Письма Учителю. Против толстовства

                "Внутренние противоречия изначально проявляются невербально"
                Ван Ли-чжун, физиономист при дворе Фу Си.

 "Принимаемая окружением Ваша философия,mon cher, в конечном счете оформляется в нечто отрицаемое Вами же.

 Извините за такое замысловатое начало, но запись в Вашем дневнике подтверждает. Как только соратники заикнулись о неком объединении, так тут же центровая фронда.

 Чуть позже, 9 августа 1892 года:

 " Были письма от Файнермана и Алехина о том, чтобы собраться, — собор"

 Инициаторы предложения весьма активно помогали в организации общественных столовых для голодающих крестьян. Молодые, инициативные, желающие продолжить созидание нового общества. Но не насилием, а просвещением и личным примером.

 Ваша реакция, уставшего от непосильной нагрузки:

 "Какое ребячество! — Написал им ответы"

 В один день, четвертого августа.

 Пишете, упомянув истину и бога,Исааку Файнерману:

"Попытки же искания единения с людьми, — с известными, избранными людьми, или показывают то, что люди не умеют, не хотят, или устали искать единение с богом, или не верят, что единение с Богом даст и единение с людьми, или ослабляет стремление к единению с богом, и потому нежелательны"

 С такой же мотивацией вежливого отказа Митрофану Алехину:

 "Вы говорите, сообща легче. Что легче? пахать, косить, сваи бить — да, но приближаться к богу можно только поодиночке"

 Важная, Лев Николаевич, мысль. Приближаясь к завершению очередного жизненного цикла, попытаться в последний миг слиться с представляемым тобой более совершенным. При этом максимальный выброс эндорфина, превращающий этот момент в бесконечный праздник любви.

 Реально, круто. Индивидуализм, в божественном ореоле, отличный от индивидуализма диктатора. Поэтому и пример, неманипулятивного воздействия на умы людей. Лишь взятой у иного гуманистической идеи и следование по уже обозначенному пути.

 Близко к главной христианской заповеди. Интересно, как в своем втором пришествии отнесется он к построенным в честь Спасителя культовым постройкам и личным особнякам? И к одинокому зеленому холмику без креста в лесу, на краю оврага.

 Маршрут определен. Вы же завершаете свой отказ от объединения:

 "Забыл написать. Они хотят того, что есть последствия того, что дает единение, т. е. чтобы мы делали бы дело Божие и были бы все вместе, без того, что это производит — одинокой работы перед Богом"

 Думаю, Лев Николаевич, одно другому не так и мешает. Если, конечно, вера в идеал крепка. И без противодействия по отношению к другим.

                Ваш ученик ЕС.

 A propos!

 Против толстовства,наши "окаянные дни". Точнее, близко по сути. "В РПЦ назвали пацифизм несовместимым с православным учением"

 Судя по этому заявлению, Лев Николаевич, не вернуться Вам, если не изменится политическая ситуация, в лоно православия. Двадцать восьмой год покажет"