Гении. Духовный свет

         АРХЕ

В переводе с древнегреческого языка Архе, как термин в до сократовской древнегреческой философии, вмещает в себя такие понятия, как начало, основание, происхождение, первопричина или принцип.  В целом обозначает первооснову, из которой состоит мир.
Для древних мыслителей, которые пытались найти фундаментальный, основополагающий ответ на вопрос откуда все произошло и укоренилось в основе всего сущего, архе представлял особую важность и употреблялся в своем основном значении «начало».
Так если космическая сингулярность представляет собой гипотетическое состояние Вселенной в начальный момент ее расширения, то есть в момент Большого взрыва, когда вся материя и энергия сосредоточены в точке с бесконечной плотностью и температурой, то сингулярность в философии описывает единичные события или явления, которые радикально меняют систему познания. Возникло это понятие не само по себе, а по причине неразрешимых, не продуктивных противоречий классической философии.

***
Несколько слов о классической философии.
В переводе с древнегреческого слово «философия» означает «любовь к мудрости». Но оно и понятно – «фил» означает знание, а «софия» — это любовь. Что касается домарксистской философии, то первые философские учения возникли 2500 лет назад в Индии, Китае и Древней Греции. Характер этих учений был наивно-диалектическим и одновременно стихийно-материалистическим. Что касается слова «диалектика», то оно было заимствовано из древнегреческой философии и стало популярным благодаря «Диалогам» Платона.

***
Гений. Кто он?
Гений в отличие от таланта, представляет собой не просто высшую степень одаренности, а связан с созданием качественно новых творений, открытием ранее неизведанных путей творчества. Деятельность гения реализуется в определенном историческом контексте жизни человеческого общества.
Философский словарь.

***
Платон.
Но что это такое «Диалоги» Платона?
Как оказалось на деле, Платон более всего предпочитал устную форму философствования, что позволяло ему выразить свои идеи путем живого, активного разговора, в котором затрагивались такие важные темы, как долг, власть, душа, знания, любовь и благочестие.  Причем в каждом из его диалогов присутствовал основной персонаж, и чаще всего таким персонажем становился учитель Платона – незабвенный Сократ. И хоть участники таких диалогов имели право придерживаться различных мнений, но путь к поиску истин для них всегда был открыт.
Из биографии Платона известно не многое.
Так древнегреческий философ Платон, известный как родоначальник платонизма, родился в Афинах в 347 году до н.э. Отец Платона по имени Аристон происходил из рода последнего афинского царя Кодра, мать из рода законодателя – Солона. Рано, будучи учеником Сократа, познакомился с философией, основал школу – Академию.
В основе этического учения Платона лежит представление о душе, состоящей из трех начал – разумного, волевого, и чувственного. Другая концепция или учение о двух мирах – мире идей (умопостигаемом, сверхчувственном) и мире чувственных вещей была одной из ключевых концепций Платона. И наконец высшая идея – это идея блага.
В своих проектах по политическому устройству идеального государства, названных «Государство» и «Законы», он назвал основным бедствием современного общества все возрастающее расслоение на богатых и бедных. В то время как в его идеальном государстве все основывается на справедливости и само общество состоит из трех сословий - философов, воинов и демургов – ремесленников, земледельцев, купцов… и ниже только рабы, не способные к нравственной жизни. По своей экономической сущности государство Платона - аграрное, где основная отрасль хозяйства – земледелие.
В истории философии в поиске всех начал разные мыслители определяли диалектику по-разному. Родоначальником объективного идеализма считается Платон.
Но что такое объективный идеализм?
В кратком изложении основная мысль этого философского направления сводится к утверждению о том, что реальность существует независимо от человеческого сознания, что в основе ее лежит нечто идеальное, духовное, противоположное материализму. А если вспомнить, что мы говорим об Архе, о началах, то в качестве первоосновы мира, с точки зрения автора, возможно только всеобщее сверхидеальное духовное начало.
Однако, как бы это грустно ни выглядело, мировозренческие взгляды Платона, которые оказали огромное влияние на последующее развитие европейской философии, были полны противоречий и были не лишены утопических идей.

***
Аристотель.
Аристотель известен, как ученик Платона, философ, ученый, энциклопедист, основатель перипатетической философской школы. Ученики этого учебного заведения или Ликея были последователями Аристотеля и назывались парапатетиками. Как утверждается в некоторых источниках, то вся замысловатость подобного названия связана с тем, что занятия в этой школе часто проходили на воздухе во время прогулок по открытой галерее, то есть «в ходе хождения».
По происхождению Аристотель – чистокровный грек, который появился на свет в 384 году на н.э. в городе Стагире в греческой колонии в Халкиде. Несмотря на его идеалистический характер, античная философия в его лице содержала глубокие материалистические и диалектические корни. В 367-347 годах до н.э. находился в Академии Платона сначала как слушатель, затем – как преподаватель и равноправный член содружества философов-платоников. В 343 – 342 года до н.э. служил воспитателем 13-летнего Александра Македонского. Затем после двенадцати лет странствий вернулся и преподавал в Ликее.
Однако после столь длительных путешествий, встреч с новыми людьми философские взгляды Аристотеля претерпели существенные эволюционные изменения. И если прежде Аристотель был ортодоксальным платоником, признававшим «отдельность» его ключевых концепций, то, пережив после смерти Платона мировозренческий кризис, он подверг «теорию идей» острой критике и до конца жизни эволюционировал в сторону естественнонаучного эмпиризма (чувственного опыта), все дальше отдаляясь от платонизма.

