Святой преподобный Серафим Саровский на Тамбовщине

Презентация маршрута
Дорогами памяти. Святой Преподобный Серафим Саровский - «земли Тамбовской священное украшение».
Направление, тематика: разработка детских и молодежных паломнических туристических маршрутов с духовно-просветительской и образовательной составляющей, семейный туризм, в том числе для  воинов СВО и их семей.
I. Актуальность:
1. Необходимость приобщения к богатому культурно-историческому, духовному и патриотическому наследию родного края в деле духовно-нравственного и патриотического обогащения и воспитания подрастающего поколения.
2. Повышение туристической привлекательности г. Тамбова и области в контексте развития паломничества и туризма на Тамбовщине, а также безопасность в условиях геополитической нестабильности и ограничения на поездки за рубеж.
 3. Развитие межрегиональных связей в области школьного, студенческого, семейного туризма,  паломничества и индивидуальных  групповых программ, в том числе для участников СВО и их семей.
4. Интерактивное общение и квест в рамках тематики маршрута с целью визуализации, обратной связи между экскурсоводом и экскурсантами, с целью получения новой информации и более глубокого раскрытия содержания экскурсионной программы.
II. Цель:  привлечение к святым и памятным местам города Тамбова и области,  церковным святыням и сокровищам, связанным с памятью Святого преподобного Серафима,  Саровского чудотворца, который  в Соборе Святых Тамбовской земли занимает особое место и поминается 10 августа, наряду с  всероссийским почитанием 1 августа (первое обретение мощей святого) и 15 января (день преставления ко Господу и второе обретение святых мощей).
III. Место действия: г. Тамбов.
IV. Остановки:
Объект № 1: г. Тамбов, ул. Максима Горького, д. 3.   Казанский Богородичный мужской монастырь.
Объект № 2: Покровская церковь г. Тамбова. Кронштадтская площадь, д. 5.
Пешая прогулка. Между остановками - прогулочная зона по живописной набережной р. Цны (от Казанского монастыря до Покровского собора),  с посещением памятника напротив домика архиепископа Луки (Войно-Ясенецкого) на одноименной улице, осмотр архитектуры зданий, сквера и скульптурных памятников.
К самостоятельному посещению рекомендован Краеведческий музей  г. Тамбова, Зал Православия на 2 этаже, музейная экспозиция, посвященная торжествам  канонизации преп. Серафима Саровского.

                * * * * *

                Анонс презентации маршрута (видеоролик)
Дорогами памяти. Преподобный Серафим Саровский - «земли Тамбовской священное украшение».
Уважаемые жители и гости нашего города!  Нас с вами сегодня собрала любовь и всенародное почитание к Святому преподобному Серафиму,  Саровскому чудотворцу,  к дорогому батюшке Серафиму. Разрешите памятными словами батюшки Серафима Саровского поприветствовать всех присутствующих и начать экскурсию с его незабвенных слов: «Радость моя, Христос Воскресе!»
1. Наша экскурсия откроет вам,  кого на Руси прославляли в святом лике «преподобных». Раскроет значение этого слова, напомнит, кого из преподобных с детства почитал и на кого ровнялся юный Прохор Мошнин, будущий святой преподобный Серафим Саровский. Вспомним его краткое жизнеописание. Детская святость как явление на Руси.
2. Освятим прибытие Прохора Мошнина в г. Тамбов по случаю его рукоположения в священный сан в 1793 году епископом Феофилом (Раевым) с ангельским именем Серафим - «пламенный». Владыка Феофил много праведных трудов положил на строительство и благоустройство Казанского Богородичного мужского монастыря.  Для преподобного Серафима Саровского - Тамбов, Тамбовская губерния стала духовной колыбелью, ведь и Саровская пустынь, и Казанский Богородичный мужской монастырь в Тамбове, и Дивеево с будущим строительством в нем Свято-Троицкого монастыря относились к одной епархии и в границах того времени входили в состав единой Тамбовской губернии. 
3. Мы обратим ваше внимание на внешнее сходство Казанской церкви мужского монастыря, заложенной в 1791 году, а освященной в 1796 году епископом Тамбовским и Шацким Феофилом (Раевым) и Успенского собора Саровской пустыни. И это не случайно, так как бригада строителей и архитектор из Саровской пустыни участвовали в строительстве и нашей тамбовской святыни. Теперь по облику Казанской церкви мы представляем облик ныне не сохранившегося Успенского собора в Сарове.
4. Мы посетим Покровский собор, в котором служил святитель Лука (Войно-Ясенецкий) после прибытия в наш город в военные годы.  Войдем в освященный им нижний храм Покровского собора, именно им там был освящен придел в честь преподобного Серафима Саровского. Рассмотрим внешнее убранство, иконостас, который создан по эскизам святителя Луки.  Увидим  образ преподобного Серафима Саровского в нижнем ряду иконостаса,  правее Царских врат, разглядим, что изображено на его фоне. И узнаем, где находятся  старинные иконы «Достойно есть» и «Казанской Божьей Матери», привезенные по устному преданию из Саровского монастыря в Тамбов.
5. Мы покажем вам, где хранится «духовное сокровище» нашего города  -  камень (крупный фрагмент), на котором 1000 дней и ночей молился святой подвижник батюшка Серафим, эту святыню передали монахини Вознесенского женского монастыря  святителю Луке (Войно-Ясенецкому), когда он пребывал на Тамбовской кафедре.  Его попечением святыня сохранилось до наших дней и содержится в стеклянном ларце в нише южной стены Покровского собора. Статус «собора» Покровская церковь тоже приобрела благодаря Святителю Луке, ведь это была единственная в городе открытая церковь, а за время его служения, им было открыто 47 церквей в городе и области.   
6. Наша экскурсия поможет вам осознать значение Тамбовской епархии  в деле канонизации в лике святых преподобного Серафима Саровского. Мы посетим часовню в Казанском монастыре, установленную и освященную в 2003 году епископом Тамбовским и Мичуринским Феодосием,  нынешним  главой Тамбовской кафедры, в настоящее время - митрополитом Тамбовским и Рассказовским. В часовне погребен тамбовский архиепископ Нижегородский и Арзамасский Евгений (Ждан) (+11октября 202 года), давайте  с благодарностью  вспомним,  какова его причастность к чуду второго обретения мощей  преподобного Серафима  Саровского. Чем запомнился сорок  пятый  архипастырь горожанам г. Тамбова, которые вписали его имя в летопись Черноземья, избрав  почетным гражданином и «Человеком года» в 2000 году.  Вспомним меткое  высказывание архипастыря: «Не грех - не знать, грех - не хотеть знать», часто цитируемое священниками тамбовской епархии, семинаристами и горожанами, как его завещание  иметь пытливый ум, изучать основы православия, своей христианской веры.
