Исцеление Всеобъемлющей Любовью

«Ибо навёл на вас Господь дух усыпления и сомкнул глаза ваши, пророки, и закрыл ваши головы, прозорливцы» (Книга пророка Исаии, глава 29, стих 10)

Когда страдания становятся светом: размышления о вере, Законе Бытия и безусловной любви

Привет, друзья! Сегодня хочу поделиться с вами мыслями, которые крутятся у меня в голове уже давно. Это такая тема – про страдания за веру, про некий "Закон Бытия" и про то, что такое настоящая, безусловная любовь. Знаете, иногда кажется, что мы все движемся по каким-то своим, неведомым алгоритмам, и я пытаюсь разобраться в этом, опираясь на то, что уже понял.

Вот смотрите, сколько есть историй о людях, которые прошли через невероятные мучения ради своей веры. И многие воспринимают их как своего рода маяки для подражания. Но, как мне кажется, их страдания – это не просто трагедия, а наглядный урок для всех нас. Урок о том, что далеко не каждый из нас по-настоящему понимает "Закон Бытия". Ведь даже в Библии написано, что те, кто его постигли, живут под защитой чего-то Высшего, в полной гармонии. А страдания – это, по сути, те самые жизненные уроки, которые помогают нам "прозреть". Осознать этот Закон, увидеть грандиозный Замысел Божий. И тогда жизнь преображается, становится чем-то вроде "Нового Иерусалима". Получается, что благодаря этим "страдальцам", на их примере нам всем становится легче понять, что телесные увечья не выход из положения, что прежде всего стои;т понимание Истины Жизни.

Этот Закон Бытия, по сути, – это Закон Причинно-Следственной Связи. В Библии ведь тоже говорится, что когда человек начинает жить в Духе этого Закона, он будто пробуждается. А пока наше сознание "спит", мы этого не осознаем, и не осознаём, что Дух Закона всегда живёт в каждом из нас. И некоторые, действительно, до сих пор "спят": «Бог дал им дух усыпления, глаза, которыми не видят, и уши, которыми не слышат, даже до сего дня» (Рим. 11:3)

И вот тут возникает интересный момент. Многие из тех, кто страдал за веру, по своему понимали Библию, но через призму своего собственного, ограниченного сознания. Им казалось, что истязая себя или других, они становятся ближе к Богу, и истинными борцами за веру. Но если посмотреть на это через призму Закона Бытия, то всё человечество, со всеми его конфликтами и трениями, на самом деле движется к одному – к осознанию Истины Жизни и этого самого Закона Бытия, ибо, Ищущим Истину Жизни Всё Вразумляет и Содействует ко Благу.

Во все времена есть личности, которые, пройдя через жизненные испытания, начинают видеть всю картину Жизни целиком, и её Высший Порядок. И тогда приходит восхищение и умиротворение, а самое главное, наполнение Божественной, всеобъемлющей Любовью. Именно в этом глубоком понимании Закона Бытия и Замысла Божьего, кроется ключ к этой всеобъемлющей, безусловной, Божественной Любви.

В Библии говорится не о физической смерти, но "смерти" на духовном плане. Это про людей, которые "мертвы в Духе". И никакие такие "мёртвые" люди не будут воскресать из гробов, "гроб" - это всего лишь метафора ложных ограничивающих убеждений. «Горе вам, книжники и фарисеи, лицемеры, что вы подобны окрашенным гробам, которые снаружи кажутся красивыми, а внутри полны костей мертвых и всякой нечистоты; так и вы: по наружности кажетесь людям праведными, а внутри исполнены лицемерия и беззакония»."Гроб" в библейском контексте означает не место погребения, а состояние духовной смерти, застывшие, мертвые доктрины и ложные представления, которые скрывают истину. Фарисеи и книжники, будучи хранителями внешнего закона, но отвергая Дух, стали ярким примером таких "окрашенных гробов".

И ещё сказано в Послании к Евреям: "Слово Божие живо и действенно и острее всякого меча обоюдоострого: оно проникает до разделения души и духа, составов и мозгов и судит помышления и намерения сердечные" - понимание того, что душевные качества человека и качества духовные – это не одно и то же, что становится частью этого прозрения. Насилие, в любой его форме, никогда не бывает духовным, но оно может быть показательным для понимания Закона Бытия другими – как наглядный пример того, как поступать не стоит. Такие примеры подсвечивают другим верный путь, как бы говоря: "Учитесь не только на своих, но и на чужих ошибках, мы уже пострадали за вас!". Поэтому все кто страдал, постигая Божьи Законы, облегчают нам наш Путь. Так в Библии указан весь крестный Путь человека от Адама до Иисуса и от Иисуса до Христа, чтобы мы поняли Замысел Божий и все этапы роста сознания человека от плотского к душевному, от душевного к духовному. И все предыдущие поколения уже пострадали за нас, нам остаётся только осмыслить этот путь спасения от бед и несчастий.

С давних времён укоренилось мнение, что истязание тела – это путь к духовности. Но я с этим не согласна. Когда вы бьёте другого человека или лишаете его еды, вы же не думаете, что он от этого становится духовнее. Но почему-то подобное истязание себя возвеличено в вашем сознании. Насилие, в любой его форме, никогда не бывает духовным, но поучительным, как не следует поступать.

Есть только одна сила, которая действительно ведёт нас к "Новому Иерусалиму". И это сила Безусловной Любви. Той самой, которая не требует ничего взамен, которая просто есть. И, как мы теперь точно подчеркнули, именно в глубоком понимании Закона Бытия и Замысла Божьего кроется ключ к этой всеобъемлющей, безусловной, Божественной Любви.

@NataliaPremydray & Al