Осколок - 5

   -...- Все когда-то и где-то читали или слышали, что вся Русская знать Петербурга и Москвы начала 19-го века, даже на бытовом уровне общалась на Французском языке. Присутствовал конечно и Немецкий, который начал прививать России Пётр Первый, но даже Великий Самодержец не смог перебить Прививкой Немецкого Язык Французский, который пришёл в Россию с Польско - Литовским войском и Лже -Дмитрием которые долго сидели в Москве. До самого прихода к Престолу династии Романовых, которые официально сменили Династию Рюриковичей в 1613-году. Это никогда не офишировалось, но иногда, в некоторых книгах всплывало, что с 16-го века, преобладавшие в Русской знати потомки Рюриковичей стали разбовляться людьми Европейского происхождения. В основном Немецкого и Польско - Литовского. В эти времена шло противостояние французского, и немецкого языков не только в повседневном общении нарождавшейся Русской знати, Но даже с Латинским на котором печатались священные писания, деловые бумаги и бухгалтерия. Книг, в нашем понимании смысла этого-слова тогда ещё небыло. Даже Библия была переведена, на Латинском языке. Первопечатником Русским был Иван Фёдоров, который в 1563-году создал в Москве Печатный двор, а в 1564-году была отпечатана первая книга АПОСТОЛ на Русском языке. Но Русский язык ещё очень долго был в забвении среди Российской знати. Рюриковичей становилось всё меньше, а вновь появлявшиеся,  как правило были Польско-Литовского происхождения. Как считавшийся Русским Князем - Князь Курбский был Польско-Литовского происхождения. В книге Алексея Толстого его Звали - Князь Серебряный. Вот он , разойдясь во-мнениях с Царем и бежал на родину своих Предков в Польско -Литовкое Княжество, став первым Русским дисидентом. Приблизительно в эти-же годы 16-го века в Польше ещё правила Инквизиция, которую называли Священной и я помню по Школьной Истории, что  приговорённый к сосжению на костре Польский Философ и астроном Николай Коперник был прощён, но слезая с кострища он всё-же произнёс свои известные слова: - А - всё таки Она вертится! Коперника хотели сжечь на костре, за-то, что его мнение расходилось с мнением Церкви на физическое состояние Земли в окружающем Космосе. В то-время ещё вся Европа и особенно Польша находились под Французским влиянием и поэтому образованные Французы из обедневших дворянских семей ехали в Польшу на заработки к богатой Польской и Литовской Шляхте экономами, домашними учителями, клерками. И Вера в Польше оставалась Католической не-смотря на окружаюшее Протестанство. Поэтому там в обиходе был популярен Французский язык. И даже Пётр Первый, отправляющий детей Русской знати учиться в Протестанскую Европу имевший в Любовницах половину женщин, так называемой им Немецкой слободы не смог перестроить настрой своих подданых на Протестанский лад. И Русская знать ещё более века говорила на Французском языке. Хотя большинство Профессоров созданного 1-го в России Университета были тоже Немцами. Но, кто-бы они нибыли по национальности именно им пришлось зажигать в Русских детях ОГОНЬ познания нового и неведанного. И как пишет Французский Философ: -...-
   .....   .....   .....   .....   .....   .....   .....   .....   .....   .....
   -...- Итак надо показать взаимный отсвет постоянно отбрасываемый объективными и всеобщими ЗНАНИЯМИ на наш субъективный личный опыт и наоборот: надо выявить следы детского опыта в опыте научном. И тогда мы с полным основанием будем говорить о доле бесознательного в научном разуме, о смешанном характере некоторых очевидностей, и изучая  частное явление, заметим, что убеждения, сформировавшиеся совершенно в разных сферах совпадают.
   Так возможно ещё не был должным образом отмечен тот факт - что ОГОНЬ - сущность скорее ОБЩЕСТВЕННАЯ нежели природная
Чтобы убедиться в обоснованности этого утверждения нет необходимости рассуждать о РОЛИ ОГНЯ в ПЕРВОБЫТНОМ ОБЩЕСТВЕ или настаивать на технических трудностях поддержания ОГНЯ, достаточно рассмотреть с точки зрения позитивной психологии структуру и формирование разума цивилизованного человека. Действительно, почтительное отношение к огню внушено воспитанием. Оно не присуще нам от природы. Рефлекс заставляющий одёргивать палец от свечки, можно сказать не играет ни-какой роли для познающего сознания. Приходится удивляться, что ему придают такое большое значение учебники по ЭЛЕМЕНТАРНОЙ ПСИХОЛОГИИ.
   .....   .....   .....   .....   .....   .....   .....   .....   .....   ..... 

                ...........продолжение следует...........