О провинциализме российских элит. Статьи. Ч-2
О провинциализме и провинциалах.
"Наш русский провинциализм и замкнутость нельзя преодолеть европейскими провинциализмом и замкнутостью..."
Бердяев Н. А. Судьба России, 1917
...Живя в Лондоне, я первое время поражался вполне социалистической природе современного капитализма в Англии. Потом, поездив по странам Европы и Америки, и там я увидел приметы развитого социализма.
И только приезжая в "новую" Россию, сравнивая, начал понимать, что на родине сегодня правит первоначальный капитализм, со всеми ужасами неограниченной эксплуатации человека, человеком.
В чем причины такого предательства своего недавнего прошлого, почему для советских людей и конечно прежде всего тех, кто называл себя интеллигенцией, Запад вдруг стал страной обетованной?!
Но ведь это очарование "заморскими чудесами" сохранилось и даже преумножилось в современной России!
Я задумался, откуда в головах российских граждан происходит эта ошибка в мировоззрении и чудовищный откат назад, и вдруг начал понимать, что именно провинциальное сознание и желание походить на Запад, привели к "восточной" тирании богатства над бедностью и чиновничества над "управляемой массой", которую с некоторых пор, даже стесняются называть народом.
Россия, в своём социальном развитии, в страшные девяностые, обрушилась в прошлое на столетие и теперь, пытается разобраться, что же с нею произошло?
Постепенно, я пришёл к выводу, что главной причиной такого состояния нравов и умов является провинциализм, который зародился ещё в позднем Союзе, а за годы правления либералов, стал одной из характерных черт российской ментальности.
К такому состоянию умов, привело постоянное самоуничижение и комплекс неполноценности отечественной истории, старательно внушаемый россиянам, со времён хрущёвского доклада о культе личности и преодолении "ошибок" в истории Советского Союза.
Конечно, ни Хрущев, ни его партийное и чиновное окружение не понимало, к какому результату приведёт эта "критика" целого периода развития и становления России как супердержавы. Но это произошло и теперь мы пожинаем плоды восхищения "западной демократией".
Критикой Хрущёвым и нарождающейся парт номенклатуры "культа личности Сталина, мастерски воспользовались не только на Западе, но и внутренние враги России, в лице новой буржуазии и застарелого мещанства.
Вместе с критикой культа личности, на передний план советской истории вылезли деятели культуры, которые попытались сделать себе имя на угодливом, лакейском шельмовании всего великого, что принесла с собой Великая Октябрьская Революция, в монархическую Россию и капиталистический мир.
В их числе выделяется Солженицын с его "Гулагом", который на Западе приняли на ура, но который со временем и в России стал библией антисоветизма.
Я жил в Советском Союзе и знаю, что основные идеи и мысли Гулага - это политические фальсификации, которые "несгибаемый" и надо отметить, талантливый "Анти-Ленин" - Солженицын, с помощью западной пропаганды и антисоветчиков из местных кадров, разрушил общественное сознание нескольких поколений советских, а теперь уже и российских читателей.
Я не один раз писал, как свидетель жизни в Советском Союзе, что и атмосфера жизни, и реальное равенство и свобода были несравнимы с тем, что я вижу в сегодняшней России, завоёванной сторонниками власти денег и славы! Одно слово «господа», заменившее привычное «товарищ», много говорит о произошедших социальных метаморфозах!
В Советском Союзе, особенно после войны, все жили идеей построения светлого будущего и потому, были интернационалистами и мечтателями. И отношения между людьми были совсем другими - люди с молодых лет участвовали в строительстве и послевоенном подъёме страны, и пели совершенно искренне: "Прежде думай о Родине, а потом о себе!"
(Сам я пошёл работать в шестнадцать лет, строил ЛЭП, служил в Армии, а позже работал на БАМе...)
А потом, уже при Хрущёве, пришли времена критики культа личности и шельмования целых десятилетий истории страны, а недалёкие антисталинисты - наследники тех, кто пытался в те давние времена восстановить власть денег и буржуазии, тоже за деньги из-за границы, а иногда из глупого энтузиазма, назвали те годы временами сталинского "террора".
