184. Избранные Служителями счастливы служить

184. Избранные Служителями счастливы служить, несмотря на тяготы армейской службы со шпицрутенами.

Вначале, когда подросток входит в жизнь, ему любовь нужна, нужны и жизненные примеры, как есенинские, например, чтобы соблазнялись люди. Вначале мальчик просто хочет жизни, и только позднее, когда Душа мальчика войдет вся в тело, напомню, последним входит наработанный в прошлых воплощенниях ум (14-21-28, рисунок 36),  он начинает что-то понимать. Что-то понимать в чувствах уровня лермонтовского демонизма в этой своей данной жизни может повзрослевший человек, если какие-то подобные уроки у него были в прошлой жизни. Если же уроков не было, то демоническая любовь ему не будет даваться, как не даётся некоторым заучивание стихотворных текстов: вот не запоминается - и всё.

Очень сложной должна быть Душа, чтобы с должным пониманием осваивать уроки роковой любви. В то же время она должна быть достаточно поверхностной, такой легкой, как ветер, вспорхнула и полетела. Обычно такими бывают Души высокого ранга Служителей, это те, которые играют свою свадьбу с другой стороны, то есть соединяют самые низы бытия с псевдобожественными. Там, в этих низах, всегда находит себе место всё самое крайнее: там и крайняя корысть, и крайняя жадность , и крайняя хитрость, позволяющая скрывать свои отрицательные качества так, что настоящую суть не видно ни окружающим, ни самому владельцу, за исключением, к коим относится Сер.Ж., бывший Пётр Первый.

Рецензия на «172. Свидетельствует Сер. Ж» (Валерий Яковлевич Гендель)

Ухватка

И снова судьба ухватила за ворот.
Швырнула котёнком, да в угол седьмой.
Себя утешаю – ты, друг, ещё молод!
Вновь поиск работы? Ликуй, а не ной.

Опять перевесила некая гирька
И чаша взлетела, отнюдь не легка?
Доволен будь тем, что добротная «шкирка»
Пока что крепка у тебя, чудака.

За Ушко на солнышко вытащат люди.
В курс дела усердно и мудро введут.
А счастье не выпадет чудом на блюде,
Поскольку всё в жизни учёба и труд.

В сердцах бытие наберёт обороты,
Но лишь бы мотор не помчался «вразнос».
Что ж, цепко ухвачен сейчас за «хибон» ты,
Коль в пыль погружён твой заносчивый нос.

Итак, остаётся открытой загадка,
Кем властно ухвачен и прочь увлечён?
Но если бы в жизни всё было столь гладко,
Тогда не узнал бы ты, что и почём.

Григорий Майский 8 июня 2026

Сергей Владимирович Жуков   17.06.2026 17:27


Пропадом

Отнюдь не пропадаю пропадом,
Хоть по ночам сушу бетон.
По силам нам даётся Господом
И потому сдержу свой стон.
Нытьё и на кого-то жалобы
Умерю я, хотя б на треть.
А на себя не помешало бы
Со стороны порой смотреть.
Нравоучение с дидактикой
Частенько пролетают вскользь.
Судьбы стратегия и тактика
Меня бросает вкривь и вкось.

Григорий Майский 7 марта 2026

Сергей Владимирович Жуков   17.06.2026 17:28   

Предпоследний рывок

Ни снега ни страшусь, ни мороси,
Коль относительно здоров!
О ближних мало беспокоюсь я.
В том каюсь, наломавши дров.

От юной поросли до хвороста
Дорога жизни коротка.
Пока надеюсь, хватит бодрости
Для предпоследнего рывка.

30 марта 2026

Сергей Владимирович Жуков   17.06.2026 17:29

Отрицательный Служитель обычно не стесняется своего мессианства: наоборот, он всячески старается везде подчеркнуть, что он чувствует свою избранность. А он её обязательно чувствует, потому что Силы-Водители дают знать Служителю о его избранности. И такого избранника, как Есенин, Силы тянут по жизни так, чтобы вставал он на свою стезю. Выше в стихах Сер.Ж. как раз говорит об этом, что взяли его за шкирку и швырнули пока неизвестно ему куда, но он не страшится перемены, поскольку понимает, что будут новые уроки и что тому, кто швыряет его с места на место, виднее.

Встаёт Служитель на другом месте, куда его швырнули, так, что в отдельные моменты чувствует себя гением. Но не обозначить этой своей избранности он не может и на взлете своего успеха он вдруг совершает что-либо экстраординарное. А люди, которые творят из него кумира, вдруг обнаруживают, при общении или по слухам, что кумир их пьяница и забулдыга, о чем Есенин сам в своих стихах говорит. Известно это пьянство гениальных забултыг  как богема, то есть словом бог приукрашивается оно. Пьют они так, что можно сказать, по их сосудам вместо крови течет спиртное. В конце концов приходят они к такому состоянию организма, что не заправившись спиртным, уже не могут написать что-либо. И вроде бы, понятно разумному человеку, что через спиртное нельзя соединиться с настоящим божественным, спиртное соединяет с антибожественным, но что поделаешь, когда тебя за шкирку швыряют куда-то? Остается хвастаться своей гениальностью.

Полет пьяного это не настоящий полёт, это как эйфория от спиртного: куда-то мозги повело, а куда - чёрт его знает, просто ему приятно это подобие полёта, вот и всё. По-настоящему в данный период времени никто на Земле не летает. Но если допустить, что Христос пришел бы на Землю в своём чистом виде и летал бы, то никто этого полёта не увидел бы, и он сам никому не сказал бы об этом, потому что в чистой Душе нет желания выделиться и чем-то похвастаться. Хвастался у нас в Литинституте пьяный Саша Милях в туалете, что одной левой он на двери кабинки свои гениальные стихи сочинит и оставит. Хвастается поэт обычно перед тем, кого удивить можно, заведомо претендуя на восхваления в свой адрес. И никто не видит, что за всем этим хвастовством стоит мертвецкая пустота.