Во что ты веришь
Мужчины тоже жалуются, но гораздо реже. Дело не в том, что мужчины гораздо более мужественные, дело в том, что мужчины, в отличии от женщин – реализаторы, строители, а не проектировщики.
Если мужчина не реализовал то, чем обладал, не построил то, что мог построить – это его вина и только его – никто его со стройки не гнал.
Женщина, в отличии от мужчины, не может реализовать свой проект сама – она должна реализовывать себя через своего мужчину.
Женщина даёт мужчине фундамент, проект, чертёж – даёт свою созидательную энергию; женщина приходит на стройку как архитектор, как инженер, как руководитель, как проверяющий, контролёр, как поставщик... Женщина требует реализации своей энергии, но она зависима от мужчины, от реализатора.
Когда мужчина никакой – это беда, в которой женщины зачастую обвиняют не себя, а Всев-шнего. " За что мне это? За что, почему Ты мне дал такого мужа-придурка ( мужей )? – спрашивает несчастная женщина – и не находит ответа. "
В большинстве случаев, нормальные, семейные женщины, обладая фундаментальной созидательной энергией, дают всё, что необходимо для постройки счастливой семьи, всё, что надо для максимальной реализации всех членов семьи.
Если мужчина предаёт созидательную энергию своей жены, не реализует её, ничего нормального не строит – он, где-то подспудно сам знает, что виноват именно он, а не кто-нибудь другой – тем более, не виноват Всев-шний, который ему всё дал для строительства через жену.
У женщин ситуация сложнее: они, как-будто бы, выдали всё, что было нужно для стройки, а строители постоянно приходят на работу невменяемые, или бухие в доску.
Ну, и кто в этом виноват, если не Всев-шний?
Дело в том, что, в действительности, Всев-шний не виноват в том, что их спутники жизни абсолютно неадекватные.
Дело в том, что неадекватных товарищей выбирают сами женщины.
Дело в том, что знать идею, понимать проект – недостаточно, надо ещё знать и понимать то, как реализовать эту идею, реализовать конкретный проект – какими средствами.
Всев-шний не виноват в том, что очень часто прекрасные, великолепные женщины тащат на себе всю жизнь конченых алкоголиков, лоботрясов и мерзавцев. Проблема в самонадеянности женщин. Обладая колоссальной созидательной энергией, ощущая её всем своим существом, женщина уверена в своей силе, зачастую не понимая того, что мало обладать силой, надо уметь, надо постоянно учиться её грамотно применять. Чем больше силы – тем больше должно быть скромности.
Женщины выбирают себе никчемных алкоголиков всего лишь из-за самоуверенности, из-за того, что ощущают в себе потребность горы своротить. А не надо сворачивать горы, надо дарить себя, дарить свои способности только тому, кто о них просит, только тому, кто осознаёт свою потребность в определённом человеке-паре, только тому мужчине, который готов защищать свою женщину, свою семью всеми силами, которыми он обладает – защищать всей своей жизнью – и в горе, и в радости, и в тяжёлом труде. И тогда – смерть не разлучит их.
Нельзя заниматься профанацией, нельзя превращать в дерьмо святость, нельзя превращать свою женственность ни в объект торговли, ни в объект потребления для паразитов.
Не для того тебя Б-г создал женщиной, не для того!
Если ты выбрала алкоголика – это был твой выбор, а не Б-га.
Если ты решила, что можешь из гнусности сделать конфетку, то потом нечего на Б-га пенять.
Женщина, возьми ответственность за свою женственность, за все свои силы, которые получила в подарок от Всев-шнего!
На этом громком восклицании можно было бы и закончить наше повествование, но проблема в том, что люди не понимают механизм работы ответственности. Не понимают ни на бытовом уровне, ни на социальном.
Как только девушка, видя популярного смазливого мерзавца, говорит подругам: " А он миленький. " – всё! – как только она это сказала – она взяла на себя ответственность за то, что с таким мерзавцем можно ( теоретически ) образовать пару.
Ответственность – это судьба – это будущие обстоятельства твоей жизни.
Когда женщина отдаёт мужчине свою созидательную энергию, она отдаёт своё будущее не только в этой жизни, но и в следующей.
Мужчина, который не реализовал созидательную энергию, которую ему доверила женщина, уничтожает, искривляет не только своё будущее в этой жизни, но и своё будущее в следующих перевоплощениях тоже.
Дух – это определённый духовный принцип, влияющий на перерождения. Если написано в истории твоей души, что ты в предыдущей жизни всю созидательную энергию превратил в дерьмо – значит ты осквернил Подарок Всев-шнего – значит, в будущем перерождении условия реализации твоей личности тоже будут соответствующие.
Надо в этой жизни, не поддаваясь на провокации, сделать всё возможное, чтобы дерьмовые обстоятельства переработать в духовный свет и обеспечить подъём и развитие души.
У кого-то есть сын и есть дочь, а у кого-то нет никого.
У кого-то дети отказываются от своих родителей, а у кого-то самоотверженно заботятся о родителях всю жизнь.
У кого-то жена – не стена – может и подвинуться, а у кого-то муж – кошелёк на ножках.
Вариантов жизненных обстоятельств много...
Есть такая заповедь: " Не клянитесь. " Вы не можете отвечать за то, что не знаете, за то, в чём не уверены.
Нельзя быть легкомысленным (ой ), нельзя быть самоуверенным ( ой ).
Если выходишь замуж за алкоголика, предварительно не проконсультировавшись со специалистом, то кто тебе виноват?
Если выходишь замуж за шизофреника, то кто тебе виноват, что ты... – хотя бы, с ИИ должна была проконсультироваться...
Даже, если тебе кажется, что ты не сделала выбор, не выдала на гора "добро", но в глубине души решила, что с таким человеком жить можно – ты родила в свет определенные потенциальные обстоятельства, за которые предположительно взяла ответственность.
Всев-шний не виноват, что кто-то надеется на "авось".
В социальном плане – тоже самое: нельзя надеятся, что нас минуют беды и несчастья, если чиновничий аппарат прогнил, если генералитет воры и разбойники, если политическое руководство пожимает руки террористам и продаёт государство.
Если воров не судят, если народ постоянно соглашательски молчит и не требует от властных структур отчётности и прозрачности, то кто их защитит?
Приходит Ангел народа к Б-гу и просит защитить свой народ, но Всев-шний ему говорит: " Когда Я вывел евреев из Египта, то они, хотя бы, вслух кричали Мне о том, что творят египтяне, вслух все просили именно Меня помочь им, спасти их. Не кого-нибудь просили, а конкретно Меня, и только Меня.
Если народ верит не в Меня, а верит в " Авось ", то как Я могу им помочь? "
Обстоятельства зависят от того, во что ты веришь.
Свидетельство о публикации №226061001762