Ошибки и перехлёсты, конечно, были, и террор был, но делать из них основу жизни в Союзе, и потом каяться в том, в чём тебя лживо обвиняли и обвиняют враги - это путь к социальному самоубийству!
На Западе тоже была работорговля и жуткий террор во времена освоения Австралии и Америка, однако никто ведь не делает из этого террора основы сегодняшнего благосостояния в Австралии, или в той же Америки - это просто осталось частью истории.
Но в Советском Союзе, с "нелёгкой" руки глупого обывателя Хрущёва, пытавшегося усилить свою власть через шельмование Сталина, всю предвоенную драматическую эпоху представили как "преступления сталинского режима".
Я уже говорил и ещё раз повторяю, что это делалось не из "теории заговоров" против советского социализма и русско-советской истории, а просто по глупости недалёкого Хрущёва и начинавшей возвышаться парт номенклатуры.
Тогда и возник этот комплекс неполноценности, который сегодня является идеологической почвой для возрастания "пятой колонны" и разного рода "интеллектуальных" критиков, из среды российских образованцев. Но уже в современной, "капиталистической" России, этот провинциализм захватил все области жизнедеятельности начиная с культуры и кончая наукой и спортом!
Именно из их среды выросли разного рода деятели типа Павловского, Альбац, Латыниной, Шендеровича, Морозова выступающих в заглавных ролях на "Эхе Москвы" - и ныне "имя им - легион"!
Анализируя сегодняшние успехи Запада в создании у себя "социализма с человеческим лицом", ещё раз убеждаюсь, что примером и идеологической основой социальной политики этих государств, являлись успехи раннего, "сталинского" Советского Союза, не только в мирном строительстве, но и как пример крепости социальной системы, которая выдержала все испытания временем, в том числе испытанием страшной войной на уничтожение, которую Советскому Союзу объявили немецкие нацисты и их европейские и азиатские союзники.
Но, к сожалению, сама послевоенная Советская Россия, с воцарением буржуазной парт номенклатуры, заражённая бациллой самоуничижения и "раскаяния", не выдержала массированной информационной войны, которую назвали войной холодной.
Моральное разложение парт чиновничества пошло вглубь и закончилось полнейшей сдачей социализма, прежде всего верхушкой парт номенклатуры, а потом и народа.
И тогда, Горбачёв затеял "перестройку", закономерно ставшую апофеозом буржуазности и путём возвращения к сословному государству.
Ельцин, верный лицемерию и лживой патриотичности комсомольских деятелей семидесятых годов прошлого века, только продолжил это самопредательство идеалов интернационализма, свободы и равенства.
В итоге Союз развалился не только из-за давления с Запада, но прежде всего из-за предательства партийной и чиновной номенклатуры, их идеологической обслуги и разного рода либеральных образованцев - они захотели не только узаконить свою власть над советским народом, но и конвертировать её в денежные знаки.
Иначе говоря, советские люди, оболваненные прозападной пропагандой, отказались от того, что тот же Запад, а тем более социалистический Китай, успешно трансформировали и использовали для создания вполне себе социалистического образа жизни, но даже на Западе, в частности в Англии, это происходило при правлении разного толка социалистов.
Полагаю, что одной из главных причин такого самопредательства партноменклатуры России, послужил провинциализм и наивная вера россиян буржуазным средствам информации. Нас убеждали и прямо, и косвенно в том, что Запад хорошо живёт именно потому, что он капиталистический.
Со временем, советские идеологические кадры, ослеплённые богатствами и благообразием жизни в той же Англии, а больше всё-таки в Америке, поверили, что социализм - это ошибка, и предав все жертвы Революции, Великой Отечественной войны и даже жертвы террора, захотели вернуться в "первоначальный капитализм".
"Советские" чиновники, до сих пор не различают правду и ложь о жизни в той же Америке - они, конечно "не знали", что в США количество заключённых в тюрьмах превышает два миллиона - то есть почти половину всех зэков в мире - и если бы не жестокости властей и закона, то ни о каком процветании там большинства не могло бы идти и речи!
