раскрывать - истинно ли то, в чём он сейчас (приближает ли к Цели творения). Или нет, отдаляет.

И строя, пробуя, играя в игру: так? Так будет правильно проявить меру подобия Творцу? Или так?
Шаг за шагом, усилие за усилием, так будет складываться его стремление достичь Цели творения и прийти к полному слиянию с Творцом, реализовать Цель творения.

Но Творец, не фраер. Он точно знает, что не готовому человеку это всё не нужно. И Он не зажигает в сердцах людей всего один, главный вопрос: для чего, собственно, я живу?
Но и в тех, в ком зажигает, и они, словно слепые котята, тычутся в любые щели, обещающие что?
Большего получения в свойстве сладкое-горькое? Тогда всё предлагаемое ими с уровня восприятия Животное, чтобы пообещать получить больше ради себя.

Или, предлагают отдать себя? Но кто же согласится? Ради чего такие жертвы?

Кстати, в иврите, жертвоприношение (курбан) и приближение (каров) - слова однокоренные. И слово кровь в русском - имеет ивритские корни.
Получается - принести себя Творцу в жертву, хотеть не получать от Него, а отдавать себя Ему - это и будет приближением к Его свойствам, приближение к Нему,

Поэтому, хорошим можно назвать только одно - когда и себе, и другому, старается помочь человек, приблизиться к Цели творения, приблизиться к Творцу.
Правда, это хорошее не с уровня Животного в нас, а уже с уровня Человека в человеке, с уровня подобия Творцу.

Здесь мы рассмотрели две парадигмы восприятия, Животного и Человека в нас. И оба этих уровня, определяются типом связей между нами и качествами наполнения их.

Поэтому, минимальное множество - двое! Невозможно "прийти" к раскрытию и явному ощущению Творца в одиночку. Иначе, как подняться на уровень Человека?
Только проявляя себя как Творец (как способен себе представить) к другому.
И не допускать главной ошибки - просить и хотеть за это себе хоть что-то.

Собственно, на этом все и ломаются - не ожидать за свои усилия никто не способен. И здесь важным фактором выступает этот самый другой. С кем человек договорился работать в построении свойства отдачи друг другу, ради общего блага в раскрытии Творца и реализации Цели творения.

Другой? А чем их, таких других, будет больше - тем проще! Сила их примера, их усилий, может сложиться по сумме. И, конечно, если один чего-то хочет? Но если десять хотят одного - шансы многократно увеличатся.

И понятно, что не научивши самими нами себя, как же мы воспитаем и предадим наш опыт нашим детям и внукам? Чтобы они хорошо жили.

Наш вывод прост - нам необходимо новое воспитание для нас самих. Возвеличивающее свойство отдачи Творца и низводящее получение ради себя, жизнь в собственном эго понятиями сладкое-горькое. Жизнь животного, по сути - скота...

Чтобы в такой взаимной поддержке друг друга, обеспечивающей каждому возможности для его личного подъёма над Животным в себе на ступень Человека, сумели наши сердца заботиться об общем благе. Чтобы понятия братья и сёстры, звучало не чем-то не понятно религиозным, а действительно отражало истинную суть отношений между нами. Чтобы мы на самом деле чувствовали друг друга как брата и сестру. И искренне радовались бы этому.

И тогда, каждый миг для того, чтобы реализовывать это хорошее для всего мира, а не только для себя. И уже есть у человека ответ, для чего он живёт.

Потому что, каждое мгновение приближает себя к Творцу и сливается с Ним воедино.
Чтобы далее - уже совместно с Ним, как одно единое целое, продолжить раскрытие больших ступеней совершенства.

Отсюда, хорошее для другого - это создание возможностей и личной помощи, заботы, о приближении другого к Цели творения.

Почему такая формулировка будет совпадать с Природой, с Творцом? Потому что, заботясь о другом - так мы способны прийти к подобию Ему в свойстве отдачи без получения взамен.
И, на самом деле, мы это умеем! Только заботимся сами о себе, чтобы мне было хорошо и приятно, спокойно. Как животные - рыба ищет, где глубже, а человек - где лучше.

Воспитание в форме отдачи себя другим, в свойстве Человека в нас, переводит восприятие индивида с ощущения собственного маленького я, на уровень такого Я, которое уже слито с Творцом и подобно Ему во всём.
С частного восприятия на коллективное, ведь растя Человека в себе, по пути, в процессе, соединяется человек Человеком в себе с Человеками в тех, кто так же растит в себе его. В Одного Человека.

И на практике это достигается всего одной особой добавкой - хорошее для другого, это любить другого. Для этого нужны те, кого выберет себе человек, чтобы начать учиться любить их.

Глава 1

Принципы (внутренней) работы в группе
продолжение следует...