Скопинский Дмитриев монастырь

Местоположение мужского монастыря -  с. Дмитриево, Скопинский р-он, Рязанская обл.

* * * * *
Расположен в 95 км к югу от г. Рязани, в 7 км от г. Скопина, в 45 км от Куликова поля. Дмитриево-Ряжский монастырь (другое название обители) интересен, в числе прочего, ещё и как памятник Куликовской битвы, хоть и был основан в ХVII веке (прежде на этом месте были часовни и храмы в честь великомученика Димитрия Солунского, небесного покровителя благоверного князя Дмитрия Донского)…

Существуют несколько преданий об основании монастыря, отличающихся некоторыми деталями.

По одному из них, на этом месте располагалась деревянная часовня святого воина великомученика IV века Димитрия Солунского и келья отшельника. Войска Дмитрия Донского, идя в поход на хана Мамая, остановились около часовни. Александр Пересвет*, готовясь к будущей битве, молился в келье отшельника и оставил там свой яблоневый посох.

= = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = =

* Александр Пересвет - монах-воин, инок Троице-Сергиева монастыря. Участвовал в Куликовской битве 1380 г. Причислен к лику святых в чине преподобных.

= = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = =

По другому, часовню воздвиг сам Дмитрий Донской во имя своего ангела — великомученика Димитрия Солунского, остановившись на Дмитриевой горе около реки Вёрды для празднования победы на Куликовом поле.

Преподобный Сергий Радонежский благословил на битву с татарами своих учеников и пострижеников Александра Пересвета и Родиона Ослабю и постриг обоих в Великую схиму. Перед началом битвы по тогдашней традиции состоялся поединок преподобного Александра Пересвета с татарским богатырём Челубеем, в котором оба погибли. Погиб и преподобный Родион Ослабя. Их тела были погребены в Москве, сейчас находятся под спудом.

В некоторых исследованиях говорится, что, возможно, данные легенды относятся к Троицкому монастырю (позднее переименованному в Скопинский Свято-Духов монастырь*), находящемуся в 6 километра ближе к городу Скопину. В XVIII в. Троицкий монастырь был упразднён. Возможно, что в это время посох Пересвета был перенесён из Троицкого монастыря в Свято-Дмитриевский, а вместе с посохом переместились и предания.

= = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = =

*Скопинский Свято-Духов монастырь берёт своё начало с 1385 г., когда была заложена Троицкая пустынь в честь замирения Московского (Дмитрий Донской и рязанского (Олег Иванович) князей. Первое документальное свидетельство известно с 1620-х годов. Упразднён в 1764 г. (была устроена богадельня). В 1786 г. в его строения была переведена братия сгоревшего рязанского Духова монастыря, в связи с чем его восстановили и назвали Свято-Духовым. В настоящее время обитель имеет статус архиерейского подворья.

= = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = =

Несмотря на некоторое расхождение в легендах, посох Александра Пересвета («Пересветова дубинка»)*, реально существующая реликвия, которая хранилась в монастыре, а сейчас находится в Рязанском краеведческом музее.

= = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = =

* При Петре I многие молодые дворяне, поступая на военную службу, испытывали свою силу, поднимая этот посох. Народ приписывал посоху целительную силу при зубной боли, поэтому рукоять его обгрызена.

= = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = =

Первое письменное упоминание о монастыре датируется 1676 годом (датой основания числится 1631 г.). В нём говорится о находящихся на территории монастыря деревянных храмах Димитрия Солунского, возведённого в 1660 году, Сергия Радонежского, возведённого в 1667 году, и монашеских кельях.

В 60 — 70 года XVIII века монастырь перестраивается, в основном на купеческие пожертвования. На месте деревянных храмов возводятся каменные, холодный Димитрия Солунского и теплый Сергия Радонежского. Строятся хозяйственные постройки.

Под 1752 г. встречается известие, что игумен Дмитриева монастыря Феодорит с братией просил о дозволении перестроить бывшую в том монастыре и обветшавшую деревянную церковь во имя святого великомученика Димитрия.
В описи монастыря, составленной в октябре 1763 г., Дмитриевская церковь значится уже каменною; в ней также упомянуто, что «в той церкви Боголепие о пяти поясах, царские двери резные, иконостас малорезной с карнизом, вызолочен, а между тем по большой части краскою лазоревою выкрашен. В той же церкви старинной образ святого великомученика Димитрия, на нём венец малой и по краям оклад сребреной и позлащен – ветхой».

Церковь эта в 1829 г. была возобновлена. На храмовой иконе святого великомученика Димитрия серебряный оклад, весом в 12 фунтов (устроен в 1847 г.); стены храма украшены живописью в 1854 г.