А западные кураторы "холодной войны", спасённые от завоевания нацистской Германией громадными материальными и человеческими жертвами Советского Союза, радовались этой парт номенклатурной глупости, откровенному самопредательству и преклонению перед богатством, и только подправляли в нужном направлении это движение вспять!
Конечно, были люди, и, в частности, Александр Зиновьев, который написал книгу "Трагедия России", полную драматизма и горьких упрёков властям и народу, сбитому с толку антисоветской пропагандой.
В этой книге философ и логик Зиновьев показал, как в Союзе, возглавляемом "горбачёвыми и ельциными", «слепые ведомые слепыми поводырями», предали и разрушили страну, для создания и укрепления которой было положено столько героических жертв.
Однако давно известно, что "нет пророка в своём отечестве" и талантливого и мудрого мыслителя Александра Зиновьева, никто из новой когорты правителей - уже вполне сформировавшихся буржуа - не услышал.
В конце девяностых годов прошлого столетия, началась в России кровавая и бессовестная вакханалия олигархического капитализма, длившаяся около двух десятилетий и унёсшая жизни нескольких миллионов бывших советских людей и не только в России, но и во всех вновь образованных, на развалинах Союза, "независимых государствах".
Однако главной пострадавшей в этом процессе вестернизации, оказалась РФ, которая за эти годы потеряла около десяти миллионов человек: убитых в бандитских разборках, умерших с голоду и переживаний, и тех не родившихся, которых сотнями тысяч убивали в абортариях.
К счастью, похоже этот самоубийственный период истории России подходит к концу - мрачный шут Ельцин, предвидя свой крах и крах своих сторонников, алчных "младореформаторов" - передал власть Путину и вскоре умер, бесславно и позорно, мучаясь за свои предательства и преступления против России и россиян.
Но Ельцин, хоть и в конце жизни, нашёл силы признать свои ошибки и сквозь пьяный бред, все-таки пробился к осознанию никчёмности и преступной бесхарактерности идеологии и власти, которую он возглавил после государственного переворота, осуществлённого в Беловежской пуще.
Однако, главная причина, толкнувшая парт номенклатуру на развал Союза и на "убийство" социализма, так и осталась в умах и душах "новых русских" - и это тот же провинциализм!
Сегодня, комплекс неполноценности не только не изжит, но продолжает плодить нравственных и психически неполноценных людей, часть из которых назвали себя "несистемной оппозицией", а другая часть, "русскими националистами", сегодня составляющие большинство деятелей пятой колонны, но существующих и в среде российских "бизнесменов", и даже среди чиновников самого высокого ранга.
Действия "Эха Москвы", разного рода "элитных" изданий типа "Сноба" и «Российского журнала", полны деятелей антироссийской направленности, с провинциальным восторгом смотрящих на Запад, и их, в этой патологической ненависти к собственной стране и её властям, самоубийственно поддерживают, высокого ранга правительственные чиновники.
Эти провинциальные недоросли уверены, что они-то сами хороши и по убеждениям вполне западные люди, но им в управление дан совсем уже никудышный народ, погрязший в социальных "суевериях" о равенстве, свободе и братстве.
И вся эта орава антисоветчиков и фашиствующих русофобов, толкает, теперь уже «новую» Россию, к экономическому, идеологическому, а главное культурному самоубийству!
Никакой народ или государство, неспособно существовать, не обладая собственной независимой национальной культурой, но именно убийством российской, национальной культуры и прославились все деятели прозападной волны.
В этот процесс вовлечены сегодня даже некоторые недалёкие дипломаты и служащие российских посольств, однако и чиновники из вновь организованных структур, которые, по идее, должны отстаивать и продвигать российскую культуру не только у себя в стране, но и за её рубежами.
Во времена Советского Союза, в странах Запада существовали агенты советского влияния из тех умных людей, которые разделяли взгляды на социализм и понимали размер и влияние культуры Россия на всё происходившее и происходящее в мире.
Имена Толстого, Достоевского, Чехова, Маяковского, Пастернака в литературе; имена композиторов, хореографов и музыкантов: Мусоргского. Чайковского, Рахманинова, Прокофьева, Шостаковича, Шаляпина, Фокина Баланчина для многих стран, в том числе западных, стали основой развития и их собственных культур.
