Моя беседа со священником Харькова Виталием

Моя беседа со священником Харькова Виталием

рассказ из жизни

Написан из беседы моей со священником в личке Вайбера


Юрий Мельник:

"Слава Иисусу Христу, Батюшка Виталий.
Доброго времени суток.
Это Георгий, которому сказали Вы с месяц тому назад на кормлении Вами нищих в скверике  между Покровским монастырем и Успенским Собором нашего Харькова, что Православию Харькова не нужны Святые, чтобы я ехал на Афон в православные монастыри Афона, что там Святые чудотворцы  нужны.
А Православию Харькова они не нужны совсем.
Так я не Святой, а последним из грешников себя считаю.
Как учит относиться к себе наша Святая Православная Церковь, по словам Христа к Своим ученикам, что надо считать себя РАБОМ НИЧЕГО НЕ СТОЯЩИМ, ДЕЛАЮЩИМ ЛИШЬ ТО, ЧТО ДОЛЖЕН СДЕЛАТЬ.
Можно Вас, Батюшка Виталий, включить в мою группу Вайбера "Братья и Сёстры во Христе"?
Здесь лишь несколько человек в этой группе есть, в основном те, которые получили исцеление от Бога по моей молитве к Нему.
И те, кто являются свидетелем чудесных исцелений людей  по моим молитвам к Богу.
Вы, Батюшка Виталий, а также священники Храма Харькова Усекновения Главы Иоанна Крестителя Александр и настоятель Владимир, являетесь свидетелями чудесного исцеления Батюшки Иоанна Яковлевича Рынчака 74-летнего.
Как и алтарник Денис, которого уже в дьяконы рукоположили.
Почему я всех Вас, четверых священников Православия, и приглашаю в эту мою группу Вайбера.
Где есть уже и простые служители Усекновенского Храма Наталья и Евгения, согласившиеся прити сюда, которые тоже свидетелем того Чуда Господнего являются.
И Вас всех четверых священников мне здесь хочется видеть.
Надеюсь, что если обратятся к Вам, как к священникам, родственники людей, у которых ноги и руки полностью парализованны после инсультов, чтобы над ними Богу помолиться, позовёте Вы и меня в личке Вайбера, чтобы я просто рядом с Вами стоял, и мысленно Богу молился так, как мне дал благословение это делать 37 лет тому назад покойный протоиерей Ярослав Бовтюк.
Молитвой мытаря и Отче наш, как наша Православная Церковь разрешает молиться над больными всем крещенным людям, и без сана,  с дотрагиванием до больного человека и осением его крестным знамением во имя Отца и Сына и Святого Духа, по словам мне тогда 37 лет тому назад покойного Ярослава Бовтюка.
Царство Небесное его душе.
Батюшку Иоанна четвертый инсульт полностью парализовал так, что уже большие пролежни у него начали образовываться внизу спины, а после трёх моих приездов к нему в Областную больницу Харькова и молитвы так, на что и Вы, Батюшка Виталий, дали мне тогда на то и своё благословение, заработали у батюшки Иоанна и ноги, и руки, что он на следующий день после третьей молитвы в Областной больнице сам на ноги встал с постели 14 января этого 2026 года.
А ещё через день 15 января его домой сыновья Василий и Пётр забрали.
Слышал я, что сейчас уже батюшка Иоанн не только по дому ходит сам, но и на улице в дворике своего частного дома на улице Космической в Харькове уже ходит.
Слава Богу!
Так можно мне Вас, Батюшка Виталий, включить в мою группу Вайбера "Братья и Сёстры во Христе", которая создана мною для сотрудничества со священниками при молитвах их над тяжелобольными людьми, которым медицина уже ничем помочь не может: над парализованными после инсультов, над больными раком с четвертой степенью, от которых медицина уже отказалась и отправила их умирать домой.
К слову,  когда римские Католики Харькова узнали о случае чудесного исцеления полностью парализованного священника Рынчака Иоанна Яковлевича, то дал мне благословение их епископ Павел Гончарук, чтобы меня брал с собой на молитвы над такими больными людьми настоятель их Успенского Собора, Успения Девы Марии, на Гоголя, 4, священник Виталий, Ваш тёзка, как и Вы- реальный экзорцист от Бога.
В прошлую пятницу, три дня тому назад, мы уже съездили с ним к женщине с раком, которую медицина отправила домой умирать, и помолились над ней Богу.
Да и наш епископ, митрополит Харьковский и Богодуховский Онуфрий ещё год тому назад на прошлую Троицу, 10 июня 2025 года, передал мне через своего секретаря священника Михаила, что даст мне благословение молиться над тяжелобольными людьми со священниками, которые согласятся  со мной вместе Богу молиться над тяжелобольными людьми.
За год я так и не нашёл ни одного Православного священника такого, желающего это делать вместе со мной.
Надеюсь на то, что Вы, четыре священника, знающие историю с Иваном Яковлевичем, не откажитесь от этого, как и от того, чтобы освятить своим присутствием мою группу в Вайбере верующих в Бога людей "Братья и Сёстры во Христе".
Пожалуй, батюшкам Александру, настоятелю Владимиру и дьякону Дионисию я просто скопирую это моё письмо Вам, Батюшка Виталий, первому ученику главного чудотворца Православия Харькова последних десятилетий протоиерея Алексея Кобзева.
Да хранит Бог Вас и Ваших близких.
Юрий-Георгий Адамович Мельник.

