Троицкий Сканов монастырь

Местоположение женского (первоначально мужского) монастыря - с. Сканово, Наровчатский район, Пензенская обл.

* * * * *

Происхождение названия Сканова монастыря не вполне ясно. По преданию старожилов, местность пустыни вместе с селом, находящимся поблизости, принадлежала боярам Исканским, которые приняли участие в становлении монастыря. По правильному произношению обитель должна именоваться «Исканская пустынь», а слово «Сканова» есть уменьшенное впоследствии. В народе эта пустынь называлась «Скань».

Возникновение Свято-Троицкого Сканова мужского монастыря следует отнести, вероятнее всего, к первой половине XVII века (пожар в 1676 году истребил все документы, по которым можно было бы проследить его первоначальную историю).

Во второй половине этого столетия по указу царя Алексея Михайловича была отведена монастырю земля, подтверждённая документов 1673 года: «... а по мере той земли в той округе, что отказано Сканову монастырю, пашенной и лесной поросли в полянках девяносто десятин, да сенных покосов по смете по семьсот копен, и как сказано в другом документе, распашные земли и редколесья сорок десятин с полутретью десятиною в поле, а в дву потому ж», То есть, как яснее выражено ещё в ином акте, «распашной земли и редколесья сто двадцать десятин с полдесятиною подле черного большого леса около нея».

В патриаршей грамоте Иоакима ( в миру И.П.Савелов, патриарх с 1674 по 1690 гг.) о построении церквей во имя Николая Чудотворца и Живоначальныя Троицы говорится, что «в оном 7184 (1676) году апреля в 26-й день в Скановой пустыни сгорели три церкви, и монастырь мало не весь выгорел», то есть : до пожара были три церкви и другие монастырские строения, а сама обитель существовала задолго до 1676 года и в это время уже имела вид благоустроенный.

После пожара 1676 года в монастыре были вновь построены деревянные церкви во имя Святой Троицы и во имя Святителя Николая Чудотворца (в колокольне).
Первоначально обитель находилась в ведении патриархов, в позднейшее время перешла в ведение Тамбовской (1748 -1800 гг.), Нижегородской (1800 - 1804 гг.) и Пензенской (с 1804 года по настоящее время) епархий. К концу ХVII века монастырь имел во владении 480 десятин, 820 квадратных сажень для посева ржи, овса и гречихи.

Свято-Троицкий Сканов мужской монастырь с момента основания всегда сохранял свою жизнеспособность. Так, во время учреждения монастырских штатов (реформа Екатерины II в 1764 году) в него были переведены монашествующие упразднённых обителей: Краснослободского Предтеченского монастыря и Инсарской пустыни.

Деревянная Троицкая церковь сгорела около 1785 года..

В 1786 году в монастыре ввели устав строгого общежития.

В 1792 году на северной стороне, среди ограды, была заложена, а затем построена высокая каменная колокольня. В ней над святыми вратами устроена была Свято-Никольская церковь (освящена в 1796 году). Деревянная ("послепожарная") Никольская церковь была в 1802 году разобрана за ветхостью колокольни, в которой находилась.

С 1795 года посредине монастыря началось строительство каменного двухэтажного, о пяти главах, Свято-Троицкого собора.
Нижний храм собора с двумя престолами (в честь Успения Божией Матери и Трёх Святителей) был освящён 8 октября 1801 года строителем монастыря игуменом Корнилием. В 1808 году архимандритом Израилем был освящён верхний храм собора во имя Святой Живоначальной Троицы.

На южной стороне монастыря в 1809 году была построена трапезная церковь Усекновения главы Пророка, Предтечи и Крестителя Господня Иоанна, которая была освящена игуменом монастыря Корнилием в 1812 году.

К середине этого столетия сложился практически весь архитектурный ансамбль монастыря, состоящий из каменных строений (сохранились до наших дней).

В XIX веке штатное число монашествующих увеличилось, поскольку хранение монашеских традиций и духовная жизнь в монастыре привлекали в обитель многих. Из братии обители достойны памяти казначей и иконописец иеромонах Парфений, старцы иеромонах Иларий, простодушные Лот и Иринарх, незлобивые Филагрий и Симон, смиренный Гедеон и кроткий иеромонах Евгений, которые в примерном трудолюбии и постничестве окончили дни свои в сей обители, где и были погребены.

В летнее время братия занималась землепашеством и рыбной ловлею в реке Мокше. Недалеко от обители находился пчельник (до 80 ульев), дающий мёд и воск для монастырских свечей. На реке Шелдаис, при селе Монастырское, находилась пожалованная монастырю в 1797 году императором Павлом I водяная деревянная мельница.

Вне ограды монастыря для посетителей были построены четыре двухэтажных каменных гостиных корпуса. В одном из корпусов находилась больница для братии и посетителей, а также иконописная мастерская. На берегу реки Мокши стояла деревянная кузница. Близ монастыря были расположены: хлебный амбар, каменная рига, гостиный, скотный и конный двор, каменный ледник и хозяйственные строения. При монастыре был разведён сад, имелись огород, сенокосные луга и лесные угодья.