Но в сегодняшней России они забыты или полузабыты и основу российской культуры, сегодня составляют жалкие поделки, стремящиеся подражать западному, не всегда тонкому вкусу.
Посмотрите на засилье поп-культуры не только в столичных, российских музеях, театрах, кино, но и в провинции и вы убедитесь, что мои упрёки в отсутствии у россиян уважения к собственным культурным корням, вовсе не беспочвенны!
Но такое происходит сегодня с внутренними российскими "культурными трендами", и в основном вовне, на Запад, мутным потоком льётся разного рода российская "чернуха" о жизни в бывшем Союзе и "невыносимой" жизни в сегодняшней России.
И такие авторы-чернушники, не только из среды либеральных "политических русофобов", но и из среды государственных культурных деятелей, продаваясь и лакействуя перед Западом, естественно вызывают чувство омерзения и презрения здесь - в Западной Европе, в Америке и в странах - бывших союзниках СССР - кто же будет уважать откровенных и льстивых лакеев?!
Беда состоит ещё в том, что по этим российским "лакеям западной мысли" не только обыватели, но и политики на Западе судят и делают выводы о жизни в России!
Нынешние культурные власти страны, мало что делают чтобы познакомить западноевропейских и американских читателей и слушателей с достижениями современных деятелей культуры, да и просто с образом жизни россиян.
Я уверен, что многие западные интеллигенты и просто люди с самостоятельной точкой зрения на происходящее в мире, хотели бы узнать о жизни в России из независимых источников и в этом, я вижу возрастающее влияние телестанции "Россия сегодня"
Но этого явно недостаточно - надо привозить на Запад, на гастроли концертные коллективы, состоящие из детей и ветеранов и в свою очередь, для знакомства с жизнью россиян, надо привозить в Россию иностранцев, организуя "поезда Дружбы", в которых бы присутствовали не только западные артисты, художники, музыканты, писатели и философы, но и простые граждане. И такая практика уже существовала ранее.
Надо поддерживать не только соотечественников, живущих заграницей, но главное, знакомить иностранцев - простых людей и молодых политиков с тем, как реально живут и занимаются творчеством простые люди - россияне.
Но сегодня, я повторюсь, даже российские официальные лица способствуют выпячиванию негатива и "чернухи", в том числе издевательствами над жизнью людей в Советском Союзе, тем самым и в сегодняшней России, ставшей его правопреемницей. Стараниями антисоветчиков в России и на Западе - это стало модным направлением, в насаждении которого, участвуют российские чиновники и официальные лица, чаще по глупости чем по умыслу.
Я уже писал об этом в статье "Русская выставка в Сатчи-галлери" и хотелось бы ещё раз повторить, что антироссийским настроениям часто способствуют неумелые действия российских властей!
...Таким образом, комплекс неполноценности и провинциализм, становится почвой для провокаций и недвусмысленного натравливания врагов или геополитических соперников России, на свою страну.
Перед Великой Отечественной войной, точно таким образом действовал Митрополит Анастасий - глава Русской православной церкви за рубежом, лакействуя перед "сильными мира сего" и уверяя Гитлера, что его ждут люди, недовольные советской властью в СССР, чтобы поднять восстание и помочь Вермахту разбить "большевистскую" Россию.
И его уверения, наверняка сыграли свою роль, в развязывании Гитлером войны, не только против своих врагов в Европе, но и против Советской России - так называли Советский Союз за рубежом.
В некотором смысле, нынешняя "пятая колонна" в России точно так же вводит в заблуждение политиков Запада, рассказывая и показывая своим наглым противостоянием власти её слабость, подталкивая Запад на обострение отношений с Россией.
Но не дай бог Западу, через развязывание Третьей мировой войны убедиться, что сегодняшняя Россия не так слаба, как рисуют в своих речах и писаниях, эти российские лакеи "западной мысли"!
Начало мая 2014 года. Лондон. Владимир Кабаков
Провинциализм болотных теоретиков.
Ещё раз о "Российском журнале"
...Читая интервью Александра Морозова с Глебом Павловским в "Русском журнале", я старался найти причину их откровенного русофобства, провинциализма и преклонения перед Западом.
