Шаман, Проводник Зеленого поля Воспитания

"Каждая карта — это маленький портал, через который душа смотрит на свою жизнь"

Когда приходит карта Шамана - это сообщение души, что нужно исследовать свой способ смотреть на мир.
Шаман не показывает человеку правильный способ, он помогает увидеть сам факт существования способа восприятия.
Пока простой человек смотрит только на мир, его внимание занято объектами, событиями, людьми и обстоятельствами.
Но однажды возникает непростой вопрос: «Что находится между мной и миром?»
И тогда человек просыпается, осознает себя и начинается настоящее исследование.
Человек обнаруживает, что между ним и реальностью всегда находится линза восприятия.
Она определяет, что замечается первым.
Что кажется важным.
Какие вопросы возникают.
Какие смыслы рождаются.
Шаман приходит восстановить связь. Созерцание становится не чтением карты, а наблюдением за самим собой через карту.
Шаман работает с забытыми нитями связи, он возвращает внимание внутрь переживания.
Делает видимой связь между человеком и тем способом, которым он воспринимает реальность.
Шаман показывает человеку не его тень, а способ, которым он смотрит на мир.
И уже из этого места тени становятся видимыми сами, потому что в свете восстановленной связи их больше не нужно прятать.
Позволить свету пройти через них.
Шаман постоянно работает с переворотом восприятия.
Он показывает, что мир, который кажется единственно возможным, — лишь один из способов смотреть.
Стоит сместить точку зрения, и та же реальность собирается в другой узор.
Шаман предлагает не всмотреться в свои тени с любовью, а всмотреться с любовью в тот способ, которым ты видишь мир.
Потому что именно там находятся и свет, и тени, и все дороги между ними.
Шаман — это тот, кто помогает увидеть, что источник света находится по ту сторону твоей картины мира.
А карта, символ, сон, тотем, история или расклад становятся всего лишь прозрачным стеклянным шаром, через который этот свет можно заметить.
Большинство людей приходят к карте, символу, учению или практике с вопросом: «Что это значит?»
А Шаман незаметно разворачивает вопрос: «Что во мне сейчас смотрит на это?»
В этот момент внимание перестаёт быть направленным только на объект и начинает замечать самого наблюдателя.
Шаман не интерпретирует реальность, он восстанавливает связь между человеком и его собственным восприятием.
Тогда карта перестаёт быть ответом, она становится инструментом наблюдения.
Символ перестаёт быть знанием, он становится дверью.
Тотем перестаёт быть характеристикой, он становится способом увидеть движение собственного внимания.
Шаман помогает человеку увидеть не только мир, но и сам процесс его восприятия.
Пока человек смотрит на мир, линза восприятия остаётся невидимой.
Человек считает увиденное самим миром.
Но однажды появляется возможность заметить стекло, через которое он смотрел всю жизнь.
Именно с этого начинается зрелость.
Шаман является проводником  живой связи между сознанием и реальностью.
Он приводит внимание на тот  невидимый мост, на котором человек каждое мгновение соприкасается с миром.
Как научиться всмотреться с любовью в тот способ, которым ты видишь мир.
Возможно, зрелость начинается в тот момент, когда человек находит в себе несовершенство и не бросается его исправлять.
Когда вместо осуждения появляется интерес.
Когда вместо борьбы — исследование.
Когда внимание остаётся рядом с явлением достаточно долго, чтобы оно успело рассказать о себе само.
Шаман знает: каждое качество содержит собственную историю раскрытия.
Поэтому он всматривается и предлагает это тебе - всмотреться в то, что причинят боль, сужает зону комфорта, забирает нажитое непосильным трудом.
Обычно первое движение ума  такое: «Я вижу неправильно. Нужно научиться видеть правильно».
А это уже разрыв связи.
Любовь начинается не с исправления восприятия, а с интереса к нему.
Ментальная незрелость хочет определить, кто прав.
Ментальная зрелость хочет понять, как устроено видение.
