Миниатюристы-5 Классики Графоманы Похвала глупости

Граф Д.И. Хвостов, графоман, «поэт любимый небесами», на портрете С.С. Щукина; А.П. Чехов на картине Левитана (1885); Эразм Роттердамский, иллюстрация к его произведению «Похвала глупости».
***

Помимо классиков литературы существуют писатели так называемого второго ряда. Если пойти дальше, возможно допустить существование авторов текстов третьесортных рядов, вплоть до «литераторов», изнывающих от страсти к сочинительству, «навлекающих на себя безумие». Поверьте, Франц Кафка знал о чём говорил.

Все пишущие производят, условно говоря, продукцию разного качества. При этом качество текста у одного и того же автора нередко может варьировать от пошлости до изысканности, от глупости до глубокомыслия. Это зависит от разных причин, разбирать которые, отдельная пространная история.

Однако пример все-таки приведу. Чехов, признанный классик, начинал, как «литературный поденщик», пробовал писать миниатюры в жанре фельетона, причём некоторые явно низкого качества, и ничего, — от его литературного здания лепнина не отвалилась. Итак, не самый лучший образчик декора его творчества: намеренные глупости, рекомендованные как «Врачебные советы».

Является ли трын-трава, «лекарство» из этой чеховской миниатюры, средством от глупости? Или это низкокачественная литература, вошедшая тем не менее в его собрание сочинений? Или «при сильном и упорном» позыве к графоманству «постарайся денька три-четыре вовсе» не писать «и твоя хворь исчезнет сама» — по аналогии «Врачебных советов», как справиться с кашлем?

Впрочем, на эти вопросы Чехов ответил сам в письме брату: «... не бойся показаться глупым; нужно вольнодумство, а только тот вольнодумец, кто не боится писать глупостей. Не зализывай, не шлифуй, а будь неуклюж и дерзок. Краткость — сестра таланта». Неужели глупость — одна из сестёр таланта по Чехову?

Не побоюсь навлечь на себя гнев поклонников Антон Павловича, но он меня никогда не увлекал. Прочитав миниатюру «Врачебные советы», опубликованную в журнале «Будильник», понял: классик был верен себе и не побоялся показаться глупым и написать глупость, совершенно неостроумную.

А где глубокомыслие затерялось в фразе уездного врача Астрова из пьесы «Дядя Ваня» (этот образ Чехов писал с себя): «В человеке должно быть всё прекрасно: и лицо, и одежда, и душа, и мысли»? Утверждение банальное и противоречивое. А если человек некрасив лицом? — он не может быть прекрасен? А если одет не так, как всем нравится? А если с мыслями у него не всё в порядке? — урод? Что ж в этих случаях человек не «должен быть»?

В одном согласен с Антон Павловичем и с его братским советом: «... НЕ БОЙСЯ ПОКАЗАТЬСЯ ГЛУПЫМ; нужно вольнодумство, а только ТОТ ВОЛЬНОДУМЕЦ, КТО НЕ БОИТСЯ ПИСАТЬ ГЛУПОСТЕЙ»...
Впрочем, эти мысли Чехова не новы, о значении глупости в жизни людей было уже написано замечательное произведение Эразмом Роттердамским «Похвала глупости», в котором, по мнению этого писателя и философа начала XVI века, глупость исподволь управляет семьёй, дружбой, государством, наукой и является неиссякаемым источником счастья жизни во всех её проявлениях...

Миниатюристы, творите бесстрашно: «Краткость — сестра таланта»!