И пришёл к выводу, что оба этих деятеля-теоретика застряли в прошлом, в позиции критиков власти и народа, который одобряет эту политику. Власть, они обзывают "режимом Путина", а народу придумали новую кличку "сталинское большинство".
Здесь, как кажется, можно говорить о том, что вся наша болотная оппозиция застряла в прошлом и уже не рождает новых идей и новых мыслей.
А сегодняшняя "несистемная оппозиция", конструктивно оформилась в некий отряд "чистенько одетых людей", которые пытаются воспроизвести буржуазный переворот - цветную революцию, то есть через протесты провозгласить откровенную власть "самоназначенной элиты", над молчаливым большинством, то есть народом.
В этом смысле ни Александр Морозов (больше подсозонательно, потому что не теоретик, а пропагандист), ни Глеб Павловский - действительный теоретик элитарности "чистеньких", не осознают себя частью России, а скорее простодушно, вполне по подростковому воображают себя носителями "факела свободы и знания" привнесённого в их изувеченные русофобской пропагандой души!
Конечно, на роль Данко они не тянут, да и посмеиваются над романтической жертвенностью горьковского героя - они потребители, но потребители не только вещей, но и идей, идущих мощным потоком из недавнего прошлого Европы и Америки.
Повторяю - из прошлого, потому что сегодняшний Запад озабочен проблемами выживания "национального капитализма", в лице "золотого миллиарда".
Идеи буржуазной исключительности и естественной "элитарности богатых", перестала быть интеллектуальным мейнстримом на Западе, уже лет тридцать назад, но российские последователи элитарности в стиле Ханны Арндт или Хайдеггера, в том числе и авторы "Русского журнала", так и застряли в своей юношеской влюблённости в "запрещённую литературу" и сегодня, пытаются насадить в России культ самодовольного и сексуально раскрепощённого западного буржуа.
В определённом смысле их можно сравнить с Синедрионом, осудившим Иисуса Христа за признание главной исторической и цивилизационной силой человеческой истории, "простецов" из народа!
Их провинциализм и подростковый задор критиканства, основан на непонимании драматизма мировой истории и для них, драма России определяется чисто внутренними факторами, плохой или хорошей властью. Иначе говоря, они за "деревьями" российской истории, не видят "леса" истории мировой, в которой местная история - только фрагмент драматической картины развивающегося, эвлюционирующего мира.
А драматизм мировой истории, на мой взгляд обусловлен невозможностью определить происходящее в удобочитаемых терминах и сделать из этого прогнозы на будущее.
Иначе говоря, эти болотные теоретики обсуждают и анализируют историю, которая уже "стала", потому что это легче и можно через наукообразное словоблудие запутать читателя и слушателя, безнаказанно мороча им голову - на это они и рассчитывают, как впрочем и большинство из их одураченных последователей.
Они неглупые люди - особенно Павловский, но они утратили энергию и способность сопереживания, сострадания и потому, создают свою нишу в публицистике, которая отчасти русофобская, отчасти прозападная.
Почему отчасти?!
Да потому что они не понимают, ни народной жизни в России, ни жизни на Западе, а эта узость и провинциализм, ещё со времён советских диссидентов, присущи российской образованщине.
Сегодняшние протестанты становятся всё более и более лояльны буржуазному потребительству, не желающему понимать, что сытая и спокойная жизнь ведёт к вырождению, не только личностей но целые народы и государства.
Наглядный тому пример - поздний Советский Союз, а в наши дни - это Западная Европа и Америка, поверившие, что мы живём в конце истории человечества.
Но это не так и не может быть так - история человеческого мира закончится только тогда, когда на земле, по тем или иным причинам, не останется ни единого представителя рода "хомо сапиенс - сапиенс"!
Июнь 2014 года. Лондон. Владимир Кабаков
Образованческий провинциализм.
И познаете истину, и истина сделает вас свободными.
Евангелие от Иоанна (гл. 8, ст. 32)
...Иногда, читаю в российской прессе статейки о необходимости введения новых стандартов платного образования, потому и не для всех. При этом поливается грязью советская школа, которая воспитала тысячи и тысячи учёных и конструкторов, выдвинули нашу науку на первые роли в мире - следствием всеобщего образования, во многом, стали ускоренная индустриализация, победа в Великой Отечественной, восстановление после страшной войны в кратчайшие сроки, создание атомной бомбы и мирного атома, первый искусственный спутник земли и первый человек в космосе!