7. В Тамбовском краеведческом музее на 2 этаже находится «Зал Православия», который содержит экспозицию, посвященную канонизации преподобного Серафима Саровского в 1903 году. Мы вам рекомендуем его к самостоятельному посещению, так как вы сможете открыть для себя новую страницу духовной связи нашего города и саровского подвижника, рассмотреть раритетные экспонаты времен 1903 года, фотографии участников торжеств на прославлении преподобного Серафима Саровского, иконы, литографии,  Акафистник 1903 года и многие другие экспонаты.
8. Мы отметим особую духовную  связь  двух  имен в летописи нашей русской православной церкви и духовного наследия: 1. имя преподобного Серафима Саровского и 2. имя последнего русского царя - Николая II Романова, Страстотерпца. Их разделяло 70 лет. Задумаемся, над тем, что по Божьему промыслу: Царь-батюшка прославил Серафима, а преподобный - русского царя. Император Николай II посещал наш город  в 1904 году (Тамбов и Моршанск) и в 1914 году с императрицей Александрой и двумя дочерьми.
9. Дорогами памяти: наша экскурсия освятит, где и когда на тамбовской боголюбивой земле строили  церкви, освящали приделы и престолы в память преподобного Серафима Саровского. В микрорайоне Радужный вы можете посетить храм в честь святого покровителя Тамбовской земли, который продолжает строиться  в настоящее время по благословению митрополита Тамбовского и Рассказовского Феодосия.  Вы можете приобрести именной  кирпичик себе или своим близким, посетить службы, нижняя церковь  уже распахнула свои двери жителям, совершая службы и обучая детей в Воскресной школе. Перечислим  памятники, которые установлены на Тамбовщине в память о всеми любимом батюшке Серафиме Саровском.
10. Освятим «Проект века - Тамбовский Кремль, реконструкция Казанского мужского монастыря». Предложим к личному просмотру ролик  (с ссылкой на канал), а все желающие смогут дополнительно побывать в жемчужине Казанского мужского монастыря - в здании Тамбовской духовной семинарии с возможностью просмотра ролика в актовом зале семинарии (по предварительной записи, в сопровождении священника).
11. Вспомним имена святых,  в земле Тамбовской просиявших, память которых совершается 10 августа.  Будем их почитать, изучать их Житие, молитвенно к ним обращаться и передавать эти знания подрастающему поколению, чтобы запечатлеть в благодарной памяти потомков.
12. Не забудем и о чудесах нового времени: явления и чудесной помощи преподобного  Серафима Саровского воинам СВО.
Резюме: Батюшку  Серафима любят, почитают, как небесного человека и земного Ангела не только в боголюбивом тамбовском крае, но и по всей России и за рубежом.  Преподобный  Отче наш Серафиме, моли Бога о нас!

*В экскурсионной программе читаются отрывки из поэмы «Духовный бастион»  2025 г.,  стихотворения «Дивеевская летопись» 2017 г. и «Царские страстотерпцы» 2017 г. Поэма "Духовный бастион" написана по благословению иерея Дмитрия Сычева, настоятеля Петропавловского храма г. Тамбова, директора воскресной школы памяти священномученика Сергия Лаврова (Собор тамбовских святых).  Другие стихи изданы в сборнике финалистов Литературного конкурса «Наследие» в номинации «Стихи» Российского Союза писателей в Москве в 2017 году. Почетную грамоту финалиста конкурса автору стихов  Синявской Н.Л. вручила Мария Владимировна Романова.
                * * * * *
        Туристический маршрут «Дорогами памяти.  Преподобный Серафим Саровский - «земли Тамбовской священное украшение»».
Христос Воскресе, радость моя! Разрешите этими словами преподобного Серафима Саровского поприветствовать каждого присутствующего гостя и начать туристический маршрут,  посвященный его памяти, ведь нас с вами собрала любовь к дорогому батюшке Серафиму,  его всенародное почитание не только на Тамбовщине, но и по всей России. Название нашей экскурсии перекликается с акафистом в честь Преподобного Серафима Саровского, где из глубины сердец поются слова: «Российския державы славо и ограждение» и «Тамбовской страны священное украшение».
Это подчеркивает связь преподобного Серафима не только со всей Россией - матушкой, но и с Тамбовской землей, Черноземьем. Ведь во времена его жизни и служения - Тамбов, Саровская обитель и Дивеево входили в состав Тамбовской губернии и относились к Тамбовской епархии.
Объект №1: г. Тамбов, ул. Максима Горького, д.3. Казанский Богородичный мужской монастырь.
Остановка 1. Площадь перед монастырем, перед аркой Колокольни.
Дорогие гости!  Давайте знакомиться. Меня зовут (представление). Есть ли у нас среди присутствующих гости города? Спасибо. Но и жители города тоже себя могут ощутить гостями, потому что мы подготовили для вас экскурсию, которая позволит вам взглянуть на привычные и любимые места Тамбова по-новому.
Мы с вами неслучайно собрались на площади перед панорамой Казанского  Богородичного мужского монастыря, основанного в 17 веке. Предлагаю вам внимательно рассмотреть весь архитектурный комплекс со стороны улицы Советская, а я вам прочту отрывок из поэмы «Духовный бастион», на написание которой меня благословил настоятель Петропавловской церкви г. Тамбова иерей Димитрий Сычев. Будем надеяться, что данный маршрут сделает нашу встречу неутомительной, душеполезной и запоминающей.

Мир Вам, взрослые и дети!
Много городов на свете,
А прекрасный наш Тамбов-
Флагман русских городов.

И не мал, и не велик,
Есть у нас святой родник –
Питиримовский  источник,
Город, впрочем, многолик.

Много в нем достойных мест,
А парит над градом – крест,
Колокольня будто страж
Охраняет город наш.

