Дневниковые записи Анны. Часть 2

Жизнь Ани изменилась после окончания школы, которое совпало с переездом на новую квартиру.

Жителям деревянной двухэтажки, в которой жила Аня, несказанно повезло: на втором этаже под водосточной трубой весной обрушился угол дома. Валерка, сын Аниной крёстной, студент журфака, сфотографировал это обрушение и попросил своего знакомого корреспондента из «Вечерней Москвы» его опубликовать.

На другой день после публикации тишину нашей пешеходной улицы нарушил шум автомобильного мотора. Из блестящей черной машины вышли инспекторы и, оглядев поломку, признали дом аварийным и подлежащим расселению.

Каждой семье выделили по отдельной квартире из расчёта одиннадцать квадратных метров на человека. Радости не было предела. И только одна тётя Сима не разделяла общего восторга, хотя её выгода была больше, чем у кого-бы то ни было, так как её комната была самой маленькой, всего четыре квадратных метра. Невесть откуда появились её родственники, которых она едва узнала, и теперь забирали её к себе с целью улучшения своих жилищных условий.

Перед отъездом, собрав свой нехитрый скарб, тётя Сима пришла к Анне, неся перед собой что-то тяжелое, завёрнутое в газету тёти Поли.

- Вот, Анечка, это — тебе. Я читать не могу, а Клавке не отдам: она безбожница.

Аня развернула газету и увидела Библию.

- Настоящая, настоящая, дореволюционная, ещё с "ерами". Моя-то семья вся питерская. Там напечатана. Вот, я спокойна теперь, - она поцеловала Библию, потом — Аню.

- Спасибо, тётя Сима, я прочитаю и сохраню, - сказала Аня чуть не плача. Так было жалко расставаться с соседями, особенно с тётей Симой.

- Читай, дочка, читай, пока душа не согласится, - уже в дверях, обернувшись, сказала тётя Сима.

Но прошёл примерно год со многими заботами: переездом, окончанием школы, устройством на работу (надо было помогать маме), поступлением в педагогический институт на вечернее отделение, прежде чем Анна открыла Библию. Именно «открыла», но не только так, как открывают книгу для чтения, а как делают открытия, попадая из неведения в самое сердце истины.

Вот её дневниковые записи того времени:

«Начала читать Библию. Прочитала «Бытие» и поняла, что Библию надо не читать, а изучать. Завела новую тетрадку, переписала туда все дни творения. Но потом отложила «Ветхий Завет» и решила сначала прочитать «Книги Нового завета». Новое, мне кажется изучать будет полегче, чем ветхое.»

«Прочитала четыре Евангелия. Сначала возник вопрос почему их четыре? Оказалось: Церковь признаёт только эти четыре Евангелия (поначалу их было больше), однако не оставляет какое-то одно из них, а сохраняет все четыре. Ведь они писались разными  апостолами в разное время,  независимо друг от друга, однако почти слово в слово описывают одни и те же события, что свидетельствует об истинности Евангелия.

Конечно, это потрясение: воплощение Бога Слово в человека, земная жизнь Иисуса Христа, Его служение людям, страдания и крестная смерть во искупление грехов человека и воскресение для оправдания нашего.
Такой подвиг любви Бога к человеку не вмещается в сознание, кажется невозможным.

Тётя Сима сказала мне: «...читай, пока душа не согласится».
Дорогая моя, добрая Серафима Алексеевна, какая бы душа, узнав, что за её спасение принял страдание и смерть Сын Божий, не согласилась?
Вопрос один: «веришь?» или «не веришь?»
Я верю.»

«Почувствовала силу вернуться к «Ветхому завету».
Поначалу моя душа противилась кажущейся мне несправедливости и жестокости описываемых событий.

Неужели грех праотцев столь велик, что повлёк за собой такое страшное наказание всего человечества на века?
Почему Бог слушает дьявола и так жестоко наказывает Иова?
А убийство по велению Бога египетских первенцев! Разве так можно?

Но после долгих размышлений и держа в голове непреложную истину, что Бог всеправеден, я пришла к выводу, что моя душа пока ещё противится не своей правде».

«Удивительно:

Бог есть дух, однако имеет образ и образ этот не что иное, как человек;

человек ничего не может без Бога;

Бог есть Любовь, и как непостижим Господь, так и Божественной Любви нам не постичь;

без Церкви нет спасения;

Иисус Христос присутствует на Литургии таинственным, но отчётливым образом;

не праведные дела спасают человека, а Христос Спаситель.

И чудеса вмещаются в сознание».

«Наверно каждый, кто читает Библию, думает, что она написана именно для него. Мне, любительнице отвечать на вопросы, уж точно так кажется.

С тринадцати лет я безуспешно искала ответ на вопрос о смысле жизни, и нашла, читая Евангелие, в словах Иисуса Христа: «Я есмь Путь, и Истина, и Жизнь».

«Думаю, и дом наш специально обрушился, чтобы тётя Сима достала из своего сундука и подарила мне Библию, написанную по словам пророков и апостолов по велению Святого Духа.

Теперь можно переписать список приоритетов: на первом месте — Бог...
Но думаю: утвердиться в этом будет очень непросто».

                (Продолжение следует)