***
Однако, усомнившись в ключевой концепции Платона о двух мирах (мире идей и мире чувственных вещей), он тем не менее не перешел в ряды защитников трансцендентных идей, то есть идей, которые выходят за пределы возможного опыта и не доступны для прямого чувственного или рассудочного знания.
В окончательном варианте философия Аристотеля получила следующее выражение.
Философия делится на теоретическую, цель которой - знание ради знания, практическую, цель которой – знание ради деятельности, и творческую, цель которой – знание ради творчества.
Между тем Аристотель впервые предлагает семантическое, то есть системное описание Архе и провозглашает, что все «начала» должны обладать самоочевидной достоверностью, что они «недоказуемы» и что не могут быть получены силлогистическим путем, где силлогизм – это форма умозаключения, в которой из двух категорических суждений, связанных общим термином, выводится новое категорическое суждение – заключение. И последнее, всякое «начало» научного знания — есть интуитивный ум.
Наиболее надежным, наиболее достоверным и безусловным из начал доказательств, Аристотель провозглашает «закон противоречия». В кратком изложении суть закона выражается так – «Невозможно что-либо вместе утверждать и отрицать». Естественно, что без несогласных с подобным заявлением дело не обошлось, но по мнению самого автора - Аристотеля, закон хоть и подвергается критике, но, что более важно, имеет безусловно надежный статус и не нуждается в разного рода доказательствах.
В своем историческом очерке о «началах», названном Метафизикой, Аристотель рассматривает всех своих предшественников с точки зрения предвосхищения ими одного или сразу нескольких из «четырех начал» бытия. Большинство первых философов, таких как Фалес, Анаксимен, Гераклит и других, с точки зрения Аристотеля, принимали за Архе собственно воду, воздух и огонь.
Наглядным и хорошим примером для понимания Архе выглядит Архе Пифагора - число, которое как нечто совершенно нематериальное, но задающее порядок в природе, обычная цифровая единица или просто первое из чисел число, есть мера и начало числа как такового.

***
Сократ.
Пожалуй, Сократ и по сей день более известен миру, чем его ученик Платон.  Родился Сократ в Афинах, годы жизни 470-399.  Что известно об этом человеке?  Первое – он никогда и ничего не писал, что для историков и любознательных представляет определенную трудность, поскольку пользоваться приходится не оригиналом, а вторичным источников. И источником этим являются «сократические» сочинения Платона.
Что касается карикатурного образа Сократа, то он был создан древнегреческим драматургом-комедиографом Аристофаном (446-385 гг.), прозванным за его таланты «отцом комедии». В своих театральных постановках Аристофан критиковал популярных демагогов, представителей городского бомонда и софистов – платных преподавателей красноречия, риторики и смежных дисциплин. В одну из таких постановок, названную «Облака», попал и Сократ.
Но разве мог этот Аристофан - насмешливый приверженец старины, как его называли любители сцены, защитник старых верований и обычаев понимать хоть что-то, хоть самую малость из всего того сказанного великим Сократом.

 ***

Однако анализ тех немногих источников, которые в том или ином виде сохранились, наводят только на одну мысль о том, что никакой философской системы у Сократа не было. Да и по всему своему облику он просто не был похож на философа в традиционном понимании. Скорее, всем своим видом он походил на народного мудреца, образ жизни которого, поведение и манера общения с народом производили не меньшее впечатление, чем содержание его высказываний. Проводя большую часть времени на улицах и площадях, Сократ вступал в беседы с любым, кто желал с ним говорить и умел слушать.
Именно стиль этих бесед, манера общения, характер и отражены в «Диалогах» Платона и в «Метафизике» Аристотеля. Обсуждая с народом смысл, суть различных нравственных понятий таких, как благо, мудрость, справедливость, честь, совесть и других, Сократ, по воспоминаниям Аристотеля, впервые стал переходить в процессе своих рассуждений от частного к общему.    
Политические взгляды Сократа основывались на убеждении, что власть в государстве должна принадлежать народу, то есть нравственным, справедливым и опытным в искусстве управления гражданам. И это выглядело прямым и открытым вызовом современной афинской демократии.
Противопоставляя себя софистам – учителям красноречия, выступая против жесткой демократии, критикуя политиков - демагогов, прибегая к открытым обращениям к народу с призывом самостоятельно искать истину, а не следовать навязанным устоям, призывая к отказу от слепого следования традициям, критикуя религиозные и социальные порядки, Сократ разбудил спящих демонов.
В 399 году до н.э. Сократу было предъявлено обвинение сразу в нескольких пунктах, худший из которых вменял ему в вину развращение молодежи. Обвинение было выдвинуто не одним человеком, а целой компанией – поэтом Мелетом, кожевником Анитом и оратором Ликоном. По итогам слушания большинство судей признали его виновность и проголосовали за смертную казнь.
Что касается частной жизни Сократа, то он был выходцем из простой, каких много, семьи. Отец его был скульптором, мать - повитухой. Был хорошо по тем временам образован, имел навыки чтения и письма, совершенствовался в музыке и поэзии, занимался до тридцати лет ремеслом каменщика, продолжая дело родителя. Во время известных Пелопонесских войн участвовал в трех военных компаниях, был женат и имел трех сыновей.

***

Архе Сократа.
Вскоре, после казни и смерти Сократа на свет появились Сократические школы или четыре философских направления, восходящих к ученикам Сократа. Некоторые из них, следуя по стопам кумира, излагали свои воззрения в форме «сократических» диалогов, главным собеседником в которых оставался Сократ.