22 июня 2026 года"
        +++

Протоиерей Виталий:

"Христос Воскресе!
Прошу Вас за себя, пожалуйста никому не говорите обо мне, пусть Господь сам знает своих воинов.
Не включайте меня в свой сайт, пусть Господь благословит вас на это доброе дело.
        +++

Юрий Мельник:

"Воистину воскресе Христос.
Батюшка Виталий, никому о Вас не говорить у меня уже не получится, потому что это письмо Вам и письмом к трём другим указанным священникам Православным является.
Да и всем людям, хоть и не много их в моей той группе Вайбера, меньше десяти пока, я дал его.
Сказав, что если кто-то из этих четырёх священников после этого появится у нас в группе, значит он ответил на это письмо согласием, а если не появится, значит ответил отказом.
Батюшка Виталий, в каждом Храме Православном висит обычно большая икона Пантелеймона целителя, врача по образованию, но лечившего больных обычно молитвой к Господу, точнее Господь лечил через Пантелеймона целителя больных людей.
Самое известное исцеление больного Пантелеймоном целителем- это молитва над полностью парализованными, расслабленным человеком, после которой этот человек встал на ноги здоровым.
А также воскрешение мёртвого мальчика, как Вы знаете из жизнеописания этого Угодника Божьего.
Про исцеление полностью парализованного человека Господом после моей молитвы над ним Богу, Вы знаете.
8 лет тому назад в 2018 году Господь привёл мне уже умершего игромана Андрея воскресить на работе моей грузчиком, о чём ребята на той работе и сейчас вспоминают.
Просто сказал я от Господа громко умершему уже человеку, у которого сердце и дыхание уже минут пять как остановились: "Андрей, возвращайся!!!"
После чего и сердце у него заработало, и задышал он, открыл глаза и на ноги вскочил.
Батюшка Виталий, ну почему ни Вы, и никто из православных священников, упорно не хотите служить Господу вместе со мной, у которого есть Дары Духа Святого, какие и у Пантелеймона целителя были?!
Вы знаете историю мою с протоиереем Алексеем Кобзевым связанную, которую я в режиме он-лайн всему миру рассказывал на многих сайтах интернета семь-восемь лет тому назад.
Когда перестал Батюшка Алексей умирать и начал себя хорошо чувствовать после того, как я три раза в Крестилке его Храма помолился за него Богу вместе с его любимицей Татьяной Александровной.
После чего Батюшка Алексей стал себя хорошо чувствовать и каждый день присутствовать начал на Литургиях в своём Храме со Спаса 2019 года 19 августа, хоть и на колясочке.
Я 3 августа тогда перед всеми в Церковном дворике его Храма обратился к Божьему Суду по поводу игнорирования моих просьб пустить меня в келью к умирающему Алексею Кобзеву:
"Завтра, 4 августа, после Воскресной Литургии помолимся мы вместе с Татьяной Александровной за Батюшку в Крестилке его Храма.
И если после этого Бог не пошлёт ему исцеление, то можете вы все тут смеяться надо мной, что я уже год прошу пустить меня  к Батюшке Алексею помолиться за него Богу, говоря, что уже на следующее утро Батюшка здоровым станет.
Татьяна Александровна тогда испрашивала разрешения у старосты Александра Викторовича сделать нам это в Крестилке Храма и 4 августа, и через неделю 11 августа.
