Обэдээнвээмчеэн...

     Людям с бедным, тем более нищим внутренним миром в сочинительстве делать нечего? Довольно много ещё существует читателей и читательниц, внимание которых захватывает богатый жизненный опыт, содержащийся во внутренних мирах сочинителей и сочинительниц. Но для того, чтобы быть сочинителем литературно-художественных текстов, одного жизненного опыта человеку не хватает.

     Внутренний мир той, того, которых можно назвать сочинительницей, сочинителем, состоит из трёх частей. Помимо жизненного опыта внутренний мир сочинителя включает в себя воображение и умение правильно соединять слова.

      В том, чтобы свести жизненный опыт сочинителя литературно-художественных текстов к набору значительного количества слов, ничего страшного нет. Тот же сочинитель, у которого данный набор слов скудный, обладает бедным, даже нищим внутренним миром  и нуждается в помощи "клуба", - искусственного интеллекта и компьютерных нейросетей.

      Тексты не всех тех сочинителей, у которых наборы слов довольно богатые, пользуются спросом у слушателей и читателей. Когда у сочинителя довольно богатый набор слов, но он никак не может найти своего читателя, он может освоить и несколько раз в день произносить такие сочетания букв, как чекаэнуиэс, чекаэнутэпэдэ, чекаэнупээрвэдэ.

     Чекаэнупээрвэдэ - это самое сложное из трёх сочетаний слов, но счастлив тот сочинитель, на мнение о литературно-художественных текстах которого не влияют ни "эстеты", ни общественные критики, ни реалисты среди читателей и читательниц.

     "Эстеты" или чекаэнуиэс - это читатели, которых не устраивают используемые соединения. Соединения чего? Слов, конечно, которыми сочинитель или сочинительница представляет читателям или действительность, или работу своего воображения.

     Общественные критики или чекаэнутэпэдэ - это читатели, которых не устраивает точность представления действительности. В конкретных текстах. Данных людей не устраивают низкая и средняя точность представления в текстах действительности. Им подавай только высокую степень представления действительности.

     Ну и наконец чекаэнупээрвэдэ. Или реалисты. Данные люди не любят то, что литературоведы называют "фантастикой".  Это читатели, которых не устраивает представление работы воображения действительностью. Реалисты среди читателей считают представление работы воображения действительностью враньём, ложью, обманом.

     Когда тексты сочинителя, который работает одним только своим воображением, "проглатывают", то это значит, что ему повезло, - он научился удовлетворять чью-то потребность в "фантастике".

     А вот хорошим поэтом становится тот, которому удаётся не нарваться ни на чекаэнуиэс, ни на чекаэнутэпэдэ, ни на чекаэнупээрвэдэ.

      Прозаик, у которого внутренний мир бедный и тем более нищий, а сочинять литературно-художественные тексты ему всё-таки хочется, вынужден пользоваться искусственным интеллектом с его нейросетями.

     То, что такое сочетание букв, как чекаэну созвучно с аббревиатурой "Чрезвычайной Комиссии" может оказаться не случайным, а показывающим то, что современное человечество стало во многом миром звучащих слов.

     P.S. Автор данной записи бреда жителей вымышленного города Большереченска просит у читателей и читательниц прощения за то, что в ней мало смешного, а его должно быть достаточно в тексте иронической прозы, напоминает, что чекаэнуиэс - это читатели, которых не устраивают используемые соединения (слов, конечно) или "эстеты", чекаэнутэпэдэ - это читатели, которых не устраивает точность представления действительности или общественные критики, чекаэнупээрвэдэ - это читатели, которых не устраивает представление работы воображения действительностью или реалисты, а не любители "фантастики". Кроме того, автор, понимая, что большереченцы наговорили ему полный бред, не может не сделать вывод о том, что сочинители, которым для того, чтобы их тексты читали, достаточно произносить ежедневно только обэдээнвээмчеэн, находятся на пути превращения себя в выдающихся сочинителей. Автору осталось только сообщить читательницам и читателям, что Обэдээнвээмчеэн- это "Обладатели бедных, даже нищих внутренних миров, читатели и нейросети".