Монастырь Креста в Иерусалиме

Монастырь Креста в Иерусалиме

В одну из поездок в Израиль нам показали грузинский монастырь «Святого Креста». Учитывая наши связи с Грузией, мы решили посетить  монастырь. Монастырь был окружен высокими крепостными стенами, с единственным входом. Вход был закрыт, мы постучались, и через некоторое время дверь открыли. Юноша в мрнашенском одеянии на английском языке сказал, что монастырь закрыт для посторонних.  Мы на английском объяснили, что мы большие друзья Грузии, что мы из России, и что сейчас в Иерусалиме в  гостях у друзей.  Монах попросил подождать, ушел и через некоторое время открыл нам дверь приглашая войти.
В разговорное между собой мы с Аллой упомянули слово Мцыри. Оказалось, что молодой монах говорит на русском, что родом   из Грузии, что здесь он послушник-мцыри.
 В 2-часовой экскурсии он показал нам монастырь, старинные фрески, и что на одной из них изображение Шота Руставели.
Он рассказал, что сейчас Монастырь Креста принадлежит Иерусалимской Православной Церкви (называемой также Греческой Православной Церковью). Исторически обитель была основана грузинскими монахами и имеет огромное значение для грузинской культуры.

Монастырь Креста в Иерусалиме — это древнее, похожее на крепость святилище, расположенное в Долине Креста. Основанный на месте ранневизантийской церкви, он известен в преданиях как место, где росло дерево, из которого был сделан крест Иисуса, и где была похоронена голова Адама.

Первоначально это место было заселено в IV или V веке в византийский период, и предания приписывают его первоначальное основание императору Константину Великому,
: Сохранившийся монастырский комплекс был в значительной степени построен и развит в начале XI века грузинскими монахами. Он служил крупным культурным центром, известным тем, что в нем жил знаменитый грузинский поэт Шота Руставели.
: Из-за растущих долгов грузинская церковь передала монастырь Греческому православному патриархату Иерусалима в XVII и XVIII веках.


Характеризующийся высокими, величественными и крепостными стенами, комплекс был спроектирован для защиты монахов в исторически неспокойные времена.
Центральная церковь представляет собой уникальную трехнефную базилику с центральным куполом.  Трёхнефная (базилика или храм) — это архитектурное сооружение, внутреннее пространство которого разделено рядами колонн или столбов на три продольные части — нефы. Центральный неф обычно делают более широким и высоким, а боковые — более узкими и низкими  Это единственная церковь в Палестине с такой планировкой.
 Фрески и мозаика: Внутри находятся прекрасные фрески XVII века (некоторые из них написаны поверх оригинальных произведений искусства XIII века), а в нефе использованы древние мозаичные полы до VIII века.

 Легенды: Название монастыря происходит от глубоко укоренившихся легенд, связывающих Ветхий и Новый Заветы.

Согласно легенде, патриарх Авраам дал своему племяннику Лоту три посоха.  Лот, стремясь к искуплению своих грехов бежал из Содома и посадил три посоха (кипарис, сосну и кедр). Эти ветви слились в одно дерево-тройку, которое росло в долине, где сейчас стоит монастырь, посадил их близ Иерусалима и поливал водой из реки Иордан, пока они чудесным образом не расцвели в единое трехчастное дерево.
.
Позже, во времена царя Соломона, дерево было срублено. Считавшаяся непригодной для Первого Храма, древесина была выброшена, пока столетия спустя ее не извлекли из пруда и не использовали для постройки креста для распятия Иисуса.
 Еще одна известная местная традиция утверждает, что территория монастыря является местом захоронения головы Адама.

в 1192 году, царица Тамар направляет представительную делегацию во главе со своим министром Шота Руствели, для защиты христианских святынь и экономических интересов Грузии на Святой Земле. Значительные средства сыграли свою роль., Руставели внес вклад в «подновление» живописи храма и всего монастыря. В поминальных книгах монастыря, в числе 300 основных жертвователей (Среди которых были имена и многих влиятельных крестоносцев) упоминается человек, занимавший должность, аналогичную той, что занимал Руставели. По датам и другим признакам, исследователи связали эту запись с Шота Руставели.
В 1273 году, непримиримые мамелюки превратили храм в мечеть.
В 1305 году Давид 8 – царь восточной Грузии добился возвращения монастыря ГРУЗИИ.

Монастырь Креста был построен в изолированной Долине Креста, что сделало религиозную общину крайне уязвимой для бандитов и набегов бедуинов [Hoshen Tours]. Для обеспечения своей безопасности монахи расширили средневековый комплекс, превратив его в крепость с высокими контрфорсными стенами, небольшими узкими окнами и строго закрытыми воротами внушительные стены и ограниченный доступ строго защищали монахов от внешних угроз. [Отголоски Иисуса в долине Креста.

В 1685 году из-за больших финансовых долгов грузины продали монастырь Иерусалимскому греческому православному патриархату.
 Монастырь Креста сейчас это действующий греческий православный монастырь в западном Иерусалиме. Этот крепостной комплекс, окутанный глубокими религиозными легендами, берет свое начало в античности, но был особенно развит грузинскими монахами в XI веке. 


В Грузии также есть монастырь Креста
Монастырь Джвари (в переводе с грузинского — «Крест») — это один из самых значимых и древних памятников грузинской храмовой архитектуры. Он возведен на вершине скалистой горы у слияния рек Куры и Арагви, прямо напротив города Мцхета.
Храм построен на рубеже VI–VII веков (примерно в 590–605 годах). По преданию, именно на этой горе святая Нино установила деревянный крест, ознаменовавший принятие Грузией христианства. Действие знаменитой поэмы «Мцыри» Михаила Лермонтова происходит в древнем монастыре Джвари. Монастырь внесен в список Всемирного наследия ЮНЕСКО и сохранил свой строгий аскетичный облик с древнейших времен.