Кто есть псы?

Узкий путь, о котором говорил
наш Господь, что, мол, только идущие им,
могут спастись — я пыталась его представить.

1. Думала, это как тоннель. Идёшь,
и плечами задеваешь о стенки.
Нет, Уже.
2. Думала, это тропинка в один след.
Вроде, куда ж Уже? Нет...

А что же тогда за путь-то это? — у меня вопрос.
И мне была показана, друзья...
3. Канатная дорога. Канат.

Я не канатоходец. Но я должна идти по ЭТОЙ дороге,
если хочу спастись. Так как же?

Только при водительстве Духа Святого
можно идти по столь узкому пути и не уклониться.
И дело здесь даже не в ужинЕ, а в держании равновесия.
Ведь можно упасть и, качнувшись направо,
а также и, качнувшись влево... Ой!
И только Дух Святой, Дух Божий, Дух Христов —
только Он знающий всё в точности, сильный,
полный любви к нам — может провести, чтоб не упали.

Направо скренишься — в закон.
Налево — в беззаконие.
А идти, не качаясь, поможет Любовь Христова.
Лишь она знает путь прямой. Она и есть Путь.

ЭТО РАССУЖДЕНИЕ
выражаю в данном посте после прочтения того,
что Бог указал мне сегодня: Филиппийцам, 3 глава, 2 стих.

"Берегитесь псов, берегитесь злых делателей,
берегитесь обрезания"... (Фил. 3:2)

Остерегайтесь "псов"! Остерегайтесь зло приносящих!
Остерегайтесь тех, кто увечит тела! (Соврем. перевод)

Вы, наверное, тоже задумывались, КОГО подразумевает
апостол Павел под "псами". Нам сразу представляются
злые, бросающиеся с открытой пастью, готовые
растерзать, искусать... Страшно и больно...

Когда ж читаешь дальше "берегитесь обрезания",
то становится понятно, что речь идёт о страшных
последствиях уклонения в закон. Так как тогда
мы теряем Христа, об этом чётко говорит послание Галатам.

И поэтому ясно, что под "псами" и "злыми делателями"
подразумеваются люди — не с клыками и рычанием —
а люди, учащие закону. Что, мол, без обрезания не спастись...
То есть у кого, по их учению, не обрезана крайняя плоть на пенисе,
можете и не мечтать о спасении, пока не обрежете... Жуть.

Ну, то есть в Ветхом Завете так и было —
причисленными к Божьему народу считались те,
кто прошли обрезание.

В НОВОМ ЖЕ ЗАВЕТЕ...
Не то, чтобы закон отменился, нет.
Господь Сам сказал: Я пришёл не нарушить закон,
но исполнить!

ЗАВЕТ (договор) изменился.
И Завет Крови Иисуса (посл к Евреям и други)
он заключён даже не между нами и Богом,
а между Сыном и Отцом. А мы — В Сыне, через веру.

И кто ВО Христе — полностью отдался Ему,
смирившись под Его крепкую руку, то есть Слово Его
(Новый Завет) — за тех уже всё исполнено Самим Христом!
Такому человеку — верующему — нужно просто пребывать
в любви Божией, в Слове Божием, постоянно его читая,
размышляя над ним — как ветви на лозе, и тогда эта ветвь
будет приносить чудесный плод! Так как лоза наша —
Иисус Христос. "Я есмь лоза, а вы ветви" (Иоанна 15 гл.)

Слова апостола Павла о "псах", взятые из послания
к филиппийцам (глава 3, стих 2), представляют собой
резкое предупреждение о потенциальной опасности,
связанной с лжеучителями, которые искажали
христианское учение, настаивая на необходимости
соблюдения ветхозаветного закона,
в частности обрезания, для спасения.
bibleapol.study

Значение слова «псы»

В древнегреческом языке слово kynas,
которое переводится как «псы», было
презрительным обозначением язычников
— неверующих, многобожников, идолопоклонников.
Иудеи часто псами называли язычников,
считая их нечистыми и сторонясь их.
Однако Павел применяет это название
к самим иудействующим христианам,
которые искажали Евангелие, проповедуя
необходимость соблюдения обрезания
и других предписаний закона.
Таким образом, апостол саркастически
уподобляет их нечистым животным.
bibleapol.study

Другие элементы предупреждения

«Злые делатели» — люди, которые, прикрываясь
именем Христа, приносят вред другим, искажая учение
и уводя людей от истинного пути к Богу.
Павел считал злом не сами дела закона,
но уверенность в том, что от них зависит спасение.
ЭТО ПОНЯТНО, ДРУЗЬЯ?

А третья часть 2 стиха (3 гл. Филиппийцам)
говорит — не обрезывайтесь. Точнее перевод —
не увечьте себя (якобы только так спасётесь)
Греческое слово katatom;n переводится как «увечье»,
«расчленение», «разрезание».
Павел использует эту метафору, чтобы подчеркнуть
духовную пустоту внешнего обряда,
который утратил своё первоначальное значение.
bibleapol.study

Контекст и цель предупреждения

Учения, требующие соблюдать закон,
отвращают людей от Христа, принесшего благодать,
и разрушают единство церкви. Ведь церковь —
собрание верующих во Христа людей —
зиждется на Его крови, крови, искупившей нас
от проклятья закона!

Таким образом, это предупреждение
в послании Филиппийцам направлено на то,
чтобы предостеречь от духовной опасности
и сохранить верность чистому христианскому учению,
основанному на благодати Божией,
а не на соблюдении человеческих правил.

Вот тут и возникает — Узкий Путь.
Ты можешь уклониться в закон, слушая псов.
А можешь — благодать употребить для совращения
и оправдания греха.
Как оставаться в ЗОЛОТОЙ серединке — на канате?-
Только внимательно, ВМЕСТЕ с Духом Святым, изучая
Писание и совершенно уповая на благодать Христову
и водительство Божие, жить в радости, счастии,
и принося плод в своё время!

АМИНЬ! Аллилуйя!

PS: Это крайне важно.
А понятно ли?

Думаем день и ночь. Думаем.
Читаем Писание. Молимся.
Дух Святой разъяснит, слава Богу!


Рецензии

С 3 по 5 июля состоится Литературный фестиваль в Этномире. В программе – семинары известных поэтов и писателей, поэтический конкурс, посвященный Году единства народов России, книжная выставкая-ярмарка. Приглашаем принять участие →