И разносится окрест
Бой часов и благовест,
Это колокол поет,
Собирая в храм народ.

В нем - сто тонн, огромен он,
В звоннице - тринадцать братьев
Заключают вас в объятья,
Когда слышишь перезвон.

Циферблаты на часах-
Будто чаши на весах:
С четырех сторон глядят,
Об истории твердят.

Сам владыка Феодосий
Разрабатывал проект,
Чтобы жители и гости
Разгадали в нем секрет.
       (Отрывок из поэмы "Духовный бастион" Синявской Натальи)
Итак, на пересечении улиц Советской и Интернациональной, правее от перекрестка, нас с вами встречает величественный архитектурный комплекс Казанского мужского монастыря, основанного в XVII веке старцем Иосифом примерно через сорок лет после появления тамбовской крепости. С 1758 года  - это  резиденция Тамбовских епископов, монастырь в конце  XVII века перестроен в камне при епископе Феофиле (Раеве), управляющего Тамбовской епархией в 1788-1811 годы.  По его поручению были возведены два каменных храма, две святыни, сохранившиеся до наших дней: летняя соборная церковь Казанская, заложенная в 1791 году и освященная в 1796 году (чрез 5 лет строительства), и вторая монастырская Иоанно-Предтеченская - зимняя церковь, заложенная в 1794 году, но достроенная в 1821 году (через 27 лет).  В деле строительства участвовал саровский послушник Нафанаил, а так же в историю постройки храмов вошли имена протоирея С.А. Березнеговского, архитектора по образованию, и инженера-архитектора А.С. Четвертикова. Здания выстроены в духе классицизма, господствующего в то время в русской архитектуре.
Проходом в монастырь служит арка колокольни,  которая стала поистине визитной карточкой и символом города Тамбова. Это вторая по высоте колокольня в России после Петропавловского собора  в Санкт-Петербурге,  в северной столице - 122 метра. Данная колокольня устремляется ввысь на 107 метров. Каменная пятиярусная колокольня увенчана двадцатиметровым шпилем и главкой. Освящена колокольня 30 августа 2014 года Патриархом Московским и всея Руси Кириллом. Старая  же (первая)  колокольня монастыря была построена в 1848 году, а разрушена (взорвана) в богоборческие годы, в 1932 году.
Сегодня мы запланировали 2 остановки. Первая – на территории Казанского мужского монастыря, затем пешая прогулка до Покровского собора с его посещением.  Мы войдем на территорию Покровского собора, посетим нижний храм, ознакомимся со святынями придела в честь преподобного Серафима Саровского чудотворца.
Наша экскурсионная программа  содержит интерактивный компонент и квест. Победителю (ям) – предлагается бесплатная экскурсия от организаторов, по одному из выбранных вами маршрутов в нашем городе.
Итак, объявляется квест. Внимание: 1–е задание на внимательность.
Циферблаты на часах колокольни повернуты на 4 стороны света и по задумке митрополита Тамбовского и Рассказовского Феодосия имеют различные цифры на циферблатах.  Давайте внимательно рассмотрим и найдем отличия, которые позже помогут нам сделать открытие.  У кого в мобильниках есть встроенный компас, он нам будет в помощь с  определением сторон света: где у нас на местности - север, юг, запад и восток. Пока мы находимся вне монастыря, давайте определимся с циферблатом с южной стороны. А теперь давайте посмотрим, какой циферблат находится с западной стороны. Обращаем внимания на цифры. К какому исчислению цифр они относятся.
Ответ: С южной стороны колокольню украшает циферблат с арабскими цифрами.  А с западной стороны - циферблат с римскими цифрами (на западе находится западная Римско-католическая церковь). Пока мы будем прогуливаться на территории монастыря,  мы услышим колокольный перезвон, а если задержимся, то и бой часов, которые раздаются каждые пятнадцать минут и каждый час. Рассмотрев, какие два циферблата украшают колокольню с южной и западной сторон, мы заслужили право прохода на территорию монастыря. Проходим.
2. Остановка в арке колокольни Казанского мужского монастыря
Объявление в арке.
У вас будет время на посещение Ионно-Предтеченской церкви, на фотографии, просьба соблюдать тишину и не расходиться до окончания экскурсии на территории монастыря, дополнительно будет объявлено о возможности самостоятельной прогулки. 
3. Остановка на площадке, за аркой колокольни  и далее, на территории монастыря.
Продолжим. Нас с вами сюда привел преподобный Серафим Саровский, его всенародное почитание. А что его связывало  с Тамбовской землей и  почему наряду с Россией он почитается в сонме Тамбовских святых, Собор которых прославляется ежегодно 10 августа? Пока вы думаете, давайте рассмотрим еще два циферблата.  На восток смотрит циферблат с греческими цифрами, а на север - славянские числа, которые знают не все. Если вам посчастливилось  когда-нибудь изучать церковнославянскую азбуку, вы точно ответите на третий вопрос по циферблату с северной стороны. Таким образом, в архитектуре колокольни тоже зашифрована  история церкви, словесности и арифметики - три кита, на котором стояло образование в дореволюционной России. Святой Серафим Саровский был прославлен в лике преподобных.  «Преподобные» - кто это такие?  Мы знаем, что человек создан по образу и подобию Божию. А псалмопевец Давид (Пс.17:26-27) предупреждает: «с преподобными преподобен  будеши, а со строптивым развратишися», то есть человек усваивает и перенимает нравы своего окружения. Для христиан примером для подражания являются люди святой жизни (подвижники, старцы, духовные отцы и праведники). Приставка «пре» усиляет значение слова «подобный»,  а  значит  «преподобный» - это «очень подобный Богу,  своему Творцу».  Поэтому в православии лик преподобных - это один из чинов (ликов) святости, который объединяет канонизированных монахов и монахинь, достигших святости через монашеский подвиг.
