Ремесло Творца О пользе несовершенства

     Когда-то, в самом начале времен, Творец, подобно уставшему художнику, отложил кисть и отступил на шаг, чтобы оценить свое творение. Он создал Рай земной. Это был шедевр: растения переливались всеми оттенками зелени, которой больше нет в природе, звери двигались с грацией, недоступной нынешним механизмам, а воздух был настолько чист, что казался осязаемым. Это была абсолютная гармония, законченная картина, где каждый лист лежал на своем месте.
  И Творцу стало скучно. Он смотрел на эту идеальную симметрию, и его мутило от тоски. Идеал недвижим. Идеал мертв. Чтобы вдохнуть в мир жизнь, нужно было разрушить его хрупкое равновесие. И тогда он сотворил паразитов.
  Сначала для корней и листьев, чтобы они чахли, борясь за свет. Потом для шкур и шерсти, чтобы зверь чесался и рычал, познавая зуд бытия. В мир пришла боль, а вместе с ней - борьба. Но борьба оказалась настолько захватывающим зрелищем, что Творец, подобно режиссеру, понял: теперь у него есть сюжет.
  Однако даже этого ему показалось мало. Он видел, как олень сбрасывает паразитов о кору, а дерево изгоняет жуков смолой. Эволюция, запущенная паразитами, превратила райские кущи в джунгли, где выживал сильнейший. Но и это была лишь природа - честная, жестокая, но предсказуемая. Тогда Творец улыбнулся той улыбкой, от которой у архангелов стынет кровь, и создал паразита двуногого.
  В отличие от безмозглой пиявки, или древесного грибка, этот новый вид паразита был наделен разумом. Он не просто высасывал соки - он объяснял свои действия высшими целями. Он не просто уничтожал среду обитания - он называл это прогрессом. Он срезал цветы не ради пропитания, а ради красоты, убивая их тем самым. Он приручал волков, чтобы те охраняли его от других волков. Он строил города, которые душили землю, и писал стихи о любви к ней.
  Творец создал паразита, который паразитирует не на теле, а на самой идее мира.
И о чудо! Мир перестал быть скучным. В нем появилась драма. Травоядные перестали быть просто едой - они стали символами. Хищники перестали быть угрозой - они стали богами. А сам двуногий паразит, мучимый совестью (которую Творец тоже вшил ему зачем-то в комплект), начал метаться между созиданием и разрушением. Он возводил соборы в небеса, чтобы искупить грех вырубки леса под эти соборы. Он лечил болезни, которые сам же и распространил.
  Глядя на это, Творец понял, что наконец создал не просто биологический вид, а зеркало для самого себя. Потому что только паразит, осознающий свою паразитическую природу, способен на раскаяние. Только тот, кто портит картину, может оценить ее красоту.
  Рай земной был безупречен и потому пуст. Ад двуногого паразита ужасен, но переполнен смыслом.
  Так был ли грехом акт творения паразита? Или это был единственный способ подарить миру самое ценное, чего не хватало идеальной лужайке, - необходимость выживать, а значит, и желание жить?
  Теперь, когда Творец смотрит на свой оскверненный, больной, но такой живой мир, ему не скучно - ему страшно. И впервые за всю вечность ему интересно, чем же этот эксперимент закончится.