Действие сценическое... Существование без тела

Может ли действие существовать без тела?

1. Постановка вопроса

После вопросов:
• может ли действие существовать без зрителя?
• может ли действие существовать без партнёра?

неизбежно возникает ещё более радикальный вопрос:

может ли действие существовать без тела?

Это один из предельных вопросов корпуса.

Потому что театр традиционно считается искусством телесного присутствия.

И кажется очевидным:

нет тела — нет действия.

Но если мы уже обнаружили, что действие не тождественно:
• игре;
• ритуалу;
• зрителю;
• даже партнёру в узком смысле,

то следует проверить и тело.


2. Первое различение

Нужно развести:

действие

и

телесное проявление действия.

Это не одно и то же.


3. Простой пример

Человек сидит неподвижно.

Внешне ничего не происходит.

Тело почти не изменяется.

Но удержание может быть чрезвычайно интенсивным.

Следовательно,

телесная активность не является критерием существования действия.


4. Однако отсюда ещё не следует,

что тело не нужно.

Нужно идти дальше.


I. Что делает тело?

5. Тело как носитель наблюдаемости

В театре тело делает действие видимым.

Очень важная функция.

Но наблюдаемость и существование —

не одно и то же.


6. Формула

**Тело не создаёт действие.

Тело делает действие наблюдаемым.**

Это первое приближение.


7. Следствие

Действие может быть сильнее или слабее своего телесного проявления.

Иногда тело кричит при отсутствии действия.

Иногда действие огромно при почти полном покое тела.


II. Исследование как проверка

8. Исследователь удерживает вопрос

В момент удержания действие уже существует.

Но тело ещё может ничего не делать.


9. Более того

Иногда тело оказывается почти помехой.

Удержание происходит на уровне различения.


10. Значит ли это, что тело не нужно?

Нет.

Потому что исследователь всё равно воплощён.

Он всё равно существует телесно.


III. Театр как особый случай

11. На сцене ситуация меняется

В театре действие должно стать наблюдаемым.

Здесь тело приобретает особое значение.


12. Поэтому для театра

можно предложить формулу:

действие возможно без активного тела,

но сценическое действие не может быть полностью отделено от телесной наблюдаемости.


13. Почему?

Потому что театр работает с явленностью.

С тем, что становится доступным восприятию.


IV. Радикальный эксперимент

14. Представим чистое удержание

Есть направленность.

Есть незавершённость.

Есть вопрос.

Есть изменение удержания.

Но нет никакой возможности телесного проявления.


15. Существует ли действие?

С точки зрения общей теории удержания —

вероятно, да.


16. Существует ли сценическое действие?

Вот здесь начинается трудность.

Потому что сценическое действие предполагает возможность явления.

А явление требует носителя.


V. Тело и воплощение

17. Возможно, проблема поставлена слишком узко

Вопрос не в теле.

Вопрос в воплощении.


18. Тогда возникает новое различение

Можно сказать:

действие не зависит от конкретного тела,

но зависит от возможности воплощения.


19. Почему это важно?

Потому что тело является лишь одной из форм воплощения.

На сцене — главной.

Но логически не единственной.


VI. Антропологический уровень

20. Человеческое существование телесно

Все наши удержания переживаются через воплощённость.

Поэтому для человека действие практически никогда не существует вне тела.


21. Но источник действия не в теле

Это уже было видно раньше.

Источник действия связан с удержанием.

Не с мышцей.

Не с жестом.

Не с движением.


22. Тело оказывается следом удержания

Именно поэтому в корпусе постоянно возникала формула:

тело действия.

Не тело вообще.

А тело как проявившееся удержание.


VII. Последний парадокс

23. Без тела действие трудно наблюдать

Но возможно мыслить.


24. Без удержания тело легко наблюдать

Но действия уже нет.


25. Поэтому возникает окончательная формула

Не тело создаёт действие.

И не действие отменяет тело.

Они связаны иначе.

Тело является способом явления действия.


Главная формула

Действие не тождественно телу и не создаётся телом. Его основанием является удерживаемая незавершённая направленность. Однако в театре действие нуждается в воплощении, а тело становится главным носителем его наблюдаемости. Поэтому действие можно мыслить без тела как структуру удержания, но сценическое действие не может быть полностью отделено от какой-либо формы воплощённого явления.

Сжатый тезис

Тело не создаёт действие. Тело делает действие видимым.

Самый жёсткий тезис

Театр долго искал действие в теле и потому нередко принимал телесность за источник происходящего. Но если инвариантом является удержание, то тело оказывается не причиной действия, а его проявлением. Поэтому мёртвое тело может быть чрезвычайно выразительным, а живое действие — почти неподвижным. Вопрос состоит не в том, движется ли тело, а в том, является ли это движение следом удерживаемой направленности.


Примечание.
Текст подготовлен Ю.В. Кретовым; структурирование и редакторская компоновка выполнены с использованием языковой модели (LLM) по авторским материалам. Смысловые положения, определения и примеры принадлежат автору.
 
Благодарю актрису театра и кино Марину Ларину за помощь в сборе и подготовке материала статьи и журналиста Светлану Канаеву за подготовку материала к публикации.