Преподобный Серафим Саровский, батюшка Серафим, как его называют в простонародье,  родился в г. Курске в 1754 году, в христианской боголюбивой семье. Отец его - Исидор Иванович Мошнин, удачливый купец, а мать - Агафья  Фотиевна  Мошнина. Эта семейная чета вместе ходили в церковь, вместе молились и имели добрую репутацию. Исидор Иванович  владел кирпичными заводами и строил для горожан каменные дома. Кирпич у него был ровный и прочный, сделанный на совесть. Его уважали за честность и трудолюбие. Но у молодой семьи была мечта: хозяин хотел построить в городе каменный  собор  с колокольней.  И вскоре их мечте суждено было сбыться: сгорел деревянный храм в честь преподобного  Сергия  Радонежского, остро стояла необходимость в строительстве собора. Горожане собирали деньги, а лучший архитектор в России в то время был Варфоломей Растрелли, который выслал свои чертежи. Требовался честный и опытный подрядчик, горожане выдвинули Исидора Мошнина, который был очень рад получить такой заказ и послужить Богу и людям.  Вскоре у семейной четы родился сын, которого все ждали и при крещении нарекли Прохором. Старшие дети - брат Алексей и сестра Параскева полюбили братика, а отец даже брал его на стройку, чтобы с раннего возраста приобщить к семейному ремеслу, строительному делу. Строился храм в два этажа, основательно и долго. Первый этаж позже был освящен в честь игумена земли Русской преподобного Сергия Радонежского, а второй - в честь Казанской  Божьей  Матери. Закладной камень Сергиево - Казанского  собора освятил Святитель Иосаф  Белгородский, который был дружен и состоял в переписке со Святителем Тамбовским Питиримом, прославленным  в лике святых (его рака с мощами находятся в Спасо - Преображенском кафедральном соборе города Тамбова).  Отец семейства сутками пропадал то на заводе, а то на стройке. И однажды простудился, перетрудился и слег. Возлюбленная жена Агафья Фотиевна вместе с его дорогой матерью Феодосьей  Наумовной были на хозяйстве, им помогали старшие дети. Но Исидору Ивановичу не суждено было выздороветь, и, предчувствуя свою скорую кончину, он со слезами умоляет жену достроить собор и колокольню.  После кончины мужа Агафья Фотиевна несла две ноши - свою женскую, материнскую и своего супруга. Прохор оставался на попечении матери,  рос очень боголюбивым, покладистым, добрым и щедрым ребенком, во всем стремился быть похожим на Варфоломея, в монашестве святого преподобного Сергия Радонежского:  скромно одевался, отдавал свои игрушки, сладости и одежду нуждающимся детям. Часто с мамой посещал стройку и, держась за руку, ходил по строительным лесам, сверху разглядывая Речку Куру и город, названный в ее честь Курском.   
Мы не зря свое знакомство с монастырем начали с колокольни. С колокольней связано и чудо, происшедшее с батюшкой Серафимом (Прохором Мошиным) в возрасте 7 лет отроду. Как-то мать взяла с собой сына на стройку, поднялись по лесам на недостроенную колокольню, и пока общалась с рабочим, ее сын залюбовался птицами, которые выстроили гнезда и вскармливали птенцов. Прохор подошел к краю, перевесился, не удержался и полетел вниз. Мать, обернувшись,  с криком раненной птицы сбегала вниз, не надеясь увидеть возлюбленное чадо живым. А Прохор, летя вниз, ощутил, как - будто незримые нежные и заботливые руки подхватили его,  и,  приземлившись, он остался цел и невредим, только стоял, как вкопанный и не мог выговорить ни слова. Но твердо знал, что Та, Кто спасла его, как-будто запретила ему рассказывать об этом. К вечеру эту весть о чудесном спасении отрока разнесли по всему городу, но никому мальчик не сказал ни слова, только скромно улыбался. А в душе сохранял слова при падении: «Не бойся, я с тобой, дитя!» Так что, оглядывая колокольню, можно живо себе  представить, что падение даже с нижнего яруса – не оставит шанса на жизнь никому.  Но вернемся к Прохору Мошнину.
А дальше началась обычная жизнь необычного мальчика. По достижении им десяти лет Прохор сильно заболел: не ел, ослаб и впал в беспамятство. Безутешная мать не знала покоя: «Кончается дитя, надо идти за батюшкой». А в это время ребенок в тонком видении увидел грустную Женщину, от которой исходил свет,  смотрящую на него с любовью. «Пресвятая Дева, Заступница наша Богородица» - догадался Прохор.  Божья Мать обещала прийти утром и сказала, что он «выздоровеет, он нужен тут, среди людей». На рассвете мать засобиралась идти за батюшкой, но Проша слабым голоском сказал маме, что не надо идти за священником, что Богородица его посетила и обещала прийти.  Мать подумала, что сын ее бредит, но не вышла на улицу из-за сильного проливного дождя. Этот день был праздничный, один раз в год люди шли крестным ходом с иконой Богородицы «Знамение Пресвятой Богородицы»  из Знаменского монастыря в Куренную пустынь. И по Божьему промыслу из-за прошедшего ливня процессия крестного хода сократила путь, приблизившись ко двору и  дому Мошниных.  Прохор попросил мать вынести его к чудотворному образу: «Вот Она, Сама Богородица ко мне пришла». Мать вынесла истощенного болезнью сына, который приложился к святыне. К полудню ему стало лучше, а позже он встал здоровый и невредимый и быстро восстановился. Пресвятая Дева не раз посетит свое чадо, называя его «Любимче  мой», «Сей - от рода нашего». А далее вы знаете, а мы вместе с вами вспомним, как Прохор  задумал стать иноком и уйти в монастырь, объявив об этом матери.  Но в монастырь не брали до достижения совершеннолетия, поэтому  мальчик учился, много читал, а священные книги ему давали местные священники, видя в нем духовный огонек избранника Божьего. Прохора многие знали и любили. Помогая старшему брату в лавке, он не мог видеть, как люди терпят нужду, и продавал товар с большой скидкой либо в рассрочку, из-за чего слушал выговоры и ворчание брата.
Наступил счастливый для него день - Прохор Мошнин в возрасте 15 лет отправился в Киев, на высокий берег Днепра, в  Киево-Печерскую лавру, первый мужской монастырь на Руси, чтобы встретиться с духоносными старцами и испросить благословение на свой дальнейший путь. Он проделал долгий и нелегкий путь, но цели своей достиг. Попал к старцу схимонаху  Досифею, который духовно прозрел будущего  угодника  Божия и дал ему благословение - оставаться при матери, пока не закончат семейное дело - строительство храма и колокольни, а после их освящения отправляться в Саровский монастырь к настоятелю Пахомию. Там и закончить свой земной и монашеский путь. Теперь то мы вспомнили, что и Саров, и Дивеево относились к Тамбовской губернии.
