5. 2 Несознаваемые контексты

                Кроме первичного холона или задумки автора, возникающей под действием внешних или внутренних причин, произведение может отражать несознаваемые контексты.

                Из книги «Око Духа» Кена Уилбера:

 (стр. 158) «… даже в «индивидуальной психики», как показали исследования, помимо фрейдистского безсознательного существует несколько важных УРОВНЕЙ несознаваемых контекстов. … 

Подобно всем существам в природе, человек – это холон, составной индивид, образованный физическим, эмоциональным, ментальным, экзистенциальным и духовным, или надличностным, измерениями. И все эти структуры служат фоновыми контекстами, сквозь которые движется наше поверхностное сознание. …

… согласно трансперсональной психологии, фактически существует СПЕКТОР СОЗНАНИЯ, простирающийся от изолированного и индивидуального эго на одном конце до состояний «сознания единства» и «духовного единения» - на другом. Этот всеобъемлющий спектр сознания состоит, по крайне мере, из дюжины уровней осознания, каждый из которых имеет весьма характерную структуру (включая инстинктивный, фрейдистский, лингвистический, когнитивный, экзистенциальный и духовный уровни).

Существенно то, что любое из этих измерений или все они вместе могут вносить свой вклад – сознательный и бессознательный – в суммарное намерение художника, которое, в конечном счёте, находит своё выражение в произведении искусства». …

               В чём же суть самого творчества? В желании творить, то есть самому стать создателем определённого образа, мира. Желание может быть внутренним (бессознательным и сознательным) и внешним (сознательным), например, желание славы. Имеем творца, творение и созерцателя (зрителя). Всегда ли автору удаётся выразить задуманное? Нет не всегда.  Почему? Не хватает умения. Следовательно, чтобы стать творцом необходимо учиться. Вся земная жизнь человека направлена на это. Научиться стать творцом. Для чего? Чтобы участвовать в создании новой Вселенной. Зачем? Чтобы продлить существование Вселенной, создав бесконечность её существования через цикличность. И когда в нас просыпается желание творчества, возможно, что- то внутри нас пытается нам передать что-то важное для нас и для всего человечества. И это может безсознательно отражаться в произведении.

                Что же ещё нужно в земном мире, кроме желания и умения, чтобы творить?   

«Ведь факт состоит в том, что, когда художник пытается выразить первичный холон в реальном произведении искусства, этот первичный холон с ходу упирается в материальные условия своей среды – в камень скульптуры, в конкретную краску и холст картины, в разнообразные инструменты и исполнителей музыкального произведения, в реальную грамматику и синтаксис повествования – первичный холон немедленно обволакивается средой, которая обладает своей собственной структурой, следует своим законам, налагает свои ограничения, заявляет о своей собственной природе. Теперь первичный холон служит частью другого целого – всего произведения искусства. …»