Православные христиане шутят, остро и смело!

Православные христиане шутят, остро и смело!

Я подробно изучил всю «Православную энциклопедию», от «А» до «Я и вынес такое суждение об этой «энциклопедии»: несмотря на то, что ПЭ являет собой сборник субъективных взглядов и суждений на Бога, предвзятых и догматичных, всё же в ней, в этом море религиозных догм, можно найти  светлые места, вызывающие добрую улыбку. Правда, это единственное место в ПЭ, а именно рубрика «Юмор», в которой приводятся славные шутки самих верующих православных христиан. И как же остро и едко они шутят! Никогда бы не сказал, что это шутки верующих! Да ещё опубликованы в ПЭ РПЦ! Вот образцы этого народного православного юмора: Юмор и чувство юмора - что это и влияние на человека

- Чужими грехами не интересуюсь. От своих в шоке!
- Многие люди ошибаются, полагая, что в аду будет так же весело, как на пути в ад!
- Почему-то праведную жизнь тянет начать тогда, когда на грешную уже не остается ни сил, ни денег, ни здоровья.
- Один монах ходил повсюду, утверждая, что нет никого хуже него. Старец тогда заметил: – Этому брату вовсе незачем так умаляться, не настолько он велик.

- Судят человека за воровство:
– Простите! Это не я совершил преступление, а моя грешная плоть.
– Душу мы простим, а плоть посадим отбывать наказание.

- Как возлюбить ближнего своего, если он сопротивляется?

– Каково отношение мирских людей к монашеству?
– Люди готовы жертвовать деньги, чтобы хоть кто-то за них делал что-нибудь христианское.

– Батюшка, какую молитву читать, чтобы в жизни все наладилось?
– А вы какую до этого читали?
– Э-э, никакую не читал!
– Ну так читайте хоть какую-нибудь!

- Как много слов говорится о важности молчания!
-Как же трудно быть добрым: постоянно злишься на тех, кто недобрый!
- Как ужасно выглядят наши грехи, когда их совершает кто-то другой!

- В Царствие Небесное входят не хорошие люди, а кающиеся грешники. Вот в чем дело. А хорошие люди... они идут на «доску почёта»...

-Духовная зрелость – это понимание того, что никто в этом мире не нуждается в твоих духовных советах.

– Как поживаете?
– Вашими молитвами!
– Я не молился.
– Ну, так и живем...

– Батюшка, благословите на развод. Муж плохой!
– Зачем же ты за него выходила?
– Да дурой была
– Вот видишь, он тебя несмотря на это в жёны взял, так и ты теперь потерпи.

– А не хожу я в церковь потому, что туда ходит много лицемеров.
– Пусть это вас не смущает. У нас всегда найдется местечко еще для одного.

Закончив службу, священник объявил: «В следующее воскресенье я буду беседовать с вами на тему лжи. Чтобы вам было легче понять, о чем пойдет речь, прочитайте перед этим дома 17-ю главу Евангелия по Марку».
В следующее воскресенье священник перед началом своей проповеди объявил: «Прошу тех, кто прочитал 17-ю главу, поднять руки». Почти все присутствующие подняли. «Вот именно с вами я и хотел поговорить о лжи, – сказал священник. – В Евангелии по Марку нет 17-й главы».

После смерти олигарх ожидает своей участи.
Ангел говорит: «В ад!»
Олигарх: «Как же так, я столько денег жертвовал…»
Ангел в ответ: «А деньги вам вернут».

– Батюшка, а что можно принять от беспокойства?
– Примите волю Божию!


И сразу же после этого искромётного юмора следуют цитаты о юморе от богословов:

«Добрым смехом бесшумно развеять можно скопившиеся тучи злобной спорливости, ненависти, даже – убийства... Хорошим смехом восстанавливается дружба, семейный очаг.» (архиепископ Иоанн, Шуховской)

Едкий смех – не от Бога. Язвительная улыбка, сарказм остроты, это – пародия на евангельскую соль мудрости. Пародия, искривляющаяся в улыбке.
"Острота» слова всегда взрезывает душу. Но острота – будучи даже одинаковой у двух ножей – хирургического и разбойничьего – производит совсем разное действие. Одна, взрезывая, пропускает свет небесный и теплоту Духа, или вырезает гноение, обрезает мертвость; другая – безблагодатная острота – режет, кромсает душу и часто убивает».
архиепископ Иоанн (Шаховской) 
*А мы только что прочитали массу едких острот! «Христиане-безбожники!»

«Не смех – зло, но зло то, когда он бывает без меры, когда он неуместен. Способность смеха внедрена в нашу душу для того, чтобы душа иногда получала облегчение, а не для того, чтобы расслаблялась».
свт. Иоанн Златоуст

«Я за добрый юмор. Юмор с человеческим лицом. Но вместе с тем считаю, что юмор не самоцель. Шутить надо очень осмотрительно – иногда даже добрая шутка может смутить и обидеть иного человека. Надо выбирать, с кем шутить и как. Впрочем, это правило и ко всему другому относится: с кем быть строгим, на кого прикрикнуть, а с кем лучше помолчать...».
протоиерей Игорь Пчелинцев

Вот такие шуточки у православных христиан!