Неявное сходство Россия не ЮАР?

 
Сразу отмечу, что проводить сравнительный анализ двух столь разных государств как Россия и Южно-Африканская Республика (ЮАР) не совсем корректно.  Впрочем, как и ранее проводимые параллели с Палестиной. Как и в предыдущем тексте, я призываю лишь к здравомыслию и критическому мышлению. А как читатель должен выражать свою гражданскую позицию (и должен ли?) – это отдельная тема.

Если коротко, ЮАР – это буры, потомки голладцев (50%), а затем и других европейцев, переселившихся в XVII веке на Юг Африки в попытке спастись от религиозных гонений. Они создали уникальную африканерскую культуру, включающую в себя и новый язык – африкаанас.

И буры, и воевавшие с ними англичане не церемонились с местным населением. Малоразвитые чернокожие племена становились либо рабами, либо работниками, мало отличимыми от невольников. Ни Англо-бурская война (1899-1902), ни законы о раздельном проживании – Апартеиде (1948-1994) – не повлияли на структуру подобных отношений. Белое население, составляющее в разные периоды от 7 до 15 процентов, управляло миллионами чернокожих и цветных соотечественников. На 2022 г. в ЮАР проживало 81,4% чёрных, 8,2% цветных, 7,3% белых, 2,7% индийцев и азиатов и 0,5% иного населения.

Сколько бы миллионов чёрного большинства не жило в самом южном африканском государстве, в большинстве своём они были малообразованы, бедны, неразвиты, жили в антисанитарных условиях. Причём в подобном состоянии оснавная масса прозябала во все времена существования ЮАР. Можно сказать, что прогрессивное развитие народа-колонизатора (как части Европейской цивилизации) сдвинули лишь мизерную часть местного населения из привычной архаики. Ни буры, ни англичане не видели необходимость в построении культурного и образованного, а затем и равноправного общества. 

Собственно, поэтому в Южной Африке в 1994 г. не произошло социальной революции. Как бы не был велик Нельсон Мандела, режим апартеида рухнул под внешним воздействием. Устремления же разрушителей имели под собой экономические и геополитические причины, замаскированные гуманистическими требованиями.

Большая часть чернокожего населения как пребывала в архаичном социальном устройстве, так и продолжила существовать в нём и в XXI веке. Поэтому с крахом правления белого меньшинства явственно вылезли кумовство и преступность, бедность стала вопиющей, продолжительность жизни и уровень заболеваемости год за годом формируют жуткую обратную пропорцию.

 Одновременно ЮАР стала территорией мести. Такой же тупой, жестокой и безоглядной, какой она и бывает в архаических обществах. Проще говоря, дикость победила. И вот уже бывшие притеснители стали угнетаемыми. Более того, западная публика, ранее боровшаяся с режимом Апартеида, уже заговорила о нарушении прав белого меньшинства.

А теперь сменим объект наблюдения. Сфокусируемся на России. В самом большом в мире государстве живёт некоторое количество дикарей, в Россию завозится значительное количество дикарей, и ещё какая-то часть готова стать дикарями.

Распад Советского Союза ознаменовался не абстрактным крахом, а вполне себе реальной геополитической катастрофой, как когда-то с болью сказал весьма известный человек. Большинство мест раскола пропитаны кровью десятков, а то и сотен тысяч жителей некогда великой страны.

И вот здесь попробуем отметить неочевидные сходства ЮАР и России. Глобальные изменения, какие бы то ни были, стали инициативой правящей верхушки, а не каким-то достижением  «борцов с режимом» или «демократов». Президент Фредерик де Клерк вынужден был «очистить сцену» для выхода Манделы под влиянием США и Западной Европы. Первый и последний Президент СССР Михаил Гобачёв «дал зелёный свет» антисоциалистической реакции под давлением части прогнившей советской элиты и потока обещаний Запада.

Совершенно разные государства оказались на грани выживания. Естественно, что в «богоспасаемой» России ресурсная и промышленная база оказались лучше, равно как и общий уровень образования. Поэтому инерция советского прошлого невелировала энергию распада.

В период социальной деградации и распада в обществе запускается весомое количество злокачественных процессов, и на авансцену выползает немалое число активных деградантов. Поэтому одновременно с упомянутыми явлениями воспряла духом часть общества, переживающая в реальности (как чёрное большинство в ЮАР) или в фантазиях (как национальные меньшинства на территории бывшего СССР) всю боль издевательств и угнетения. Было применено моральное оружие неполноценности – ресентимент.

Все те, кто подпал под воздействие этого оружия, начали целенаправленно искать и находить вину белых (русских, советских) там, где это можно было, и там где этой самой виной и не пахло.  Чёрная элита в ЮАР и политические элиты бывших социалистических республик с радостью подключились к этой игре. Оно и понятно: таким образом можно раз за разом снимать с себя ответственность за некомпетентность. Так замкнулся порочный круг: уничтожение общности – уничтожение культурных связей – оправдание насилие – призыв к насилию – насилие. Опять же, для реальных и мнимых пострадавших образование, интеллектуальное развитие и культурный багаж стали лишними.

Из приведённых аналогий, согласен, весьма спорных, можно сделать пару выводов. Вывод первый: нет, всё-таки РФ это вам не ЮАР. Вывод второй: но перспективы «юаризации» сохраняются. Процесс деградации не остановлен. Опираясь на изложенное, следует понимать более глубинные вещи. Не существует проблема мигрантов сама по себе. Нет автономного российско-украинского военного конфликта. Как и нет самих по себе демографических, образовательных проблем, равно проблем здравоохранения, культуры и прочего. Есть проблема исполнения властных полномочий в России.

А вот это главное отличие от современного недогосударства Африканского Юга. Если в Йоханесбурге вожди архаичных племён не в состоянии двинуться к свету цивилизации, то в России часть элит готовы притушить свет для его замещения архаичной лучиной.