И тогда появляется уважение к собственному взгляду и к взглядам других людей.
Пожалуй, если бы Шаман давал выпускной экзамен, вопрос мог бы звучать так:
«Можешь ли ты наблюдать свой способ восприятия с тем же интересом, с которым наблюдаешь мир?»
Сначала человек замечает объект.
Потом замечает свою реакцию на объект.
Потом замечает способ, которым возникла эта реакция.
А потом появляется самое редкое состояние: любопытство к собственному способу восприятия.
Потому что в этот момент наблюдатель становится частью наблюдения.
А это уже совсем другая глубина созерцания.
Вместо вопроса: «Что я вижу?»
Задать вопрос: «Что во мне позволило увидеть именно это?»
Мне кажется что по-настоящему трудно - это понять свой способ восприятия.
Человек может хорошо видеть мир, но он плохо видит линзу, через которую смотрит.
Глаз не видит сам себя, сознание естественным образом направлено на объект наблюдения, а не на механизм наблюдения.
Как увидеть собственный способ видеть, как осознать искажение восприятия?
И вот тут появляется Шаман, как мастер смещения внимания.
Он берёт карту и использует их как зеркало.
Когда ты глянешь на карту боковым зрением, какой-то символ захватит твоё внимание и начнётся путешествие по миру себя.
Если между человеком и миром находится способ восприятия, то Шаман не может просто взять и показать его пальцем.
Способ восприятия нельзя увидеть напрямую, но его можно увидеть по следам.
Как охотник не видит зверя, но видит отпечатки лап.
Как астроном не видит чёрную дыру, но видит искривление пространства вокруг неё.
Шаман помогает изучать способ восприятия через следы, которые он оставляет в поле внимания.
Например, он может задать не вопрос: — Что ты видишь на карте?
А вопрос: — Что ты увидела первым?
Бубен приведёт тебя в пространство ресурсов, волосы, переплетённые с лентами – в мудрость, крылья совы в новые начинания или отношения.
Созерцание становится не чтением карты, а наблюдением за самим собой через карту.
Мне кажется, это уже практически метод.
Шаман предлагает человеку не искать значение символа.
А наблюдать собственное взаимодействие с символом.
Что притянуло внимание?
Что осталось незамеченным?
Что вызвало отклик в теле?
Какая часть изображения кажется живой?
Какая вызывает скуку?
Где возникает желание задержаться?
Где хочется отвернуться?
И тогда объект наблюдения постепенно меняется.
Сначала человек думает, что изучает карту.
Потом понимает, что изучает своё восприятие карты.
А потом происходит совсем интересное.
Он начинает замечать, что тот же механизм работает везде.
В отношениях.
В работе.
В новостях.
В духовных практиках.
В конфликтах.
В любви.
И тогда рождается почти шаманская формула:
Мир становится картой, через которую можно наблюдать собственный способ видеть мир.
Вот это уже очень похоже на зрелость.
Не потому что человек нашёл правильный взгляд, а потому что обнаружил сам факт существования взгляда.
Шаман становится не толкователем символов, а проводником к наблюдению за наблюдателем.
Потому что способ восприятия не прячется, он всё время перед глазами.
Просто мы обычно смотрим сквозь него на мир.
А Шаман помогает однажды посмотреть на него самого.
А дальше возникает шаманский вопрос: «Какие следы мой способ восприятия оставляет в поле внимания?»
Шаман ведь живёт не в знании и не в мастерстве как таковом, он живёт на границе миров.
Не там, где человек что-то понял.
Не там, где чему-то научился.
А там, где он способен войти в неизвестное и остаться в контакте.
Но нельзя осознать то, чего ещё не увидел и нельзя увидеть то, на что смотришь без любви.
Шамана  не объясняет реальность, он слушает её.
Он входит вниманием в происходящее и остаётся рядом достаточно долго, чтобы скрытые связи начали проявляться сами.
Шаман работает не с ответами, а с отношениями между явлениями.
Может быть, Шаман в итоге задаёт всего один вопрос:
«Сможешь ли ты остаться рядом с тем, как именно ты видишь мир, достаточно долго, чтобы успеть его полюбить?»