Забывать об этом не только глупо, но и преступно, хотя сегодня, мало кто из молодых помнят об этих достижениях, а российские образованцы не только не способны на творчество, но и, в силу своего провинциального, лакейского мышления, ещё и стараются умалить или оболгать советские достижения.
Живя в Англии, и сравнивая моих современников в Союзе и здесь, вижу, что советское образование делало людей не только строителями будущего, но и творчески думающими, и сравнивая системы воспитания-образования, я делаю вывод - советская школа, благодаря направленности в будущее и развитие знания как такового, воспитывала людей с интеллектуальными запросами касающихся мировоззренческих проблем, тогда как сегодняшняя школа и чиновники из Минобрнауки берут за образец западную модель школы, в которой учат не думать, а запоминать.
Отношение к знанию, как к товару и нелепая попытка Запада переделать человека и превратить его в робота, а сама система тестов, загоняет юного искателя знаний в узкий коридор прагматизма, из которого уже нет выхода на просторы мысли, в этот человеческий космос, от которого, деятели типа нынешнего министра Ливанова и его сторонники отказываются, меряя всех по себе, а точнее по своим прозападным идеалам.
И конечно, это проявление дремучего провинциализма в России, не понимающего значения свободы и равенства в истории развития человечества, не улучшает образование, а вредит ему.
И таких "реформаторов" как Ливанов и «иже с ним», в России, особенно в среде молодых "либералов" - очень много - они пали жертвой того же провинциализма, который развился из болезни самооплёвывания и самоуничижения культивируемых в этой среде, во времена холодной войны, морально и интеллектуально изувеченных антисоветизмом и многолетним промыванием мозгов.
Конечно, можно усмотреть одну из причин такого самоуничижения русского человека в христианской привычке ставить всех выше себя.
Но если в отношениях между христианами - это следование заветам Иисуса Христа, то в российском случае - это проявление провинциализма и недостаток самоуважения.
На Западе, особенно в Америке, чувство самоуверенности воспитывалось в нации через кино, задолго до времен холодной войны. Потом, когда Черчилль в своей фултонской речи призвал отгородиться от СССР "железным занавесом", роль злодеев и дураков, здесь отводилась всегда русским, советским людям.
Сегодня, когда уже давно нет Союза, на роль мировых злодеев выдвинулась русская мафия, хотя временами, по-прежнему эксплуатируется образ побеждённого врага, из среды советских военных и шпионов.
С другой стороны, Россия открыта сегодня для пропаганды западного образа жизни и в тоже время, ни в российском кино, ни в русской литературе нет положительного героя, воспитанного в Союзе, или даже в "новой" России.
Основными киногероями для нескольких поколений Россиян стали Рембо, Терминатор и похожие на них западные супермены, а теперь уже и кровопийцы и страшные "пришельцы" из космоса.
В современной России, как не стараются, но не могут сделать доморощенных героев и за героизмом, по-прежнему обращаются в прошлое, во времена Советского Союза и Великой Отечественной войны.
Героизация воров в законе и бандитов - чем в основном сегодня занято российское кино, ттолько растит новых кровавых монстров и людей с изувеченной психикой!
Иначе говоря, антисоветская, прозападная провокация сработала и многие россияне, воспитанные уже после Контрреволюции девяностых, преклоняются перед западными идеалами и суррогатной культурой, а свою историю и свою культуру не знают и не ценят.
Но есть и другая причина возникновения синдрома провинциализма и она создаётся руками русорфобов и "западофилов" уже в самой России. Псевдоисторики, "чернушные" драматурги и сценаристы, лжежурналисты и прочие "бизнесмены" от искусства, используют тему самооплёвывания, в надежде продать или "засветиться" на Западе.
И Млечин, и Сванидзе и ещё десятки деятелей из "болотной" тусовки, самоназвавшие себя "креативным" классом, с лакейским ужимкам и льстивыми улыбками, обращёнными к богатым покупателям на Западе, заливают "чернухой" всю нашу жизнь во времена Союза, и тем более после его развала.
