Добрый первобытный человек претендует на права

Название заметки - это цитата, если что.

Недавно общались со знакомым. И вот что я ему написала:

"Я кажется поняла. Эта тётка хочет безусловной любви. Чтобы её просьбы выполняли бесплатно. Бегали, покупали продукты ей бесплатно. Решали её бытовые вопросы бесплатно. Как и тот охранник из прошлого жилья, помнишь, который на меня наехал?

Который ожидал, что заботиться о нем буду Я сама... а я оказалась трутнем, который ищет шею поудобнее.

Что он, что она хотят, чтобы о них заботились, но бесплатно...".

И продолжу эту мысль, ибо она глубокая в сути своей.

В обществе в основе своей идет условная любовь и взаимная выгода.

То есть просто так ты никому не нужен. Ты должен приносить пользу и быть достаточно удобным.

Окружающим должно быть с тобой удобно. И тем более - лицам, обременным какой-либо властью.

Гуманисты могут обижаться на это, но это правда.

Честно сказать...

Я просто увидела идею безусловной любви бредовой.

И есть такие люди, которые хотят общества, где к ним относятся хорошо просто так, а они этому обществу ничего взамен не дают.

Просто забирают из общества ресурсы и тянут их в свою нору.

И тут, среди народа, таких много.

А по факту, если глубоко это прочувствовать, - это НЕНОРМАЛЬНО.

Я вообще об этом не задумывалась, хотя по сути на этой безусловной любви строится все современное общество гуманизма. Типа надо ко всем безусловно хорошо относиться и заботиться обо всех безусловно.

А куча людей тупо из этого общества тянут себе кусок в свою нору односторонне и обществу ничего не дают.

И на этом построена вся современная цивилизация.

На идее безусловного хорошего отношения ко всем и безусловного неиспользования других для своих личных нужд.

Но хорошо ли это?

Ведь выигрывают от этого только "малышня" в психическом смысле. Только "австралопитеки", которые умеют только брать.

Иными словами - дикари.

Ведь дикари не способны заниматься сложным трудом.

И всегда ищут как при наименьших затратах получить кусок побольше.

Вопрос приносимой ими пользы, между прочим, весьма условен.

Номинально они ходят на работу.

Но на проверку оказывается, что это ленивый, жирный мужчина, который не особо-то способен защитить объект от реальных воров, если будет такая необходимость.  Он вообще не способен на насилие. Он только "гавкает" о том, что причинит кому-то увечье. Ибо его "грозность" на словах.

Я уже молчу про женщину-охранницу, которая по состоянию здоровья скорее инвалид, и до остановки в 3-х минутах от дома еле ковыляет своими больными ногами.

От кого эти люди защитят, если они сами больные инвалиды?

Деньги, которые они получают, по сути "фейковые". Их работа "условная".

По сути их одаривают щедро деньгами просто так. Им просто повезло.

Если бы их должности охранников были по-настоящему обществу нужны, то такие бы люди показали бы максимально свою бесполезность.

Имеется ввиду - если бы ходили реальные грабители и воры, и реально было бы необходимо оборонять охраняемые ими объекты.

Тогда охраниками могли бы быть только физически крепкие и способные на вооружённый конфликт люди.

;;;

А кто нужен обществу?

;;;

Ну жрец нужен.

Как минимум, такие "писульки" нравственно перенаправляют общество и позволяют кому-то скорректировать свое видение жизни.

То есть, есть реально приносимая польза.

Я уже не говорю о посеве семян новых идей, которые по прошествии времени и должном развитии способны скорректировать само развитие общества в совершенно иное русло.

То есть настоящий, сильный, здоровый охранник не нужен де факто. Повсюду камеры, полиция, и реально грабят магазины, заправки и даже стройки редко.

Обществу не требуется дикарь с дубиной, сильный, агрессивный и способный защитить.

Зато нужен жрец, который вылечит отдельных людям психику и будет морально и идейно направлять общество.

Ведь он это делает не только для отдельных людей за деньги, но и для своих знакомых, соседей, близких. Что-то делает публично и бесплатно.

Агрессия не нужна. Нужна осознанность.

Соответственно и о каких-либо правах дикарей, которые специально находят себе работу попроще, нет смысла говорить.

Их бесполезный труд имеет символическую ценность, и их теперешние высокие зарплаты не оправдывают себя. Лучше эти деньги отдать более полезным слоям населения.

Конец мысли.