В посёлке Наровчат, на углу базарной площади, на пожертвованной царской семьёй (царевной Софьей, царями Иоанном и Петром Алексеевичами) земле была устроена прежде деревянная, а затем – каменная часовня в честь Святителя Николая Чудотворца, при которой имелось две келлии для живущего из числа братии монаха. Рядом с часовней в 1857 году построен был двухэтажный дом настоятеля монастыря архимандрита Амвросия. Часовня, принадлежащая монастырю, сохранилась. В настоящее время в ней находится монастырская церковная лавка.

В двух километрах от обители монахи Сканова монастыря ископали пещеры, в которых подвизались. У подножия Плодской горы, в которой и расположены подземные ходы, находится источник в честь преподобных Антония и Феодосия, Киево-Печерских чудотворцев. Здесь монахи устроили главный вход в пещеры и соорудили часовню. На вершине горы также были построены часовня и несколько келий для братии.
В 1866 - 1870 годах на пещерах была построена каменная церковь с колокольней. Один престол в ней – во имя Киево-Печерской иконы Божией Матери и преподобных Антония и Феодосия Печерских чудотворцев, второй – во имя святой великомученицы Варвары. При пещерах, кроме часовен, имелись 5 деревянных флигелей с келиями для братий. Ныне на месте пещерного комплекса открыт мужской монастырь в честь преподобных Антония и Феодосия Киево-Печерских.

Монастырь обладал богатой ризницей, основательной библиотекой и архивом, включая рукописи...

Последний настоятель Сканова монастыря архимандрит Филарет II (Игнашкин И. В., 1868 – 1940), управлявший обителью с 1912 года до её полного закрытия в 1931 году, претерпел ссылки и заключения; 1 ноября 1940 года в лагере КОМИ АССР он скончался на 73-м году жизни.
Многие из последних насельников монастыря в ХХ веке мученически окончили свою жизнь.
Преподобномученик Пахомий (Ионов) Скановский подвизался в Троицком Скановом мужском монастыре, принял здесь монашеский постриг и рукоположение во священника. Он был расстрелян в Карлаге в 1937 году. В 2000 году на Архиерейском соборе Русской Православной Церкви иеромонах Пахомий был прославлен в сонме Новомучеников и Исповедников Церкви Русской. Память его празднуется 7/20 сентября.

В советское время архитектурный комплекс монастыря медленно разрушался… Монастырский собор был превращён в склад и птицеферму. С колокольни были сброшены колокола, надгробные памятники монастырских склепов затоплены в реке Мокше. Иконы, церковная утварь, богатая библиотека и архив обители были частью разграблены, частью переданы в местный краеведческий музей. В церкви в честь Усекновения главы святого Пророка и Предтечи Господня Иоанна был организован клуб. В больничном корпусе открыли магазин со складом. Церковь на пещерах была полностью уничтожена. В Трубчевском храме устроена кормокухня. В других монастырских зданиях располагались: гараж, столовая и жили рабочие местного совхоза. Часовня святителя Николая Чудотворца в г. Наровчате использовалась как мельница...

В 1974 году были приняты под охрану государства следующие постройки Сканова монастыря: Троицкий собор (1795-1808 гг.), колокольня (1792-1796 гг.), больничная церковь в честь Усекновения главы святого Пророка, Предтечи и Крестителя Господня Иоанна (1809-1812 гг.), точнее только сохранившийся её алтарь, и часть больничного корпуса (середина XIX века), настоятельский корпус (1815 г.), большой братский корпус (1827 г.), трапезный корпус (1845-1853 гг.), 1-й малый братский корпус (середина XIX века), 2-й малый братский корпус (середина XIX века), кладбищенская церковь Трубчевской иконы Божией Матери (1853-1854 гг.), гостиные корпуса (середина XIX века), ограда и башни (1845-1853 гг.), баня (не сохранилась). Планировалось провести реставрацию комплекса (работы были начаты) с последующим открытием здесь культурно- просветительского центра.

В конце 1989 года, одним из первых по стране, монастырь передали Русской Православной Церкви. Монастырь учреждён был женским, потому что в то время верующий народ составляли, в основном, женщины – исповедницы веры Христовой.

Трудно было возрождать обитель. Из Рижского Троице- Сергиева женского монастыря приехала монахиня Митрофания (в миру Перетягина, с 1993 года - настоятельница Пензенского Троицкого женского монастыря, скончалась в 2014 году), назначенная настоятельницей Сканова монастыря. С ней прибыли семь сестёр. К концу первого года возрождения в обители было уже до тридцати насельниц. Возрождать обитель из руин приезжали паломники отовсюду – весь народ, скорбя о недавнем безумии разрушения, возрождал святыню – святую обитель. Труды возрождения монастыря были нелёгкими, но радостными: возрождалась святая обитель – очищались и обновлялись души человеческие.

Первое богослужение в монастыре было совершено 12 апреля 1990 года в Великий Четверг. На первой Божественной Литургии молилось много прихожан и паломников.

