Крапива - тысячу лет одевала Россию

Вот и пролетели незаметно, как один миг, три недели лета! Пора выходить в дикие поля для сбора трав. Поговорю сегодня о крапиве.

Крапиву собирают в разные сроки — в зависимости от того, для чего она нужна.

Для еды (супы, салаты и т.;д.)

Лучше всего собирать молодую крапиву начиная с апреля, мая, июня, пока побеги не вытянулись и листья нежные. В это время в них максимум витаминов, а сами они менее жёсткие. Обычно берут верхние 10–15 см побега — самые молодые листочки.

Для лекарственных целей и сушки

Листья заготавливают в период цветения — в июне — июле. Считается, что к этому времени в растении накапливается больше биологически активных веществ.
- Семена собирают в августе — сентябре, когда они созревают.
- Корни выкапывают ранней весной или поздней осенью.

Собирать крапиву лучше в сухую ясную погоду, когда роса уже высохла: так сырьё лучше сушится и меньше портится.

Не стоит собирать крапиву у дорог, промышленных зон, свалок — растение накапливает вредные вещества. Подойдут лесные опушки, луга, удалённые от трасс участки, у заброшенных деревень.

Крапива жжётся, поэтому собирайте её в плотных перчатках, а при срезании используйте ножницы или секатор.

Стебель и листья усеяны жёсткими волосками-трихомами. Каждый волосок — микроскопическая трубка с кремнезёмным, по сути стеклянным, кончиком: одноразовая игла шприца.
Задеваешь лист — кончик обламывается, игла входит под кожу и впрыскивает содержимое.


Думали, что жжёт муравьиная кислота, та же, что в укусе муравья; её там оказалось слишком мало. Группа под руководством Сяо-Цзюнь Фу в 2006 году разобрала «коктейль»: острую боль дают гистамин, ацетилхолин и серотонин, а долгую, тлеющую часами, — щавелевая и винная кислоты. Жгучий аппарат крапива отрастила как защиту от всякого, кто захочет её съесть.


У крапивы действительно богатый состав, поэтому её ценят и в народной медицине, и в косметологии.
Основные полезные свойства — сразу оговорюсь: перед применением лучше проконсультироваться со специалистом, так как есть нюансы, на индивидуальные организмы.

Что в составе:
В крапиве много витаминов (К, С, группы В, Е, каротиноиды), минералов (железо, калий, кальций, магний, кремний, медь, марганец и другие), а ещё хлорофилл, флавоноиды, дубильные вещества, органические кислоты и фитонциды. Именно этот комплекс и обуславливает её свойства.

Полезные свойства:
- Кровоостанавливающее действие. Витамин К в составе улучшает свёртываемость крови. Настои крапивы применяют, например, при обильных менструальных кровотечениях (в составе комплексной терапии) или в пост-коагуляционный период при лечении эрозии шейки матки.
- Помощь при анемии. Высокое содержание железа делает крапиву полезной при железодефицитной анемии.
- Поддержка пищеварения. Препараты крапивы могут стимулировать желудочно-кишечную секрецию, их иногда назначают при гастритах, язвенной болезни, холециститах.
- Мочегонное и желчегонное действие. Это используют при мочекаменной болезни и некоторых нарушениях обмена веществ.
- Противовоспалительное и антисептическое действие. Настои и отвары применяют наружно при кожных проблемах: угрях, фурункулёзе, лишае.
- Польза для волос и кожи головы. Крапива стимулирует кровообращение в коже головы, что улучшает питание волосяных луковиц — волосы растут быстрее и становятся крепче. Она также помогает регулировать работу сальных желёз (жирные пряди дольше остаются свежими, сухие получают увлажнение), обладает противовоспалительным действием (успокаивает раздражённую кожу, помогает бороться с перхотью), создаёт на волосах защитную плёнку, которая удерживает влагу и придаёт блеск.

Другие эффекты:
- Встречаются упоминания о применении при атеросклерозе, сахарном диабете, подагре, ОРЗ, а также для укрепления дёсен.

В славянской культуре, у наших пращуров, крапиву считали сильным защитным растением. Её «жгучесть» отпугивает злых духов, нечистую силу и сглаз
Вот какие варианты оберегов из крапивы в старинных поверьях:


- Пучки над дверью и на окнах. Сушёную крапиву вешали у входа в дом и на окна, чтобы не пускать внутрь негатив и недоброжелателей.

