Запад так и не добрался до реальности

Западная мысль в своём новоевропейском развитии всё чаще ставила вопрос так: как возможно достоверное познание реальности, если познающий субъект имеет дело не с самой реальностью, а с её явлением, образом или представлением? Иными словами, как субъект может достичь объекта, если между ними уже возникла дистанция?

Восточнохристианская мысль исходит из иной постановки. Разделение на познающего субъекта и познаваемый объект не становится для неё исходной рамкой богопознания. Здесь действует другой принцип: ты знаешь ровно столько, насколько ты причастен к этой реальности. Поэтому главный вопрос — не в том, как сознание может преодолеть расстояние до реальности, а в том, как возможно реальное участие без слияния: как быть в общении, не растворяясь в нём; как сохранять различие, не превращая его в разделение; как участвовать в Боге, мире и другом человеке, не уничтожая ни себя, ни другого.