Зарисовка. Мысли после Церкви нового поколения
1. Только Господь Иисус Христос. Нет Святой троицы.
2. Преобладает молодежь, а куда податься пожилым? В Православной церкви всё наоборот. Молодому человеку сложно обосноваться. Как правило нет послушаний, которые бы надолго удержали человека. Мало интересных трудов. Но если молодой человек зпцепится, то его уже будет не оторвать. Православную Церковь невозможно променять ни на что.
3. Не все люди воспринимают песнопения в формате ВИА. Каноничные Православные песнопения в этом плане универсальны. Для любого возраста. Единство во всех храмах. Где бы ты не находился. Никто не поет отсебятину.
4. В протестантизме тсутствует каноничность. Вместо нее свобода, приводящая к некоторому хаосу. Разве может быть что-то серьезное без упорядочности?.
5. Нет соборной молитвы, каждый молится по своему усмотрению.
6. Мне показалась, что мотива приправлена страстью. Не хватает смирения, покаянного настроя.
7. В проповеди преобладает много желаний по достижению успеха. Превалирует светскость. Церковь стала наполовину мирской. К сожалению, практически нет призыва к покаянию, мало призыва к святой жизни и борьбе со страстями, борьбе с грехом.
8. В проповеди акцент на обвинении диавола, а не на себя, не на свои грехи. Да, диавол существует, но нельзя же всё спихивать на него. Получается, что человек, что ли сам не может принимать решения? Давайте быть честными, почти всегда мы выбираем грех сами. И диавол тут не причем.
9. Если в Православии не хватает живого слова, то здесь наоборот очень много проповеди. Пастор много говорит. Пастор как бы перекрывает Богослужение. И не хватает канонического Богослужения. Не хватает Молитв и чтения Писаний.
10. В протестантизме каждый может быть священником без рукоположения. Это нарушение каноничности и иерархичности. Как будто каждый может стать внезапно хирургом. Если в госпитале над твоим желанием стать хирургом без мед. образования все посмеются, то что говорить о Святом Священстве. Наивность. Непонимание пасторства. Это призвание и харизма. Нельзя просто так решить считать себя священником.
11.
12. Протестанты делают крупные практические дела. В Православии в основном делают крохотные дела, т. е. , увы, почти не делают добрых дел. Добрые дела — это конек протестанской Церкви. Мне кажется это связано с тем, что они в России на птичих правах. Вот и шевелятся жить по Евангелию, как могут. А мы православные спим. Увы.
13. Хорошая школа по изучению Библии.
14. Богослужение в Православии состоится, даже если никто не придет. В протестантизме нужна группа людей. Будет ли богослужение, если придет 2-3 человека? Вопрос.
15. Ожидание от Бога отдачи (воздаяние). Какая-то странная идея, что Бог якобы нам всё должен. В Православии преобладает более смиренная позиция.
2016
Свидетельство о публикации №226061700508