А когда Батюшка Алексей Кобзев после этого получил явное исцеление от Бога, все, по приказу Александра, начали делать вид, что никакого обращения меня к Божьему Суду в Церковном дворике перед всеми не было.
Это Богу очень не понравилось, потому что когда через месяца два Татьяна Александровна перед всеми сказала в Храме после Службы на Трапезе: "Так это же Господь послал исцеление Батюшке Алексею по молитве в Крестилке Георгия Адамовича", Александр сказал, что глупости она говорит, Батюшка Алексей всё реже начал  после этого появляться на Литургиях в своём Храме на колясочке в Алтаре.
А последний день, когда он там появился, 24 января 2020 года, был днём, когда я лично подошёл к нему после того, как он благословил Трапезу после Воскресной Литургии и его в келью его завозили.
Дал я тогда Батюшке Алексею своё письмо к нему, попросив его прочесть, а батюшка Алексей сразу его Александру Викторовичу отдал со словами: "Пусть Саша вначале прочитает".
Тот демон во плоти, сейчас даже в сане священника, который купил за деньги, так и не дал Батюшке прочесть моё письмо, и больше ни разу после этого Господь не позволил Батюшке Алексею быть на Службах в Алтаре его Храма.
Через десять месяцев отошёл Батюшка ко Господу.
Батюшка Виталий, игнорирование православными священниками воли Божьей даёт мне моральное право не только это письмо Вам всему миру рассказать, а и всю нашу эту с Вами переписку дать всему миру, как рассказ из жизни.
Последнее я не сделаю лишь если Вы уважите мою просьбу и согласитесь освятить мою группу в Вайбере "Братья и Сёстры во Христе" своим присутствием, поможете мне так преодолеть игнор, который православные священники пытаются включать на меня уже восемь лет.
После того, как заболел Батюшка Алексей и я начал задавать им вопрос: не нужен ли мой дар Чудотворения от Бога нашему Православию?
Первому на исповеди как раз Иоанну Рынчаку я этот вопрос задал восемь лет тому назад, о чём и Вам на исповеди у Вас говорил.
Бог Вас, Батюшка Виталий, сильно не наказывал после того, как  Вы тоже отвернули от меня свой нос на это моё предложение Вам более трёх лет тому назад в Успенском Соборе Харькова, где Вы тогда исполняли обязанности настоятеля его.
Лишь лишил Вас Господь после этого этого высокого статуса, которым за Вас больше всего гордился Батюшка Алексей Кобзев, считая Вас самым успешным в Православии из всех своих учеников.
Не допускайте больше ни его ошибок, ни той Вашей тогда ошибки.
Если Вы дадите согласие быть в моей группе Вайбера, то это моё письмо Вам никто больше не прочтёт в общем доступе в интернете.
Если откажетесь, то прочтёт весь мир эту мою переписку с Вами.
Да хранит Бог Вас и Ваших близких.
Георгий.
      +++

23 июня 2026 года

Юрий Мельник:

"Слава Иисусу Христу!
С Божьем добрым утром, Батюшка Виталий.
Вижу, что Вы прочли моё вчера Вам письмо вечернее.
Ваше молчание следует понимать, как разрешение мне включить Вас в мою группу Вайбера "Братья и Сёстры во Христе"?
Батюшка Александр на такое же письмо и ему ответил сердечком, как я принял за его согласие войти в ту мою группу и готовность помочь мне преодолеть восьмилетний игнор на меня православных священников.
На что я ему сейчас сказал:

"Батюшка Александр, Ваше сердечко означает то, что Вы согласны, чтобы я включил Вас в свою эту группу Вайбера "Братья и Сёстры во Христе"?
Буду Вам за это очень благодарен, так как это поможет мне преодолеть игнор прямо, который православные священники включают на меня уже 8 лет, даже видя своими глазами то, что есть у меня Дар Духа Святого и бесов изгонять, с Божьей помощью, из одержимых ими, и исцелять наложением рук, по Слову Христову.
Особо удивителен для меня этот игнор священников на меня после того, как наш митрополит Онуфрий год тому назад на Троицу 2025 года, 10 июня, через своего секретаря священника Михаила дал мне благословение молиться над тяжелобольными людьми вместе со священниками, которые на это согласятся..."
______________

Денис, теперь уже дьякон Дионисий, тоже молчанием в Вайбере подтвердил своё согласие стать участником моей группы Вайбера, хотя я ещё уточняю у него этот вопрос письмом ему:

"Слава Иисусу Христу!
С Божьим добрым утром, уже дьякон Дионисий.
Твоё молчание следует воспринимать как согласие на то, чтобы я тебя включил в свою группу Вайбера "Братья и Сёстры во Христе?
Если да, то подтверди это сердечком на это моё письмо, как это батюшка Александр сделал.
В той группе Вайбера девяти её участникам я давал честный рассказ из жизни, где Вы оба, ты ещё алтарник Храма, да и батюшка Виталий, да и настоятель Владимир, персонажами его являетесь:

Сретенье Господне 2026 года
рассказ из жизни

Наверное, пора мне уже прекращать книжки свои писать рассказов из жизни и заняться более активно в реальной жизни проповедью людям Евангелия Христова, подтверждая истинность её молитвами над тяжелобольными людьми.
Надеюсь на то, что этот рассказ из жизни последним будет, а там как Бог управит, так и будет.
Станет этот рассказ из жизни последней, третьей, частью Рождественско-Сретенской трилогии 2026 года.
Первые две части её, "Рождество Христово 2026 года" и "Крещение Господне 2026 года", были о том, как после моих молитв к Богу в Областной больнице Харькова над священником Иваном Яковлевичем Рынчаком, перенесшим четвертый инсульт, который его полностью парализовал, он на следующий день начал себя хорошо чувствовать и встал с постели в больнице.
После чего на следующий день после этого, 15 января, его сыновья Пётр и Василий домой забрали.
Через месяц, на Сретение Господне, 15 февраля, после праздничной Службы сказал я настоятелю Храма, где 74-летний Иван Яковлевич служил долгие годы священником:
"Батюшка Владимир, перед Крещением с батюшкой Иоанном чудо Господне случилось.
После четвёртого инсульта он же совсем парализованным был,- ноги совсем не работали, да и руки почти не работали, что не мог он сам взять чашку с водой с тумбочки в больнице  и воды через трубочку попить.
А в среду, 14 января, встал он с постели!"
"Я в курсе этого,- сказал мне с улыбкой настоятель Храма протоиерей Владимир.- Слава Богу!"
Со вторым священником его Храма Александром и алтарником Денисом на Сретение Господне, 15 февраля, съездили мы после праздничной Литургии в Храме в машине Дениса гостинцев от Храма и денюшку передать для батюшки Иоанна через сына его Петра.
"Батюшка Иоанн сейчас на квартире у сына его Василия находится,- сказал мне в машине священник Александр.- Ухожен он сыном Василием и по квартире уже ходит.
Всё-таки сильная у вас, Георгий, вера, что по вашей молитве Богу над батюшкой Иоанном в больнице с ним такое чудо Господне случилось".
"Одной моей веры для этого не хватило бы,- ответил я священнику Александру.- Для Чуда Господнего нужна вера двух человек, не случайно Иисус Христос учеников Своих всегда по двое посылал проповедовать Евангелие Царства Небесного и при этом бесов изгонять из одержимых ими людей, больных исцелять наложением рук, мёртвых воскрешать".
"Точно,- согласился со мной священник Александр,- по слову Христову, там, где двое или трое собраны во имя Моё, там и Я среди них".
"Да,- сказал я,- в этом случае ещё нужна была вера второго человека, чтобы Чудо Господне исцеления расслабленного, парализованного, произошло.
Не мог я понять почему батюшка Виталий, давая мне в субботу, 10 января, благословение помолиться над батюшкой Иоанном в больнице, сказал перед этим спросить у него, чего он у Бога просит: исцеления, чтобы на ноги встать или, чтобы Бог облегчил его страдания и забрал его к Себе на Небо?"
Как мне на Крещение объяснил батюшка Виталий, это был тест, есть ли у батюшки Иоанна крепкая вера Христова в Бога или нет?
Чтобы можно было надеяться на Чудо Господне при молитве Богу над ним уверовавшего в Евангелие Христово человека.
И ответ батюшки Иоанна на этот вопрос показал, что есть у него эта вера.
Ответил он мне:
"Да будет на всё воля Божья, как Господь решит, пусть так и будет."
Хотя во вторник, 13 января, увидел я в больнице, что никакого улучшения состояния батюшки Иоанна не случилось после моих молитв Богу над ним в субботу и Воскресенье молитвами мытаря и Отче наш, с дотрагиванием до его руки и осенением его крестным знамением во имя Отца и Сына и Святого Духа.
Даже ухудшилось состояние батюшки Иоанна, речь его хуже стала, что я уже подумал, что наверное заберёт его Господь к Себе на Небо.
Но после третьей моей молитвы над ним во вторник, на следующий день батюшка Иоанн встал с постели с поддержкой сына и начал себя хорошо чувствовать, ноги и руки у него начали хорошо работать, почему сыновья и забрали его домой из больницы на следующий день, 15 января."
Да, как оказалось в разговоре дальше, что и у батюшки Александра в его служении священником были Чудеса Господни подобные чудесного исцеления уже казалось бы безнадежно больных старых людей.
На это заметил я:
"Было это наверняка в тех случаях, когда у родственников, которые обращались к батюшке Александру с просьбой провести обряд Соборования над умирающим родственником их, была крепкая вера Христова.
А если не было её ни у них, ни у больного человека, то тогда реальных изменений в состоянии больного не происходит после Соборования: не получает он от Бога чудесного исцеления так, чтобы на ноги встать здоровым, или забирания его Богом к Себе на Небо вскорости, что облегчает страдания больного.
Ещё важно для того, чтобы произошло такое Чудо Господне то, чтобы или больной или, если он неадекватен, его близкие искренне покаялись перед Богом в своих грехах молитвой мытаря, Господи помилуй меня грешного, и приняли решение в дальнейшем стараться больше не грешить.
Хотя бы стараться зла другим людям не желать, чего никто себе не желает, не обманывать людей, никому не завидовать в жадности, не считать себя в гордости лучше никого, злобно осуждая других людей, прощать всех своих обидчиков, чтобы и Бог простил им их грехи, жалеть чужое страдание, какую-то копеечку давать нищим, чтобы и их Бог помиловал.
Тогда Чудо Господне при молитве над больным человеком может произойти и если сильной веры у простых людей нет.
Но только в том случае это произойдёт, если над ним молятся Богу два человека с крепкой верой Христовой.
Почему я, имея такую веру, и предложил батюшке Александру, у которого, как практика показала, тоже есть крепкая вера Христова, брать меня с собой на молитву над тяжелобольными людьми.
Для Чудес Господних хватит тогда и веры нашей с ним, а от людей простых для этого Господь требует лишь искреннего покаяния в грехах своих, и стремления дальше жить по Заповедям Христовым, в доброте, прощении обидчиков своих,  милосердии к другим людям...