Итак, Тамбов. Несколько лирических строк о городе…
Город светлый, город чистый,
Но приковывает взгляд -
Словно город изумрудный –
Семинарии фасад.
А пасхальные кресты,
Как духовные мосты,
Ярким пламенем горят,
Нам о Боге говорят.
4. Остановка на площадке напротив Духовной семинарии.
Перед вами удивительной красоты здание в старорусском сказочном стиле. Это Тамбовская Духовная семинария, высшее учебное заведение Тамбовской епархии РПЦ, которая заслуживает пристального внимания и отдельной экскурсии.  Первая Духовная семинария Тамбовской епархии была  основана 22 сентября 1779 года указом императрицы Екатерины II. А новая семинария - возрождена в наше время,  20 апреля 2005 года, как высшее духовное учебное заведение, которое готовит священно - и - церковнослужителей. Это жемчужина архитектуры нашего города. В ней находится уникальная современная библиотека с ценнейшими фолиантами и уникальными книгами. Благодаря попечению и трудам  митрополита Тамбовского и Рассказовского Феодосия мы имеем такую жемчужину на территории Казанского мужского монастыря. Таким образом, делаем вывод, что Казанский монастырь - это место духовного рождения Серафима Саровского, а для православных горожан - это душа Тамбова,  тогда как Спасо-Преображенский кафедральный собор, где покоятся мощи основателя Тамбовской церкви святителя Питирима Тамбовского, считается «сердцем Тамбова». Обращаем внимание гостей города, что в сумерках наш город  преображается, загораются пасхальным светом кресты на всех храмах города, которые тоже являются визитной карточкой Тамбова. И это чудно перекликается с пасхальной радостью Саровского Чудотворца, у которого в сердце всегда была Пасха.
После освящения храма в г. Курске  Прохор Мошнин отправился в Саровский монастырь и на праздник Введения во храм Пресвятой Богородицы прибыл на место. Отец Пахомий встретил его с любовью.  Явный  промысел Бога о Прохоре состоял еще и в том, что принимавший в 1778 году настоятель, «строитель» Саровской пустыни старец иеромонах Пахомий (в миру - Борис Назарович Леонов) был коренным курянином, а с ним в монастыре  подвизались и другие монахи, уроженцы Курска и земляки Прохора Мошнина. Монастырские долгие службы понравились Прохору, он выполнял различные монастырские послушания: помощник казначея, работник поварни, пекарь просфорни, сборщик пожертвований, талантливый столяр, пономарь.  В редкие свободные часы Прохор удалялся в лес творить Иисусову молитву и набираться на природе сил в полном одиночестве. На святых иконах мы видим батюшку уже не молодым, а в юности и молодости он был высоким, широкоплечим, со светлой бородой,  русыми волосами и лучистыми газами. Он обладал недюжинной физической силой и смиренно выполнял любую, даже самую тяжелую  работу. Через два года монастырской жизни послушник Прохор заболел водянкой, тело его распухло, но он смиренно переносил страдания. Болезнь длилась около трех лет, но никто никогда не слышал от него ни слова ропота. Отдав себя в руки Истинному врачу душ и телес наших - Господу Иисусу и Его Пречистой Матери, инок отказывался от врача, желая лишь причаститься Святых тайн. Тогда же в несказанном свете ему явилась Матерь Божия со святыми апостолами Петром и Иоанном Богословом. Указав рукой на больного, Пресвятая Дева сказала: «Сей – от рода нашего», затем коснулась жезлом бока больного,  и жидкость стала вытекать, возвращая послушника к жизни. На этом месте вскоре была построена больничная церковь, одним из пределов которой  был освящен во имя преподобных Зосимы и Савватия Соловецких. Престол для предела изготовил будущий святой преп. Серафим своими руками из кипарисового дерева и всегда причащался Святых Тайн в этой церкви. Восемь лет пробыл Прохор послушником в Саровской пустыни.
Преподобный Серафим подвизался в Свято-Успенской Саровской пустыни. Сейчас эта обитель находится на территории Нижегородской области, в данное время Саров - закрытый город, наукоград,  где трудятся ученые физики-ядерщики со всей России. Ангельское имя Серафим - «огненный» и «пламенный» очень точно отражало любовь батюшки  к  Господу, стремление ревностно Ему служить. Итак, во времена жизни святого эти земли входили в состав Тамбовской губернии. Преподобный Серафим приезжал рукополагаться в город Тамбов, в Тамбовскую епархию к правящему архиерею. В то время Тамбовскую кафедру в 1788-1811 гг. возглавлял Феофил (Раев), перестроивший Казанский монастырь из дерева в камне. Он рукоположил Серафима священный сан 2 (15) сентября 1793 года, когда ему исполнилось 39 лет. Интересный факт: сам епископ, вступая в 1788 году на кафедру и направляясь в Тамбов, прежде посетил Саровскую пустынь в объезд Москвы. После смерти отца Пахомия преподобный Серафим исполнил его предсмертное благословение на пустынножительство и поселится в глухом Саровском лесу, выстроив себе келлейку. За пятнадцать лет батюшка Серафим совершил много подвигов: пустыножительства, столпничества, молчальничества, скудоядения, пережил избиение разбойниками до увечья, но стал поистине всероссийским батюшкой, старцем, который духовно окормлял  Дивеевскую женскую общину и своих «возлюбленных сироток».  Духовные ученики и друзья батюшки помогали угоднику Божию в строительстве будущего Свято-Троицкого Дивеевского женского монастыря, а исцеленный преподобным Н. А. Мотовилов записал замечательное поучение преподобного Серафима Саровского о цели христианской жизни: «Стяжайте дух мирен, и одесную вас тысячи спасутся». Преподобный ушел из жизни 2 января 1833 года, стоя на коленях. Как страж, застыв в молитвенном поклоне перед иконой Божией Матери.
