Бабочки, стрекозы и мотылек

Иисус говорил самарянке,
В Евангелии Иоанна,
У колодца пришедшей черпать,
О ложных гуру мужьях,
Разрушили ей источник во чреве, украли талант,
Благородство ей обещает,
Источник откроется снова духовной аристократки,
Призвание,
С апостольской властью решить и вязать,
"Соделал нас священниками и царями",
Подобно на Рождество царей-магов,
В Духе и Истине если последовать Львенку и Агнцу,
Еще время - лето не пропето пока,
Не просто сказал ей пойти в формально правильный храм,
"Бегство зимой и в субботу" уже не спасает,
Формальное, хладное,
Пропевшее лето - хромое, горбатое,
Он на вопросы ее так отвечает,
Расколотая Самария на окраине,
В Иерусалиме нижнем же когда ложные праведницы,
Правят, надменно ступают,
Так ступать - склонность зверья и скота,
Торгующие спрятанного таланта показом,
Как будто на подиуме утиные губы высоко задирают,
Мода лицемеров двора,
Вне Дивеевской Девы канавки,
Таланты наследия нисколько не умножают,
Жаждущих и алчущих Правды не насыщают,
По жизни вообще никогда,
И стакана воды никому не подали во имя Иисуса Христа,
Даже и тем, кто оплатил им за сребреники подобное существование,
Содержание,
Лишь желчь и уксус дурмана,
Подсаживают,
Торгуют с шестерками идолов и кумиров сами себя,
Делают вампиров злодеев злые фарисейские страсти,
Кто им сочетается,
Жрицы и дщери врага,
Русалки в смерчь увлекают,
Круговая порука заведена,
Наблюдают, чтобы никто боагородный источник в себе не стяжал,
Золушкина венца,
Даже если им Дева Мария является -
"Подумаешь - Крестная нашей служанки всегдашней снова пришла"...,
"Подумаешь, рыбка какая-то золотая",
"Сказала зачем-то о нищем всегдашнем (в наших глазах): он - рода Нашего",
"Об утенке столь гадком",
Отвечает Астинь Шамаханская,
Не взошедшая в свое время звезда,
И других с угрозами и соблазном тому научает,
За ней тараторить и повторять,
Абортировать завязи Вдохновения плода,
Даже среди работников последнего часа,
Состарившись уже во чреве у матери
С помощью выбора зла,
Остановившись в развитии личинки на динозавре,
И далее - в эльена аномального,
Борьба во чреве у матери - Израиля Иакова и Едома Исава,
Лисицы и лисинята против отцов виноградника,
Огонь и падение града плевелы собой предвещают,
А не победа Креста,
Помощницы лишь в лукавстве Ахаву,
Бабочки мотылька,
Скелет из потаенного шкафа,
Свадебный генерал,
Вместо вина из воды на неформальном венчании,
С благородством источника даров Благодати,
Единственного правда Добра крестно сбывающегося,
Иначе стяжали на дом свой проклятие,
Наследие ада,
Мерзостью запустения заселять озеро из огня,
"Где скрежет зубов и червь их не умирает,
Внешняя тьма",
Узоры на кокошнике, платье,
Иконоборческие в глубине, сердцевине всего существа,
Глянцевая какая-то квазипаранжа,
Доспехи падших джидаев, джидаек,
Увы, всего внутри существа говорящего с дьяволом -
С помыслом быть идолами сами себя, заповедь нарушая,
И уже не стыдясь,
Что суть потеряли,
На улицах фейковый праздник - Воланда бал,
Саломиина пляска,
Матрона злобная Иродиада,
Дерево родовое дичок и хуже дичка,
Душитель с кислотными листьями, сам иди, куда так многих бросаешь,
Губитель и сатана,
Признаю в среде их так тебя,
Без личности, лишь различимая ипостась падшего ангела, мерзкая пустота.