- Крапива в обуви. Листья клали под стельку — считалось, что так человек защищён в дороге, а злые силы не смогут его увести.

- Мешочек-ладанка с крапивой. В маленький тканевый мешочек клали сухие листья или стебли и носили при себе. Иногда добавляли соль — по поверьям, это усиливало защиту.

- Нить или браслет из волокон крапивы. Из обработанных стеблей вытягивали волокна, пряли нить и сплетали браслет либо косичку на запястье.

- Коврик из крапивы в прихожей. Считалось, что гость с дурными намерениями, постояв на таком коврике, «теряет» свой злой умысел.

- Окуривание веточкой крапивы. Поджигали сухую ветку и обносили по дому, чтобы очистить пространство от негатива.

Как подготовить крапиву для оберега (по народным приёмам)
Если хочется сделать предмет в этнографическом стиле, можно придерживаться традиционных способов заготовки:

Сбор:
 Чаще всего крапиву собирали в июне–июле, в сухую погоду, в перчатках. По поверьям, особую силу имела крапива, собранная на молодую луну или в определённые календарные дни (например, в купальскую неделю - на Ивана Купалу).

Сушка:
 Пучки подвешивали в тёмном, проветриваемом месте до полного высыхания. Для мелких оберегов (в мешочек) листья можно дополнительно измельчить после сушки.

Обработка волокон (если нужна нить):
 Стебли вымачивали, отделяли волокна, чесали и сушили, затем скручивали в нить. Это трудоёмкий процесс, требующий терпения.

Создание оберега:
 Из подготовленного материала делали нужный предмет (пучок, мешочек, браслет) и, по традиции, могли произносить слова-обереги или просто мысленно формулировать намерение защиты.


Одежда из крапивы
Туникообразные рубахи из крапивного сукна, расшитые  шерстью и бисером легли в собрание Питерской Кунсткамеры, где лежат под стеклом и сейчас.


Ханты-мансийская  рубашка из крапива с традиционными узорами. Конец XIX- нач. XX вв
Их больше почти никто не ткёт.
...Те, кто умел превратить жгучий стебель в нить, а нить — в полотно, а полотно в рубаху, унесли секреты с собой. А ведь это были не просто рубахи, но и оберег от разной хвори и носили их в праздничные дни.

Растение, которое веками одевало и кормило половину России, мы помним теперь только по ожогу на руках, когда собираем её для того что бы добавить в борщ или в салат. Иногда можно встретить, как оберег над дверью у старых людей.

Такая рубашка действительно существует!
Я собрал информацию — это часть традиционного костюма хантов и манси (их ещё называют обскими уграми). Выглядит очень самобытно. Исторические образцы сейчас хранятся в музеях — например, в Кунсткамере (Санкт-Петербург), в Музее Природы и Человека, в Тобольске:

Женский костюм (рубаха из крапивного волокна). Манси. Тобольская губ, Березовский уезд. Начало XX в. Фонды РЭМ. РЭМ
Из чего и как делали
Для основы брали крапивный холст.
Технология была такой:
...Стебли крапивы заготавливали, как и лён (осенью, с первым морозом), вымачивали, дробили или чесали, чтобы выделить длинные волокна (кудель).
...Из них пряли нить — иногда вручную, иногда с помощью веретена (в том числе со съёмным узорным пряслицем из дерева, рога или камня).
...Затем на домашнем стане ткали полотно.

По свойствам крапивный холст был прочным и износостойким — примерно как льняной или конопляный. Иногда использовали чисто крапивную пряжу, а иногда сочетали её с шерстяной.

Какой был крой

Часто рубахи шили туникообразными: полотнище складывали пополам, делали вырез для шеи и длинный нагрудный разрез посередине. К центральному полотнищу пришивали рукава, а в нижнюю часть могли вшивать клинья и ластовицы (небольшие вставки, иногда контрастного цвета, например, красного).

Рубахи богато украшали. Основу декора составляла ручная вышивка — чаще всего шерстяными нитками, в том числе красного и синего цветов. Дополнительно нашивали бисер, стеклянные бусины и даже металлические бляшки.

«Изображение» — «отпечатки духа» животного или растения. Например: «крыло гуся», «голова кедровки», «заячьи уши», «медведь», «выдра», «челюсть лошади», «кедровая шишка».

У каждого мотива было своё значение: «глухарка» символизировала покой, «рога оленя» — радость и достаток, олень — победу добра над злом, лягушка — женское начало и семейное благополучие, а в «соболе» воплощался дух-покровитель некоторых племён. Такие рубахи носили и мужчины, и женщины.