"До 1764 г. за Дмитриевым монастырём состояли в вотчинах село Дмитриевское и деревня Ермолова, в 1763 г. считалось 331 душа, земли 188 четвертей, сенных покосов на 500 копен, близ монастыря разного мелкого лесу роща на 5 десятинах да по реке Вёрде мелкий дровяной лес; на той же реке окладная рыбная ловля".

По реформе Екатерины II (1764 г.) стал заштатным необщежительным мужским монастырём. Настоятелями Дмитриевского монастыря до 1764 г. были архимандриты и игумены, а с того времени было положено настоятельство строительское. По штату было положено братии: 1 настоятель, 2 иеромонаха, 2 иеродиакона и 2 послушника.

Предположительно, в эти годы в обитель был перенесён посох преподобного Александра Пересвета, ставший её достопримечательностью. Посох хранился первоначально в алтаре, а затем за клиросом в особом футляре.

На 1884 г. во владении монастыря состояло пахотной земли 190 десятин, из числа коих 50 десятин находились в 5 верстах от монастыря, 50 – при селе Петрове Ряжского уезда, 10 – при селе Серезёве того же уезда, 50 – при селе Астапове Данковского уезда, 30 десятин близ села Теплого того же уезда и мельница о 2 поставах на реке Плетёной близ села Плахина Михайловского уезда. Неприкосновенного капитала в билетах значилось 18398 рублей.
В 1884 г. в состав братии входили: 1 настоятель, 4 иеромонаха, 1 иеродиакон, 1 монах, 1 послушник и 4 послушника на испытании.

Из книги С.В.Булгакова "Русские монастыри в 1913 году":

"Ряжский Дмитриев монастырь, заштатный, в 7 верстах от города Скопина, близ села Дмитриевского. Точно время основания его неизвестно. С несомненностью можно полагать, что он существовал в XVII веке. В монастыре находится посох инока Сергиевой лавры Александра Пересвета, известный под названием «Пересветовой дубинки». При императоре Петре I многие из окрестных дворян, вступая в военную службу, испытывали свою силу, поднимая этот посох".

В 1918 году монастырь был закрыт, здания обители национализированы  и отданы в распоряжение колхоза. на её территории расположились: свинарник, склады и школа (в братском корпусе).
Однако Сергиевский храм обители продолжал действовать до 1939 года как приходской.

Монастырские святыни, иконы, утварь частично передали в музеи, частично уничтожили.

В дальнейшем колхоз реорганизовали, а постройки стали разбирать на строительные материалы. На месте монастыря остались только руины.

Возрождение монастыря:

- 21 октября 1995 года архиепископ Рязанский и Касимовский Симон* освятил храм в честь великомученика Димитрия Солунского;
- 4 января 1996 года постановлением Святейшего патриарха Алексия II и Священного Синода приход Димитрия Солунского преобразован в Свято-Димитриевской мужской монастырь;
- 1 июня 1996 года был совершён первый постриг.

= = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = =

*Митрополит Рязанский и Касимовский Симон (в миру С.М.Новиков, 1928 - 2006) - епископ Рязанский и Касимовский с 1972 г., с 1978 г. - архиепископ, с 2003 г. - митрополит, с 2003 г. жил на покое в Николо-Бабаевском монастыре; более 30 лет посвятил служению на Рязанской земле, почётный гражданин г. Рязани.

= = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = =

К 2010 году в монастыре полностью восстановлены храмы, колокольня, ограда, хозяйственный постройки, действует иконописная мастерская. В 2013-2015 гг. проводилась роспись Димитриевского храма, в декабре 2015 года в нём установлен новый иконостас.

СВЯТЫНИ МОНАСТЫРЯ:

Святой источник близ монастыря (из него кропили перед битвами русских воинов).

Частичка мощей преподобного Сергия Радонежского.

Частички мощей преподобных Старцев Оптинских.

Частичка мощей Феофана Затворника.

Частичка мощей Иоанна Крестителя.
- - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - -


Архитектурный ансамбль монастыря:

- Церковь в честь святого великомученика Димитрия Солунского (1763 г.).

- Церковь в честь преподобного Сергия Радонежского (конец ХХ в.).

- Надвратная колокольня  (ХIХ в.).

- Келейный, настоятельский, гостиничный  корпуса.

- Каменная ограда.
* * * * * * * * * * * * * * * * *
Источники информации: ru.wikipedia.org, sobory.ru, temples.ru, azbyka.ru, russian-church.ru.