Но будем помнить, что именно с Казанского Богородичного мужского монастыря началось пастырское  служение и проповедь Серафима Саровского. Он является духовным учителем и духоносным старцем для всех россиян. По устному преданию батюшка задержался и потрудился на строительстве Казанского храма,  который во время его пребывания в Тамбове строила бригада из Сарова. До этого эти же строители, ремесленные и мастеровые люди трудилась над строительством пятикупольного Успенского собора в Саровской пустыни. Так что оба храма имели внешнее сходство. К сожалению, Успенский собор Саровской пустыни снесен в 1951 году,  а из 9 монастырских построек Саровского монастыря уцелели только две. 
5. Остановка перед Казанской церковью.
Перед вами Казанский храм небесно-голубого цвета, будто устремлен в небеса, это старейшая церковь монастырского ансамбля и города. По благословению епископа Тамбовского и Шацкого Феофила (Раева) на территории Казанского монастыря были возведены два каменных храма, сохранившиеся до наших дней. Особого внимания и благодарной памяти потомков заслуживает личность самого епископа Феофила, который почти 23 года возглавлял Тамбовскую епархию. Он был в общении и поддерживал главу наместничества Г. Р. Державина. Благодаря трудам епископа Феофила до нас дошла «Тамбовская летопись», составленная на рубеже XVII-XVIII веков, появилась первая письменная история Тамбовской епархии.  Первая каменная церковь - соборная церковь Казанская (летняя), заложенная в 1791 году и освященная в 1796 году (чрез 5 лет строительства),  и вторая монастырская Иоанно-Предтеченская – зимняя церковь,  заложенная в 1794 году, а достроенная в 1821 году (через 27 лет). Умер Преосвященный 22 декабря (ст.ст.) 1811 г. и погребен на территории Тамбовского Казанского мужского монастыря у южной стены Казанского храма.  Мы отметили внешнее сходство Казанской церкви в Казанском мужском монастыре нашего города и Успенского собора в Саровской пустыне. Теперь по облику Казанской церкви мы представляем облик ныне не сохранившегося Успенского собора в Сарове.
Давайте пройдем к часовне, обходя Казанскую церковь с правой стороны. В настоящее время Казанская церковь открыта для семинаристов и священников, которые служат на территории Казанского Богородичного мужского монастыря. А для горожан церковь открыта и действует один раз в год.
6. Остановка перед часовней на месте захоронения архиепископа Тамбовского (Ждана).
Перед вами часовня,  которая  установлена и освящена в 2003 году епископом Тамбовским и Мичуринским Феодосием, нынешним  главой Тамбовской кафедры, митрополитом Тамбовским и Рассказовским. Под сенью этой часовни погребен тамбовский архиепископ Нижегородский и Арзамасский Евгений (Ждан) (+11октября 2002 года). Именно с его назначения на Тамбовскую кафедру началась возрождаться  духовная  жизнь на Тамбовщине.  Перемены в стране совпали с переменами в церковной жизни. Владыка приводил дела в порядок, изучал архивные документы тамбовской епарахии, его трудами возвращены церкви мощи святителя Питирима Тамбовского чудотворца, а также многие церковные ценности, при нем возрожден колокольный звон и началось возрождение церквей. Однажды,  в 1988 он наткнулся на протокол и описание вскрытия сотрудниками НКВД раки мощей в с. Дивеево преподобного Серафима Саровского. Подлинные  документы  по  вскрытию  мощей долгое время были под спудом и засекречены в недрах Минбезопасности (Архив МБ МСССР). С точки зрения духовной - это было форменное мародерство и кощунственное осквернение памяти святого. Но подробное детальное описание каждой косточки и каждого позвонка в дальнейшем сыграло определяющую роль. Митрополит Ленинградский Алексий (будущий патриарх Московский и всея Руси Алексий II) был избран на патриарший престол. А в конце года из Ленинграда в Тамбов Владыке Евгению позвонил директор музея Истории религии Ленинграда Станислав Алексеевич Кучиский: «Владыка, нами обнаружены мощи какого-то угодника Божия». Сохранилась рукавичка  на мощах с надписью:  «Преподобне  Отче наш Серафиме, моли Бога о нас». По музейной описи они не проходили, их нашли случайно, завернутыми в гобелен. Под председателем Владыки Евгения и по благословению патриарха специальная комиссия Священного Синода освидетельствовала мощи преподобного Серафима Саровского. По акту 1988 года, найденному Владыкой в Тамбове, начали сверять опись и найденные мощи.  Все сошлось досконально. Даже факт избиения разбойниками преподобного, нашло подтверждение при изучении  мощей (наблюдалось повреждение  грудной клетки).  После чего батюшка Серафим стал согбенным и начал опираться на палочку или топорик. Несколько недель мощи богоносного отца нашего Серафима находились в Троицком соборе Александро-Невской лавры, затем специальным вагоном отправлены в Москву. Люди с особенным духовным радованием шли за батюшкой Серафимом крестным ходом по Ленинградским улицам до Московского вокзала. А в Москве множество людей встречали преподобного Серафима, стоя на коленях на перроне. Это был единый душевный порыв. 
В начале века именно в  резиденции Тамбовских архиереев решались организационные вопросы о канонизации преподобного Серафима Саровского. А в 1903 году в Тамбовскую губернию (В Саровский монастырь и в Дивеево) потянулись вереницы паломников - на торжества прославления угодника Божия. При первом визите Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Алексия II осталась запись в Дневнике посещения Предстоятеля Руссой Православной Церкви: «Казанский мужской монастырь в центре города - это историческое место, хранящее память о Саровском чудотворце».
7. Остановка у поклонного креста.
Когда-то на территории монастыря был погост, некрополь Казанского монастыря, где находились фамильные склепы известных дворянских фамилий, почетных граждан Тамбова и священнослужителей. Он был разрушен в годы советской республики. Вы видите надгробия, уцелевшие с именами знаменитых горожан и выдающихся людей города. Тамбовская епархия планирует восстановить некрополь Казанского мужского монастыря.
Для самостоятельного осмотра мы рекомендуем посетить Иоанно-Предтеченский храм.
В  нашем  городе есть замечательное место  -  Тамбовский областной  краеведческий музей, находящийся по адресу: г. Тамбов, ул. Державинская, д.3. В музее, на втором этаже находится «Зал Православия». Напротив входа всех встречает высокий живописный складень, на котором батюшка Серафим изображен во весь рост, он стоит с пятью Святителями, находясь рядом с Тихоном Задонским. Справа от входа – музейная экспозиция, в витрине которой представлены экспонаты о канонизации преподобного Серафима в 1903 году и всенародное шествие.