Сенсорный код шамана: он весь про связь между мирами.

Костер в зимнем лесу, запах подтаявшего снега, хвои, стекающей с горячих поленьев смолы, звуки бубна, вносящие внимание к звёздам
Огонь и лёд встречаются в одном пространстве, снег подтаивает, смола выступает из древесины.
Воздух становится носителем запахов, невидимое становится ощутимым.
И бубен поднимает внимание к звёздам.
Получается вертикальная ось связи: Земля - Человек - Небо.

Горящие травы - полынь и шалфей, окуривание и очищение пространства
Проявление невидимого - запах становится способом почувствовать объём поля.
Как будто пространство начинает становиться различимым.

Огромный зал, наполненный пощёлкиванием реле в гигантских хранилищах информации, цифровое облако - сублимат Хроник Акаши
Непрерывно работающая сеть связей.
Щёлканье реле... как будто миллиарды событий постоянно находят друг друга.
Судьбы соединяются, смыслы связываются, информация течёт.
И Шаман оказывается не хранителем знаний, а наблюдателем связей.

Поток Жизни из жерла Белой Дыры Мироздания
Вот здесь появляется сердце карты. Не Чёрная Дыра, поглощающая, затягивающая, а Белая Дыра, рождающая, расширяющаяся, отпускающая.
Чёрная Дыра втягивает внимание в отсутствие. Белая Дыра излучает присутствие.
Из неё непрерывно рождаются формы, качества, способы восприятия.
И Шаман сидит возле источника проявления.
У Потока, из которого возникают миры, события, люди, смыслы и способы восприятия.
Шаман чувствует мир как сеть связей между видимым и невидимым.

Проводник Портала в Дом Шамана - Полярная Сова.
Конечно, невозможно не вспомнить культовое: "The owls are not what they seem."
«Совы не то, чем кажутся».
Но сейчас мне хочется посмотреть на это не как на загадку, а как на шаманский принцип.
Возможно, совы действительно не то, чем кажутся.
Потому что обычно мы думаем, что сова отличается от других птиц тем, что хорошо видит ночью.
Но если посмотреть внимательнее, сова уникальна не только зрением.
Она умеет долго оставаться неподвижной, не бросается за каждым движением.
Она ждёт, слушает, собирает информацию из множества источников одновременно.
И только потом действует.
Для большинства существ внимание работает как прожектор.
Для совы — скорее как пространство.
Она не столько ищет объект, сколько позволяет ему проявиться.
Может быть, именно поэтому полярная сова оказалась у входа в Дом Шамана.
Потому что её главный дар не ночное зрение.
Её главный дар — способность выдерживать неопределённость достаточно долго, чтобы увидеть то, что не видно сразу.
Полярная сова живёт там, где большую часть года исчезают привычные ориентиры, тундра почти ничего не скрывает.
Снег стирает границы, горизонт растворяется в белом свете.
День может длиться месяцами, а ночь превращаться в целый сезон.
В этом мире трудно опираться на внешние признаки.
Поэтому полярная сова учится ориентироваться не по привычным меткам, а по едва заметным движениям жизни, она становится частью окружающего пространства.
Возможно, именно поэтому она стоит у входа в Дом Шамана.
Она напоминает, что настоящий путь начинается там, где перестают работать привычные карты.
Иногда самые важные вещи остаются невидимыми не из-за своей удалённости, а из-за своей близости.
Таков и способ восприятия.
Он всё время находится перед нами.
Но мы редко замечаем его, потому что смотрим сквозь него на мир.
И забавно, что вся сегодняшняя работа была именно об этом: не о том, что мы видим, а о том, как мы смотрим.

Про линзы восприятия я обязательно напишу.
С статьях про мотивацию.