Самое неприятное, что в этом шельмовании своей страны часто участвуют, в большинстве по глупости, и правительственные чиновники, и даже посольские работники, чья прямая обязанность отстаивать честь и достоинство своей страны за рубежом.
Об этом, я писал, рассказывая о антироссийских выставках и выступлениях российских писателей, похожих на выступления платных провокаторов! И это тоже проявление навязанного нашей стране и людям провинциализма и поклонения культуре "богатых", которая на самом Западе исповедуется совсем немногими людьми.
Здесь по-прежнему ценят и уважают не только русскую, но и советскую культуру и искусство - русский балет, классическая музыка и исполнительское мастерство музыкантов из России, уже долгое время занимают одно из первых мест в культурной жизни той же Англии. Музыка Чайковского и Шостаковича звучит не только в концертных залах, но и по радио; пьесы Чехова, Горького и Булгакова идут с успехом на многих сценах Лондона и русско-советское искусство, было и остаётся востребованным во всём мире.
Так почему же мы, наследники великих деятелей русской культуры и искусства, так не ценим своих сокровищ культуры, которыми обладали и обладаем с давних пор?!
Обратной стороной такого "провинциализма", стало возрождение в стране "великодержавного" фашизма, а иногда и прямо "русского нацизма".
Изувеченное самооплёвыванием самосознание обывателя, требует сатисфакции и находит его в изуверских традициях немецкого нацизма, в идеологии, основанной на лютой ненависти к инородцам и международному еврейству.
Здесь налицо уход от решения глобальных задач, стоящих перед страной и обществом, в ряженные и театрализованные представления, скопированные с образцов "прославленных" в Германии Фюрера и тысячелетнего Рейха.
Как же бороться с этой эпидемией самоунижения и презрения к недавней своей истории!
Прежде всего, надо принять законы, которые будут, например, как в Германии, наказывать людей - сторонников человеконенавистничества.
В культуре необходимо возродить дух гуманистического патриотизма, идеал добра и справедливости, который сможет противопоставить идеалу силы и ненависти!
И надо, наконец, прекратить шельмование советской истории, которой сегодня занимаются не только люди из "болота", но и "православные патриоты" из церковной ограды!
Этим и должны заниматься подлинные российские интеллигенты и патриоты - они никуда не делись, но путь на экран, в литературу и в политику, им перекрыли образованцы, которые, в лице "болотной" оппозиции, пытаются присвоить себе святое имя русского интеллигента.
Именно они сегодня являются владельцами большинства российских СМИ, и именно они отравляют сознание беззащитного большинства народа - простецов, занимаясь распространением антисоветских, антироссийских мифов и восхваляя своих идеологов, а часто и работодателей на Западе.
И начинать борьбу за восстановление подлинного образа страны, надо с Министерства образования, откуда поганой метлой необходимо вымести русофобов и антисоветчиков.
И не надо бояться реакции Запада на эти действия - это внутренние дела России, вмешательство в которые надо оценивать как агрессию!
Здесь на Западе, даже в благословенной Англии, множество своих проблем, которые часто, по сравнению с "соринкой" в российском глазу, представляются "бревном", не замечаемым, потому что все смотрят в сторону "грешников" в России.
Обязательно нужно вернуть российским детям возможность получать всеобщее равное образование, научить их не только зарабатывать деньги, но и думать о сути и смысле жизни человека.
И не надо бояться всеобщего и равного высшего образования, о чём пишут некоторые российские журналисты, а недавно говорил представитель западничества в России - либеральный фашист Герман Греф.
Уверен, что совсем неплохо будет жить в стране, где уборщики на улицах будут рассуждать о литературе или даже философии, а оппонировать им будут университетские профессора.
Надо наконец понять, что человек не машина для зарабатывания денег и комфорта и запомнить, всем известный афоризм: "Ученье свет, а неученье - тьма", стараясь, избавляясь от "чернухи", распространять свет знания по всей земле, и не только в России!
2013-год. Лондон. Владимир Кабаков
Свидетельство о публикации №226061900916