Жгучий конец иглы
Крапива двудомная (Urtica dioica) — многолетник в полтора-два метра, с четырёхгранным стеблем, супротивными зубчатыми листьями и неприметными зеленоватыми серёжками соцветий. Видовое имя — «двудомная»: мужские и женские цветки сидят на разных растениях, в двух «домах».

Ожог настолько узнаваем, что стал мерой для всего жалящего: медуз в России зовут «морской крапивой», а сыпь, что вскакивает на коже от ожога, врачи и сейчас называют крапивницей. Но стоит крапиву ошпарить или проварить — иглы разрушаются, и жжения как не бывало. Этот фокус и открыл ей дорогу разом в котёл и в ткацкий станок: убей волоски — и в руках либо съедобная зелень, либо прочное волокно.

Нитка, холст и корабельный трос

Внутри крапива устроена как лён: под кожицей идут длинные лубяные волокна — прочные, блестящие, светлые. Их не разгрызть и не разрезать ножом; русские знахари замечают, что варёный крапивный стебель жёсток, как верёвка. Из таких стеблей вили верёвки и плели канаты — вплоть до корабельных тросов, что держали парус на ветру.

Ниточки веревочки

Шли в дело мешки, рядно, рыболовные сети. «Крапивный холст» Даль перечисляет наравне со льняным, без тени удивления — для него это обиходная ткань, а не диковина. Ценили её не от бедности: волокно выходило прочным, почти не садилось от стирки, не гнило в сырости и на ощупь было ближе к шёлку, чем к грубому холсту. На юге Сибири волокно давала не только двудомная крапива, но и её рослая родня — крапива коноплёвая; в Китае её и сегодня пробуют разводить как прядильную культуру.

Дальше всех зашли обские угры, у которых рубахи Прытковой и собраны. Южные манси ткали из крапивного сукна одежду и расшивали её шерстью и бисером. От Оби до Волги крапива одевала человека — и одевала так давно, что счёт идёт на тысячелетия: в датском погребении бронзового века нашли лоскут крапивной ткани возрастом около 2800 лет, и волокно для него привезли за сотни километров. Крапивная нить путешествовала тогда, когда хлопка в Европе не знали вовсе. И крапиву не нужно было сеять, как лён или коноплю: она вырастала сама на любом пустыре — и первой одевала тех, у кого не было ни поля, ни денег на привозную ткань.

Когда отрезали хлопок

Крапиву списали не потому, что она плоха. Её бросили, как только нашлось что-то, что не надо мочить, трепать и чесать неделями. Но стоило перекрыть лёгкий путь — и за крапиву хватались снова.

К началу XX века Британия через колонии держала около девяноста процентов мирового хлопка. Когда в Первую мировую её флот запер германские порты, хлопок кончился. Исследователь Готфрид Рихтер напомнил властям о старом крапивном волокне — и крапиву снова пустили в дело взамен отрезанного хлопка: на ткань, бумагу, зелёную краску. Сколько её реально дошло до солдатского сукна, спорят до сих пор, но за крапиву хватались всерьёз.

Крапива всплывала каждый раз, когда обрывалась поставка. Её не ценили — но и забыть до конца не могли: знание лежало неглубоко, под одним слоем дешёвого хлопка.

Крапивная мода
Растение вросло в жизнь так глубоко, что дало имя людям. «Крапивным семенем» на Руси звали подьячих и приказных — мелких судейских чиновников, а позже взяточников и крючкотворов. Тургенев в повести «Часы» ставит их в один ряд: «подьячими, крючками, крапивным семенем». Незаконнорождённого ребёнка называли «крапивником», а про мать говорили, что она «нашла его в крапиве».

Метафору не надо было объяснять. Крапива — нитрофил: лезет туда, где в земле много азота, то есть где жил человек — на задворки, к навозу, на старые пожарища и брошенные дворы. Ботаник по густой крапиве читает старое жильё, как по золе.
«Хороша слобода, да крапивой поросла», — записывал Даль: поросла, значит запустела. В народных песнях крапивой зарастает осиротевший двор, а вдову сравнивают с сухим стеблем.

Растение обжитых, но брошенных мест стало клеймом всего, что человек хотел бы оттолкнуть: крючкотвора у суда, ребёнка без отца, дома без хозяина.

