Под божественной сенью. Действие 3. Рождение муллы

Кондрат Максимов (1894-1981). Сосновый бор

Автор киноповести Георгий Нуруллин

Примечания

1. Восточное Закамье – территория современного северо-восточного Татарстана и северо- западного Башкортостана.
2. Хазрат – форма обращения к мусульманским священнослужителям у татар и других тюркских народов.
3. Бадигульжамал – тюрко-арабское женское имя, означает бесподобный цветок невиданной красоты.
4. Мектеб – начальная мусульманская школа.
5. Медресе – высшее учебное заведение для будущих мусульманских священнослужителей и элиты.
6. Пятничный намаз у мусульман считается самой важной молитвой недели.
7. Кадерметево – нынешнее село Старое Кадырметьево Актанышского района.
8. Буляр – название племени, которое входит составной частью в названия нескольких населённых пунктов Восточного Закамья.

В январе 1775 года в Москве был казнён Емельян Пугачёв, жизнь в Сикии вошла в нормальную колею, большая часть Булярской волости, в которую она входила, осталась во время восстания лояльной властям, хотя были и такие, кто пошёл за Пугачёвым.
Каранай всем сердцем полюбил новую родину, немного не хватало Каспия, но была Кама, пусть не так близко, как в Кумыкии море, а маленькие реки были под боком. Пошли дети: первого сына Каранай назвал в честь погибшего брата Хабибуллой (1778), второго, поскольку после первого долго не было сыновей, Гибетулла (1793), что означает подарок Аллаха, Хисматулла (умер в раннем детстве в 1796 году), Габидулла (1798), Гибадулла (1801), Фаткулла (1805), Хамидулла (1806), Гатаулла (1820), Габдулла (1823). Нам неизвестны имена дочерей Караная, поскольку перепись 1811 года проводилась спешно, только для мужчин, в связи с приближающейся войной с Наполеоном. Понятно, что у него была, по меньшей мере, ещё одна жена кроме Фатимы, которая не могла быть матерью двух последних сыновей ввиду своего возраста. Сыновья Караная Габидулла и Хамидулла стали урядниками, так что положение его рода в Сикии стало прочным, тем более, что его дети дали многочисленное потомство. В ревизских сказках начала 19 века Каранай и его потомство записано башкирами, но надо помнить, что запись башкирами была выгодна для татар и других народов, мигрировших в 18 веке в Восточное Закамье, поскольку многие башкиры являлись собственниками земли. В 20 веке потомки Караная превратились по документам в татар, и говорят они до сих пор на татарском языке, который, правда, очень мало отличается от башкирского.
Все эти годы у Караная были очень хорошие отношения с муллой, и когда уже Гибетулла закончил мектеб, Каранай, как-то после пятничного намаза в мечети, подошёл с ним к мулле.
- Хазрат, ни один из моих сыновей не имеет такой веры во Всевышнего, как Гибетулла, что вы думаете, не готовить ли его в священнослужители?
- Да, Каранай, за время учёбы в мектебе Гибетулла показал себя с самой лучшей стороны, растёт настоящий мусульманин и это хорошее намерение.
- Не могли бы вы, уважаемый хазрат, посоветовать что для этого нужно?
- С радостью, Каранай, ответил мулла. Есть ли у тебя желание стать муллой, обратился он к Гибетулле?
- О, да, хазрат, я хочу посвятить свою жизнь Аллаху, ответил мальчик.
- Сейчас мулла после избрания общиной должен сдавать экзамены, в том числе по русскому языку, чтобы стать указным муллой. Советую тебе, Гибетулла, учить русский язык, продолжал мулла, а пока пусть помогает мне в службе. В дальнейшем, если будет такая возможность, нужно продолжить образование в медресе.
- Так и сделаем, уважаемый хазрат, сказал Каранай.
В 1813 году умер мулла в селе Кадерметево Булярской волости, которое располагалось неподалёку от Сикии, и Гибетулла был рекомендован своим наставником на это вакантное место. На встрече в мечети Кадерметево Гибетулла произвёл очень хорошее впечатление на прихожан и, несмотря на юный возраст (20 лет), они выбрали его своим муллой. Это решение было позднее утверждено властями – Гибетулла стал указным муллой, т.е. по указу от имени императора Александра I. В этом же году он переехал с семьёй в Кадерметево, где поселился в доме при мечети. К этому времени он был уже женат на Бадигульжамал (1792), а в Кадерметево у них родилась дочь Фатима (1814). Так началась династия исламских священнослужителей в роду Мамлюка в селе Кадерметево. В этом селе, несколько лет спустя, Гибетулла обвзавёлся второй женой – Маймуной (1796), и от неё в 1828 году появился сын Рахматулла, который через много лет сменил отца на посту муллы. В 1857 году у Рахматуллы родился сын Нурулла, который тоже стал в Кадерметево муллой.

11.06.2026