КОНЕЦ РАССКАЗА ИЗ ЖИЗНИ

15 февраля 2026 года, Сретенье Господне,
Харьков, Холодная гора,
Юрий-Георгий Адамович Мельник"
        +++

Протоиерей Виталий:

"Дорогой Георгий, я человек грешный и скромный.
Я люблю затворническую жизнь, я не стремлюсь, чтоб обо мне знали и вспоминали.
Мне Господь вручил малую паству, которую я должен довести к Богу, что я пытаюсь с помощью Божией сделать.
И мне хочется жить по воли Божией и жить только одним днём.
Вставлять меня никуда не надо, а за других священников я не в ответе.
Тем более я уже служу на другом приходе.
Оставайтесь с Богом.
Аминь
       +++

Юрий Мельник:

"Батюшка Виталий, вчера меня позвал снова Ваш двойник прямо в римском Католичестве, Ваш тёзка священник Виталий, настоятель Собора в Харькове Успения Девы Марии на Гоголя, 4, помолиться второй раз над больной последней степенью рака женщиной, которую медицина уже домой отправила умирать, как безнадежно больного человека.
Молился лишь он над ней, давая после этого ей Причастие.
Договорились мы с ним, что я лишь мысленно буду за неё Богу молиться молитвами мытаря и Отче наш, прося у Бога простить ей грехи её вольные и невольные и послать исцеление от душевных и телесных болезней.
После молитвы священника Виталия я, как врач, взял её за руку, типа пульс шупаю, проверяю работу сердца, а сам мысленно так Богу помолился.
По пути от дома этой женщины в машине священника по дороге к их Собору сказал я римско-католическому священнику Виталию, что в Православии очень строго с молитвами простых людей над больными людьми.
Разрешается простому крещенному человеку помолиться над больным человеком лишь двумя молитвами Иисуса Христа- мытаря, которой начинаются утренние молитвы в молитвослове и Отче наш.
Что если простой человек без сана священника начинает молиться над больным человеком ещё какими-то молитвами по требнику или молитвослову, то это в Православии колдовством считается.
Только священники с саном это могут делать, поэтому я всегда молюсь над больными людьми только этими двумя молитвами Иисуса Христа, с дотрагиванием до больного человека и осеннем его крестным знамением во имя Отца и Сына и Святого Духа.
Что в Православии тоже разрешается сделать над больным человеком простому человеку крещенному без сана.
Но есть у меня крепкая вера в Бога, просто верю я в то, что Бог может исцелить любую и неизлечимую медициной болезнь.
Что для меня самого удивительным фактом стало ещё 37 лет тому назад, когда по благословению протоиерея Ярослава Бовтюка я так начал Богу молиться и у двух человек, моей родной сестры и пятилетней умирающей в Охмадете Харькова девочки исчезли у обоих пороки сердца и сердце здоровым стало.
Тогда в Охмадете даже созвали внеочередную врачебную конференцию в актовом зале того НИИ Харькова, где врачи попросили меня объяснить случившееся с девочкой.
Но на мои слова, что я просто над ней Богу помолился, сказали врачи, что это им не нужно, чтобы говорили, что в их уважаемом во всем Союзе научном учреждении молитвами к Богу людей лечат.
Ещё я сказал римскокатолическому священнику Виталию, что исцелениями неизлечимых медициной болезней мы должны подтверждать истинность проповеди Евангелия Христова, как это Сам Иисус Христос делал.
Если бы Он проповедовал то, что тогда говорил, не подтверждая это изгнанием бесов из одержимых, исцелением любой болезни наложением рук, то за Ним тысячи людей не ходили бы.
Поэтому и нам надо это делать- исцелением неизлечимых медициной болезней укреплять людей в том, что надо искренне покаяться Богу в своих грехах и дальше стараться жить по заповедям Божьим, в любви к Богу и людям, как к самому себе.
Без этого религия омертвевает, увы.
Когда узнал я, что в нашем Харькове есть такой чудотворец от Бога, как протоиерей Алексей Кобзев, по молитвам которого люди массово получали исцеления от неизлечимых медициной болезней, той же четвертой степени рака, и освобождение от одержимости,- приходили на его молебны и гавкали, хрюкали, кукурекали бесы в них, а через время уже спокойно стояли люди на них, то перекрестился я, не имея никакого желания этим делом заниматься:
"Слава Богу! Пусть священники этим делом занимаются".
Но восемь лет тому назад Алексей Кобзев тяжело заболел и слёг в постель, и через два года с небольшим отошёл ко Господу.
А больше таких чудотворцев от Бога в Харькове не было.
Поэтому и начал я с 2018 года спрашивать у православных священников: "Не нужен ли Православию мой дар чудотворения?", у первого на исповеди спросил у Иоанна Яковлевича Рынчака.
Все священники мне на это отвечали или словами, или поведением, что не нужен.
Но заметил я, что тем из них, кто  своими глазами убедился в том, что есть у меня тот Дар Духа Святого, Бог не даёт больше служить священниками.
Что меня прямо пугает- хоть не спрашивай этого у священников.
Но этим Господь очевидно указывает мне, что Ему этот мой дар Его нужен, и не имею я права закапывать его в землю.
Хоть и нет у меня никакого желания этим делом заниматься, но на то очевидно есть воля Божья.
Это я сказал римско-католическому священнику Виталию в ответ на его вопрос, зачем вообще я этим делом занимаюсь?
Ещё сказал я ему, что очень уважаю я римскокатолических священников, которые проводят экзорцизмы над одержимыми демонами сатаны людьми, как и он это делает.
Как Божьих людей, которые от Бога это делают, что ни один колдун от сатаны не сможет реально бесов изгнать из одержимого по Слову Христову, что не может сатана сатану изгонять.
Но сами римскокатолические священники ограничивают свои возможности помогать тем же психически больным людям.
Считается у них, что лишь небольшой процент таких больных, не больше  2-3%, реально одержимы демонами сатаны, в которых сатана в сердце вошёл, которого в виде демонов можно выявить при экзорцизмах.
А всех остальных людей психически больных надо отдавать на лечение врачам.
Но Иисус Христос дал дар Духа Святого не только изгонять демонов сатаны из одержимых именем Его.
Отдельный дар Духа Святого- исцелять любые болезни, и неизлечимые медициной, наложением рук на больных, надо просто верить в то, что Бог исцелит человека и не сомневаться в этом.
Да, батюшка Виталий, Вы вижу совсем не слышите меня, что не нравится Богу, когда православные священники воротят от меня нос на моё предложение к ним брать меня с собой на молитву над тяжелобольными людьми.
И ничему не научило Вас то, что когда Вы более трёх лет тому назад в Успенском Соборе проигнорировали моё это предложение, то лишил Вас после этого Господь высокого статуса фактически настоятеля Успенского Собора Харькова, которым Вы были, если не ошибаюсь, почти десять лет.
Ну, выбирайте тогда два варианта- или просто быть в моей той группе Вайбера, помогая мне так преодолевать игнор на меня православных священников, чем и Вы занимаетесь сейчас, или эта наша с Вами беседа в Вайбере превратится в рассказ из жизни для всего мира:

"Моя беседа со священником Харькова протоиереем Виталием".

Я Вас в свою группу включу, то гнилое поведение по отношению ко мне в Храме Батюшки Алексея Кобзева даёт мне на это моральное право, когда Православие наше посмело игнорировать обращение к Божьему Суду и волю Господню в отношению использования в нём дара мне от Бога Духа Святого.
А Вы можете сразу же выйти из этой моей группы, после чего я и опубликую для всего мира мою эту беседу с Вами.
Хотя, надеюсь, что этого мне не придётся делать.
И эта книжка моей беседы с Вами останется вне общего доступа к ней широкой аудитории.
Да хранит Бог Вас и Ваших близких.
Георгий."
       +++

Ну, раз Читатель всего мира читает этот рассказ из жизни, значит вышел батюшка Виталий из моей группы Вайбера "Братья и Сёстры во Христе",  дав этим выходом разрешение мне разместить этот рассказ из жизни во многих местах интернета, где я публикуюсь.

КОНЕЦ РАССКАЗА ИЗ ЖИЗНИ

23 июня 2026 года,
Харьков, Холодная гора,
Юрий-Георгий Адамович Мельник