3 октября 1999 года Свято-Троицкий Сканов монастырь посетил патриарх Московский и всея Руси Алексий II. Этого дня насельницы монастыря ждали и готовились к нему. В основном, восстановление монастырских зданий и всего комплекса монастыря произошло к этому событию. Божественная Литургия этого дня запомнилась сёстрами на долгие годы. Важным для них стало и Патриаршее благословение – благословение на последующую монашескую жизнь и труды. Патриарх Алексий II отслужил молебен пред чудотворной Трубчевской иконой и, радуясь возрождению обители, назвал монастырь «жемчужиной Русской Православной Церкви».

Взору ежедневно посещающих обитель паломников и гостей предстаёт восстановленный из развалин и запустения Свято-Троицкий Сканов монастырь, который день ото дня приобретает свой неповторимый первоначальный вид с его устремившейся ввысь колокольней, величественным двухэтажным собором, белым фасадом зданий, угловыми башенками, делающими монастырский ансамбль стройным, гармонично завершенным в архитектурном плане. Это самый красивый из всех здешних исторических архитектурных памятников. Это – «жемчужина» Пензенского края.

В настоящее время в обители более 50 насельниц из разных городов и сёл России. В монастыре ежедневно совершаются богослужения, читается «неусыпаемая» Псалтирь. Настоятельница монастыря - игумения Иннокентия (в миру М.А.Татаркина).

По монастырскому уставу в монашеском житии на первом месте стоит молитва. Каждое утро со звоном в колокол в пять часов утра в обители начинается новый день. Насельницы собираются в храме на утреннее молитвенное правило. По окончании его получают благословение матушки игумении на послушания. Вечером трудовой день также заканчивается общей храмовой молитвой. Молитва сопровождает всякое послушание.

Обитель живет в основном трудами самих насельниц. Есть в монастыре своё хозяйство: поле для посадки картофеля и посева зерновых культур, огород, сад и ягодный участок, луга, скотный двор с домашними животными и птичник. Сёстры монастыря несут разные послушания: клиросное пение, церковниц, в трапезной, в просфорной, в швейной, в ризнице, на скотном дворе, в богадельне. Летом сёстры ухаживают за цветниками и садом, обрабатывают поля, на огороде выращивают овощи и ягоды. В монастыре есть сёстры, умеющие водить грузовые и легковые машины.

При монастыре действуют две Воскресные школы для детей: Скановская школа имени преподобномученицы Елисаветы и Пичурская имени преподобномученика Пахомия Скановского. С 2015 года периодически выходит "Скановский листок».
В обители есть несколько мастерских: рукодельная, травная, мыльная, переплётная.
ПОДВОРЬЕ МОНАСТЫРЯ:

В с. Новые-Пичуры, где есть Успенская церковь, большой двухэтажный дом, в котором проживают сёстры обители, пасека, садовый и огородный участок, птичник, воскресная школа для сельских детей.

Сканов монастырь является памятником истории и культуры федерального значения. Через него проходят многочисленные паломнические маршруты. За оградой монастыря построена новая гостиница. Обитель принимает паломников, сёстры проводят для паломнических групп экскурсии.

СВЯТЫНИ МОНАСТЫРЯ:

Чудотворная Трубчевская икона Божией Матери*.

= = = = = = = = = = = = = = = = = = = = =

*Чудотворная Трубчевская икона Божией Матери - святыня Русской Православной Церкви. Икона была написана в г. Трубчевске Орловской губернии (ныне Брянская область) монахом  Чёлнского мужского монастыря (ныне недействующий) Евфимием в 1765 году. Предполагают, что икона обители была кем-то подарена и находилась в Свято-Троицком Скановом монастыре, начиная почти со времени написания. В конце ХVIII века крестный ход с иконой спас Наровчат и окрестности от холеры, общее же число чудотворений, происходивших от неё, не поддаётся счёту; свершаются они и сегодня. В 1853 году на монастырские средства была построена во имя Трубчевской иконы Божией Матери каменная церковь. В 1930-е годы икону сохранили, увезли в Наровчатский краеведческий музей, а в 1993 году возвратили монастырю.

= = = = = = = = = = = = = = = = = = = = =

Мощевики и иконы с частицами святых мощей многих угодников Божиих.

Святые источники:
   - источник в честь преподобных Антония и Феодосия, Киево- Печерских чудотворцев (на территории Сканова пещерного мужского монастыря, у подножия Плодской горы);
   - недалеко от Сканова монастыря по дороге к с. Новые Пичуры - источник в честь святого Иоанна Предтечи («Паник-родник»);
   - в поле в окрестностях Сканова монастыря - два источника:
 а) святителя Николая Чудотворца, на котором сооружены колодец и купальня,
 б) Казанский, также с купальней;
   - в с. Новые Пичуры - два источника:
 а) ближний – в честь Казанской иконы Божией Матери (Церковный родник),
 б) дальний – во имя Святой Троицы;
   - возле с. Малая Кавендра - источник в честь святого Архангела Михаила с купальней и колодцем.

* * * * * * * * * * * *
Источник информации: troice-skanov.ru.