Эссе на повесть Виктора Пелевина Пирамида Авраама

«Пирамида Авраама» - следующее произведение Виктора Пелевина в книге «Возвращение синей бороды». Интересен взгляд самого автора, его попытка соединить роман и повесть абсолютно бессмысленны. «Пирамида Авраама» - самостоятельная, очень сильная повесть. По внутреннему ощущению, как читателя, мне она оказалась наиболее близка. Если в контексте книги рассматривать, можно было сказать о писателе Голгофском и достаточно. Далее мы наслаждаемся мыслями Виктора Пелевина. Творение не масштабное, но гениальное как сам текст, так и побудительная причина «Начать рассуждать». Всё прекрасно от первой буквы до последней! Ослик и овечка зачем там? Мы же тут с темные силами философствуем на психологические темы, у нас серьезные дебаты о моральных установках.

Тема «Пирамида Маслоу» сама по себе очень любопытна и мы её принимаем как основу, но споры всё равно возникают: насколько верны уровни по возрастанию необходимости. В какой форме подана информация Виктором Пелевиным, наверное, заманчивый ход, чтобы поговорить с отрицательной стороной.

Герои повести: грабитель пирамид Нефер (почему-то Голгофский именно им позиционируется), Авраам Маслоу — создатель пирамиды, бог Сет — бог войны и хаоса (сам он не появляется, но говорит с Маслоу через Нефера).

Суть произведения лучше всего объяснит цитата:

«Владыка Сет подарил мне доступ к усыпальницам трех времен. Теперь его чародейная сила и мощное имя помогают мне грабить величайшие могилы прошлого, настоящего и будущего, оживляя на время тех, кто в них захоронен. Я выясняю, как утроены усыпальницы и что в них скрыто, похищаю мудрость другого времени — и бросаю ее у трона моего господина...»

Виктор Пелевин «Пирамида Авраама»

Далее герои отправляются на каждый этаж для знакомства с содержащимися сокровищами — мудростью. Нам с читателями тоже необходимо кратко вспомнить уровни пирамиды Маслоу:

1. Физиологические (еда, вода, сон)
2. Безопасность (сохранение себя, своих ценностей)
3. Социальные (быть принадлежащим к какому — либо обществу)
4. Признание, уважение (быть значимым)
5. Самость, самореализация.

Как я выше писала уже, форма рассуждения на эту тему писателем примечательна. Художественный текст на психологическую тему о восприятии человеком виденья мироощущения. Причем Пелевин посмотрел со стороны хаоса, не стандартным, идеализированным взглядом, а именно перевернутым мнением. Сама пирамида в тексте погружает героев в глубину, не ступени вверх, а именно в глубину. Причем по сути такое пространство рассматривается как само собой разумеющееся, без разницы направление движения. Но мы же прекрасно понимает движение вверх — это поднятие, движение вниз — это спуск.

Советую читать повесть, послушать мысли об уровнях — увлекательно. История написана так, что не заставляет себя читать, притягивает.

С физиологией и безопасностью всё понятно — естественные потребности любого человека, здесь даже у тёмной силы вроде не должно было быть вопросов. Но мы же на дебатах и возникают предположения по типу «а что если». Тем более повесть написана в стиле фантастики и естественно наблюдать как по взмаху палочки вдруг герой забывает, что требуется еда. Ну, да ладно можно принять факт, что споры проходят между душами, забывшие физические ощущения тела.

А вот следующие этапы всегда будут поводом для диспутов, мне нравится, как автор говорит о мудрецах разного времени, которые посетили пирамиду. В книге Пелевина хаос и разрушение не принимают теорию пирамиды, считая мудрость её фальшивым сокровищем. Моральные ценности в исковерканной реальности с рассуждением «вроде красиво и светло, а что не так-то». Именно здесь цитата из повести отлично будет звучать:

«Сатр учил, вспомнил Авраам, что мы создаем себя через выбор, и наше «я» рождается через действие.»

Виктор Пелевин «Пирамида Авраама»

Ведь вопрос поднят правильно и теми людьми или правильнее сказать — отрицательными силами. Только рассматривать реальность искаженную, зачем-то с мыслями «розовенькое, пушистое, нежное, ведь тоже о любви» неприятно.

Физиологические потребности с безопасностью нет смысла трогать. Каждому человеку необходимо еда, вода, тепло, безопасность.

Но следующие этапы про выбор. Я тоже не согласна с расстановкой уровней, правильнее сказать не совсем так. Мы же говорим о чувственном формировании пирамиды. И эмоционально, и физически первые этапы воспринимаются одинаково: хочу есть - мыслительно и приступ голода — физические ощущения. Третий и пятый этап: принадлежность к обществу и самость — что важнее для каждого конкретного человека, эгоистичная натура или общественный инициатор. Третий и пятый этап по своему чувству одинаковы, но кто-то любит себя больше. Эти этапы могут меняться между собой, у любого человека должен быть выбор. А признание — я чувствую к себе уважение, я уважаю себя формирует следующий этап.

Классический вариант: 3 — общество ведет к успеху, 4 — успех, 5 — ощущение счастья личного. Как правильно сказал Виктор Пелевин:

"Пиковые переживания — это интенсивные моменты полноты бытия, когда человек ощущает гармонию, радость и единство с собой и миром."

Здесь как раз уместно видеть другой выбор — творческое начало: поэты, писатели и другие люди искусства. Человек 24 часа в вдохновении — это возможно? Нет, каждый кто хоть строчку написал знает, что это пиковые переживания — ощущения. Можно научиться в себе будить интенсивные моменты для создания творений. Пирамида Маслоу будет выглядеть: 5 — ощущение личного счастья, 4 — успех, 3 — вас вводят в общества. Эгоистичное начало, любовь к себе, творческая личность — это может быть одною чертою характера, могут быть по отдельности в единичном виде одного человека.

Это моё мнение, моё ощущение по теме «Пирамида Маслоу». Я увлеклась чтением, я спорила с автором, видела ошибочный путь, формировала свою точку зрения.

Почему я считаю, что герои выбраны правильно? Одни смотрят на знания правилами, которые сформировали нам родители и учителя, многим сложно представить многомерную реальность. У других мировоззрение сложилось: «Все не правы! Я докажу, что Вам главное — розовый бантик!» Точно не упускаете мудрость, считая её лживой? Хотя грабеж оказался всего лишь потерей знания — завоеванным, сломанным трофеем.

Прелесть споров в том, что в нем рождается истина! При адекватном взгляде каждый может сказать, что изменил своё мнение, выслушав аргументы разных сторон. Я тоже могу быть не права в своём суждении. Хотя, нет… Прочитав повесть Виктора Пелевина «Пирамида Авраама» для себя нашла и сформировала ценные знания. Оказывается, у каждого свои ступеньки для реализации потенциальных возможностей.