МоА-121 Миф о беззаконии Павла

Мыслюшки от Андрюшки (МоА 121)                Христианские мифы. Часть №20

    Павел писал много, поэтому его легко во многом и обвинить. Чаще всего ему приписывают отвержение Закона Моисея. Сегодня мы с вами не будем искать криминал в его текстах, но попытаемся понять логику его писем.

    В Филиппах и в Галатии церкви состояли в основном из язычников, и нашлись люди, навязывавшие им специфические еврейские законы: кашрут,  обрезание, шаббат, праздники — то, что Павел называет делами закона. Подобные злоупотребления появлялись и в других общинах, основанных Павлом. Со временем выкристаллизировались две основные проблемы:
1. С какого перепуга язычники взвалили на себя бремя Моисеева Закона?
2. И откуда они взяли, что Закон Моисея необходим для спасения?
   Поэтому Павел занял жесткую позицию против просветителей: «...человек оправдывается не делами закона, а только верою в Иисуса Христа... ибо делами закона не оправдается никакая плоть» (Галатам 2:16).

    В смешанных общинах Рима и Колосс Павел заботится о другом:
3. Здесь проблема взаимоприятия.
  «Итак, никто да не осуждает вас за пищу, или питье, или за какой-нибудь праздник, или новомесячие, или субботу; это есть тень будущего, а тело –  Христово» (Колоссянам 2:16—17). Евреи, как и не-евреи, могут спокойно соблюдать свои обычаи при правильной мотивации: из любви ко Всевышнему. При этом ни в коем случае нельзя друг другу навязывать свои заморочки.

    Павел спорит не с Законом, а со слепым его исполнением и навязыванием национальных традиций: «Обрезание ничто, и необрезание ничто, но всё в соблюдении заповедей Божьих» (1 Коринфянам 7:19). Ведь Божьи заповеди — это и есть суть Закона! На нем держится и фундамент христианской этики — Десятисловие (Исход 20:2–17, Второзаконие 5:6–21), и главная заповедь, которую так любили цитировать апостолы: «Люби ближнего своего, как самого себя» (Левит 19:18). Павла волнует именно нравственная сторона этих повелений. В Новом Завете он переосмысляет её как "закон Христов": «Носите бремена друг друга, и таким образом исполните закон Христов» (Галатам 6:2).

    Беззаконие Павла - это нелепый христианский миф.

    Вникните в текст, это же просто "Ветхозаветная нагорная проповедь!":
   «Когда будете жать жатву на земле вашей, не дожинай до края поля твоего, ... оставь это бедному и пришельцу. Я Господь, Бог ваш.
   Не крадите, не лгите и не обманывайте друг друга.
   Не клянитесь именем Моим во лжи, и не бесчести имени Бога твоего...
   Не обижай ближнего твоего и не грабительствуй.
   Плата наемнику не должна оставаться у тебя до утра.
   Не злословь глухого и перед слепым не клади ничего, чтобы преткнуться ему; бойся Господа, Бога твоего. Я Господь»  (Левит 19:9-14).