В музейной витрине хранятся следующие экспонаты:
• фотогрфии начала XX века: Митрополита Антония (Вадковского), возглавлявшего Торжества по прославлению преп. Серафима Саровского от Тамбовской епархии в 1903 году,  епископа Тамбовского и Шацкого Иннокентия (Беляева),  возглавлявшего Тамбовскую кафедру с 1903-1909 гг., участника в торжествах по прославлению святого;
• Альбом видов «Открытие мощей и прославление Св. Преп. Серафима Саровского чудотворца»,  Москва, 1903 года, а также  некоторые из него фотографии;
• Иконы времен прославления святого;
• Копии с литографий XX века: 1. Старец Серафим, гуляющий по окрестностям свой пустыньки; 2. Старец Серафим, кормящий медведя,
• Акафистник, выпущенный в Москве в 1903 году с акафистом Преподобному Серафиму Саровскому.
И многие другие бесценные экспонаты, которые мы рекомендуем к просмотру.
Как мы знаем, последний русский царь, император Российский Николай II возглавлял прославление преподобного Серафима Саровского в 1903 году и прибыл с царицей Александрой и свитой приближенных на торжества, в надежде вымолить наследника престола. С преподобным Серафимом Саровским их разделяло 70 лет. Задумаемся, над тем, что по Божьему промыслу: Царь-батюшка прославил Серафима, а преподобный - русского царя. Император Николай II сам посетил наш город  в 1904 году (Тамбов и Моршанск), а в 1914 году с императрицей Александрой и двумя дочерьми. Приезжая в город на ж/д вокзал, вы можете увидеть памятную табличку о пребывании Николая II в Тамбове.
Разрешите представит вашему любезному вниманию отрывок из стихотворения «Дивеевская летопись» 2017 года.
Дивеево.  Канавка.  Крестный ход.
Как будто вся Россия им идет.
Угодник Божий, Отче Серафиме!
Царь Николай молил тебя о сыне,
Когда с мощами нес святую раку,
И, стоя на коленях в храме плакал.
То здесь, то там разносится: «Ура-а-а!»
Народ-молитвенник приветствует царя.
(А затем царь и царица посещают дивеевскую старицу Пашу Саровскую,  которая вручила царской чете кусок красной материи: «Сынишке на штанишки», а далее - современное Дивеево, крестный ход…)
Дивеево, Канавка. Крестный ход.
Людской поток - в храм Царских Страстотерпцев,
За Вичкинзу - вернулся царь в народ
И  бьется, как одно большое сердце.
На небе - Херувимы-облака,
Речная гладь, как серебром струится,
Народ и церковь  вновь объединится,
Явив свою соборность  - на века!                (Дивеево, 2017 год.) 
8. Остановка у закладного камня
Обратите внимание на закладной камень на территории современной обители. На этом месте будет установлен памятник преподобному Серафима Саровскому, чтобы люди явственно видели его причастность и духовную связь с монастырем и нашим городом. На Тамбовской земле в память о нем установлены памятники - в селе Большая Талинка  (скульптор Александр Парамонов). Там старец Серафим с поднятыми к небу руками молитвенно стоит на камне. В городе Мичуринске центр города украшает памятник  преподобному Серафиму Саровскому во весь рост на пересечении улиц Тамбовская и Интернациональная,  перед ним совершаются молебны в памятные даты преподобного и в большие церковные праздники. Молодожены тоже приходят с цветами почтить его память и благословиться на счастливую семейную жизнь.
Следующий этап грандиозного строительства на этом месте – Кремль на месте Казанского мужского монастыря, как целостного архитектурно-художественного ансамбля, уникального и по красоте и культурно-исторической значимости. О его создании митрополия начала задумываться еще с 2018 года. Стены крепости станут «символом духовной необоримости» со слов заведующего архитектурно - строительного отдела Тамбовской  епархии протоирея Георгия Наретина. Проект благословил Святейших Патриарх Московский и всея Руси Кирилл, а также проект поддержан грантом президента РФ Путина В.В. И пусть это пока только отдаленная перспектива,  но данный масштабный проект может стать привлекательной туристической перспективой и центром притяжения горожан и гостей города.
А теперь всех приглашаем на пешую экскурсию до Покровской церкви г. Тамбова вдоль живописной набережной р. Цна. За монастырем, на набережной открывается прекрасная перспектива на город и его монастыри и храмы.
9. Выход из монастыря с восточной стороны, к набережной, краткий обзор панорамы города. Краткая остановка на набережной для обзора и фото.
Полюбуйтесь панорамой прямо с набережной Цны:
Всюду храмы, всюду храмы,
Как березоньки стройны.
Там и женская обитель,
И казанский монастырь,
Их строительство святитель
Питирим благословил.
Много праведных трудов
Помнит славный наш Тамбов
Доказательство того-
Герб, геральдика его.
Здесь живет такой народ-
Он историю кует,
Люди трудятся, как пчелы,
Собирая дикий мед.
Как духовное кадило –
Святость Богу угодила:
Кто потрудится с Творцом –
Не ударит в грязь лицом!
Объект № 2. Покровский собор г. Тамбова.
1. Остановка у памятника Архиепископа  Луки (Войно-Ясенецкого), с северной стороны Покровского собора.
Нас  встречает  голубая старинная Покровская церковь, которая  была заложена в 1658 году, но сгорела и вновь выстроена в камне взамен  утраченной  деревянной  в 1763 году.  Когда освящали город 1 (14) октября 1637 года, это было на праздник  Покрова Пресвятой Богородицы.  И старейшая церковь, и город встали под защиту, под незримый Покров Небесной Заступницы. Особые стилистические приемы придают зданию вид плывущего по морю корабля. В честь этого храма назвали и большое поселение - Покровскую Слободу. Именно здесь появлялись первые учебные заведения Покровско-церковно-приходская школа. В наше время здесь действует старейшая в городе воскресная школа, которую открыли в городе на торжества по случаю 1000-летия крещения Руси. Даже в богоборческие годы храм оставался нетронутым. Тридцать пять  лет он служил не по прямому назначению, а общежитием и складом. Обратите внимание на скульптурную композицию архиепископа Луки (Войно-Ясенецкого) перед собором. Именно он - Доктор медицины, Профессор, Лауреат Сталинской Премии Первой степени, открывает особую страницу в истории храма, прибыв в Тамбов в качестве наместника Тамбовской епархии и служа в нем с 1944 по 1946 годы. Благодаря ему храм получает статус кафедрального собора, а нижний придел храма освящается в честь Святого преподобного Серафима, Саровского чудотворца.