Оберег, щи и бабочки

И при этом крапиву несли в дом. На Крапивное заговенье, 11 июля, в последний день Петрова поста, по восточнославянскому календарю собирали последнюю молодую крапиву и варили из неё последние в году зелёные щи. Пучки вешали над дверью и окнами, под порог — от сглаза и «нечистой силы»; крапивным веником подметали избу, детей легонько стегали стеблем «для здоровья». Растение жгло — тем же и объясняли его защитную силу.

Зелёные щи были не обрядом, а расчётом:
Первая живая зелень после долгой зимы, когда в теле кончаются витамины. По витамину C и железу крапива кроет огородную грядку, и брали её даром, по тем же задворкам.
«Набери крапивки молодой на зелёные щи», — записывал Даль уже про обед.

Кормилась крапивой не одна изба. Запаренные стебли Даль зовёт «крапивной соленью» для скотины: на ней корова прибавляла молока, а у кур ярче желтел желток. И на ней же живут гусеницы самых заметных русских бабочек: крапивница (Aglais urticae) названа прямо по растению и почти ничего другого не ест, а рядом с ней на крапиве выводятся дневной павлиний глаз и адмирал. Куст у забора — ещё и кормушка для скота, и роддом для бабочек, что потом сядут на ваши цветы.

Крапиву никто не запрещал и не выкорчёвывал. Её просто перестали обрабатывать.

Срезать, вымочить в реке две недели, высушить, отбить колотушкой, прочесать гребнем, спрясть, выткать — за одной рубахой стояли недели ручной работы. Пока другого не было, эту цену платили. Потом хлынул дешёвый фабричный хлопок, подешевел лён — и трудоёмкая крапива проиграла за одно-два поколения. Колотушку и гребень убрали на чердак, а после выбросили. Холст разучились ткать раньше, чем умерли те, кто умел.

От прежней крапивы уцелело немногое. Еда съёжилась до дачных щей «по случаю». Бранное слово ещё в ходу, но растения в нём уже не различают. А сама крапива стоит у того же забора: тот же стебель по-прежнему прядётся в нить, варится в щах, вьётся в верёвку и кормит бабочек. Изменился не он — изменились мы.

Само умение пережило вещи, которые из него выходили, и дотянуло до сказки. У Андерсена принцесса голыми руками мнёт крапиву и плетёт из неё рубашки, чтобы вернуть братьям человеческий облик, — и никто из читателей не спрашивает, почему именно крапива. Когда-то это знал каждый.

Рубаха, которую Прыткова сняла с мансийского плеча, лежит под музейным стеклом. Крапива, из которой её соткали, растёт за окном музея — и ждёт прях, которых больше нет.

***

(Крапива может вызывать кожные реакции даже в сухом виде: мелкие частицы волокон раздражают кожу и дыхательные пути. При работе надевайте перчатки, маску и работайте в проветриваемом помещении).

Гигиена. Сухие травы могут накапливать пыль и быть средой для спор плесени. Если делаете мешочек или предмет для контакта с кожей, убедитесь, что сырьё хорошо просушено и хранится в сухом месте.

Безопасность детей и животных. Не оставляйте мелкие части крапивы в доступе: они могут быть опасны при проглатывании или вдыхании.

И в завершение -Диафильм из детства:
Сегодня мало кто помнит, что такое фильмоскоп. А в моем детстве это был и интернет, и книга, и кино - на печке, не хуже любого современного гаджета.

Я был единственным обладателем такого прибора на всю улицу базы флота. в 1961 году. В нашу маленькую, уютную квартирку собирались пацаны со всей улицы Юбилейной, мы занавешивали плотным покрывалом окно на кухне, я доставал фильмоскоп, наводил его на побелённую известью печь и устанавливал очерёдность, кто будет крутить плёнку, а кто читать сказку:

Была среди них и эта сказка про крапиву:
https://diafilmy.su/2360-dikie...
По данной ссылке вы можете показать эту сказку своим детям...

Сказка ложь да в ней намёк, добрым молодцам урок.

...И сегодня, на склоне лет, когда ко мне приходят старые друзья и бывшие соратники, они с упрёком смотрят на пучок крапивы висящей над моей дверью и говорят:
- Неужели вы Сергей Александрович имеющий два высших, в том числе и военное образование, верите в то, что пучок крапивы защитит вашу квартиру и приносит счастье?
- Нет! Не верю! Но крапива защищает и приносит не зависимо от того верю я, или не верю, так же, как и старинная подкова прибитая к двери вместо вешалки.