Алень

   

    Сага о нещасной любви в двух эпизодах.

                -1-

   Жил был один мужик. Женатый.
   Жил, не тужил, пока верная жена его, макитра молдавская, не забухала люто.

    Не то что прям люто как мужики, шоб кажный день по пузырю, или запоями дикими, но - ооочень стабильно.
    Каждую пятницу красавица накидывалась синей водой незнамо с кем, где и скока, но домой всегда заявлялась после полуночи в разной степени адекватности.
      А мужик-бедолага, он же рогулИна распоследний., ему бы только поебаццо да самому наебениться тишком. Дерёвня одним словом...
    В Москву попал и думает шо, ну... Традиция тут такая. Обычай. Покедава муж дома борщи варит - жена бухает.Слово даже выучил умное - "Эмансипация".
        Тем и утешался бедняга тупорылый.

      Купил как-то раз бедолага ей (макитре молдавской) сначала штаны кожаные да картуз знаменитый, а потом полушубу.
     НА норковую полушубу  у бедолаги денег не было, но он красивую купил. Не из норки, но шикарную прям ваще...
    Каково же было изумление этого человека,
   когда в одну из пьяных пятниц жена его верная, макитра молдаванская, приползла домой на карачках,  в штанах этих, зОссаных до голенищ сапог, и в шубе измЫзГАнной г...ном.
     Штаны бедолага сразу стянул с благоверной, дабы спасти...
    Не её спасти, а их.
    Кожа от ссанины стягивается, а запах мочи она (кожа) впитывает примерно так же как вены старого джанки Ероин.
     А штаны дорогие... Жаль штанов.
    Бедолага в молодости промышлял изготовлением шаманских бубнов по традиционной корякской технологии., а там кожу дубят мочёй ибо нету в тундре дубов.
     Моча в ход идёт сначала оленья, а потом человечья.
     Чувак этот, бедолага который, он был потомком шаманов из рода Оленей. Коряк.
Но... Чота там в тундре у него пошло в раскоряку и он метнулся в Москву.
     Там и встретил свою раскрасавицу с глазами оленёнка Бэмби.
    Родню, стало быть.

    Но суть не в этом. Суть в том, что оленьей мочи у него не было в Москве. Там, в Москве этой, настоящих оленей мало. Пара штук в зоопарке только...Бизнес на таком малом количестве мочи не построишь.
    Но раз он из клана Оленей, то и сам, выходит, - олень по понятиям. А раз он олень, то имеет право ссать на бубны не нарушая традиций.

    И ссал он на эти бубны.

   Сначала ссал как олень, а потом как человек.
   И чо с кожей происходит, прекрасно видел узкими щелями амбразур своих  азиЯтских глаз.

    Жалко ему, азиату, стало штанов. Он их И стащил вместе с колготками. Шоб спасти, значица, ага...
    Ввиду того, что этот потомок шаманов до попадания в Москву, у себя в тундре занимался ещё и выделкой мехов, то знал что г...но шубе не помеха, и стаскивать её с макитры молдованской не посчитал нужным.
     А стащил он, с трудами превиликими, эти самые обоссаные штаны вместе с колготками и труселями и...
            Замер...

    Картина была нереальная., - Рембрандт отдыхает!

    Лежит перед оленем баба шикарная. В шубе хоть и не норковой, но красивой. Оно да... Говнецом от неё припахивает, мочёй чьей-то, но он же из тундры, чо ему эти запахи?
      А ..па шикарная. И на фоне шубы, тоже весьма недурственной, смотрится - хоть в "Плейбой" на разворот или в "Пентхаус" туда же!
     И так ему захотелось в эту самую ..пу приткнуть шершавого, но... Сдержался. Штаны-то надо спасать. ..па подождёт.
    Вот и спас он штаны сначала, потом шубу...
    Квартиру вернее. Она же (квартира) -  не тундра. Ветра в ей нету и вонишша комфортному проживанию не споспешествует никак.
    А ведь мог бы, дурак, засадить по самые помидоры., 
    Вот представьте просто, друзья...
    Лежит перед тобой макитра готовая, никакая просто., красавица опять же, каких мало.
    Грех такую не вы...ть. ....би,дебил, скока хочешь и куда хочешь... Невменько же. Утром и не вспомнит.
   Недаром в народе говорят: "Пьяная баба - ...де не хозяйка".
    Но Олень это не только род или клан с родовым тотемом.

    Олень это судьба.

    Продолжение сле