2. Остановка в притворе  Покровского собора.
Сам храм расписан уникальной живописью, нас встречает преподобный Серафим Саровский над входом в церковь, в притворе и над аркой, разделяющей внутреннее основное помещение на 2 части. Статус собора был установлен владыкой Лукой для Покровской церкви, нижний этаж которого он освятил в память Святого преподобного Серафима, Саровского чудотворца, помня, как имя преподобного объединило россиян перед грядущими  историческими событиями. Покровский собор становится миниатюрным отображением прежней Тамбовской епархии, островком веры, силы духа и православия. Духовное наследие святителя Луки бесценно и бережно хранится на нашей земле.   
3. Остановка в храме, правее входа.
Архиепископ Лука имел от Бога дар художника,  сам создал эскизы, по которым воссоздан и поныне стоит иконостас нижнего придела храма. Обращает на себя внимание икона в нижнем ряду,  правее Царских врат с изображением святого угодника Божия Серафима. Он стоит во весь рост, в священническом облачении, за его спиной, на горизонте,  различима  Саровская  обитель с пятикупольным храмом, очень похожим на Казанскую церковь, которую мы видели в Казанском мужском монастыре г. Тамбова.
4. Проход в среднюю часть храма.
Сокровищем города Тамбова и Покровского собора является крупный фрагмент камня, на котором 1000 дней и ночей стоял дивный старец Серафим в Саровском лесу, совершая подвиг столпничества. Как известно, данный камень был разобран многочисленными верующими и паломниками на святыньки, а эту святыню передали архиепископу Луке (Войно-Ясенецкому)  насельницы Вознесенского женского монастыря г. Тамбова. Камень помещен в стеклянный ларец и находится в Покровском храме с южной стороны. На гранях с 4 –х сторон старинные изображения из жития батюшки Серафима, как он коленопреклоненно молится, как трудится, как к нему стекается народ.
Особым попечением архиепископа Луки было сохранение православных святынь города, в верхнем храме Покровского храма находятся старинные иконы - Божьей Матери «Достойно есть» и икона с изображением преподобного Серафима Саровского. Протодьякон Василий Малин, рукоположенный святителем Лукой в 1945 году, длительное время заведовал хозяйственной частью и рассказывал, что,  скорее всего, они были принесены из Сарова до революции 1917 года и находились в Казанском мужском монастыре. В данное время верхний храм Покровской церкви находится на реставрации.
5. Самостоятельный осмотр и выход на улицу.
6. Остановка у звонницы на территории Покровского собора.
Подвиг батюшки Серафима, его Житие и духовный путь известен со дня его канонизации в нашем боголюбивом крае, любовь к нему не оскудевает, а приумножается с каждым годом.
Так, тамбовчане строили и продолжают строить в его честь:
1. Храм в честь преп. Серафима Саровского: домовая церковь в здании II Тамбовского духовного училища (недействительна) в 1903 г., освящена в 1904 году.
2. Предел, освященный в честь преп. Серафима Саровского архиепископом Лукой (Войно-Ясенецким) в Покровском соборе, который мы только что посетили.
3. Новый строящийся двухэтажный храм в честь преподобного Серафима Саровского по благословению митрополита Тамбовского и Рассказовского Феодосия на севере города. В данное время открыт нижний храм. В котором вы можете приобрести памятный именной кирпичик себе или своим близким. В данном храме действует Воскресная школа.
7.  Остановка напротив Воскресной школы Покровского собора.
Перед вами - старейшая церковь города, открытая в год празднования тысячелетия крещения Руси при Покровском соборе.
Торжества, состоявшиеся в Саровском монастыре 1 августа 1903 года, были поистине всенародным праздником, на который собрались люди со всей России (по разным оценкам от 100 до 300 тысяч паломников). Непосредственными участниками этих торжеств были и наши земляки - митрополит Антоний (Владковский) и епископ Тамбовский и Шацкий Иннокентий (Беляев), в составе делегации также принимали участие крестьянки Тамбовской  губернии, приветствовавшие членов императорской семьи и многочисленные паломники,  устремившиеся в те дни в Саров.  После прославления во святых преподобного Серафима Саровского,  его избирали небесным покровителем по всей России. Одну из первых церквей в Тамбове освятили при Втором духовном училище, после чего оно стало именоваться Серафимовским училищем. После революции 1917 года здание занимала школа, а во времена ВОв  там располагался госпиталь. К началу XX века почитание преподобного Серафима Саровского среди верующих получило широкое распространение.  Вы видите возведение нового здания Покровского собора.
7. Выход в сквер. Остановка в живописном сквере.
Духовное преемство идет из века в век. Нам, современным людям, очень значимо прикосновение к подвижническому подвигу святого преподобного Серафима Саровского и возможность получения от него духовной защиты и благословения. Собор Тамбовских святых – те столпы, на которых стоит наша земля, среди них есть известные многим людям имена - Святитель Питирим Тамбовский, Преподобная Марфа Тамбовская старица, Святитель Лука Войно-Ясенецкий,   Преподобный Амвросий Оптинский, Святитель Феофан Затворник, Преподобный Силуан Афонский, Праведный воин Феодор Ушаков и Преподобный Федор (Ушаков) Санаксарский, Священномученик Сергий Лавров (его имя носит Воскресная школа Петропавловского храма) и многие другие. Будем их почитать, изучать их Житие, молитвенно к ним обращаться и передавать эти знания подрастающему поколению, чтобы запечатлеть в благодарной памяти потомков.
Обращение к подвигу  преподобного Серафима, Саровского подвижника, к духовной истории края очень значимы для укрепления веры православных и воспитания детей. Ведь преподобный Серафим Саровский - символ русской православной веры и культуры, символ духовного подъема и единения людей.
Пришли новые испытания, во времена суровых испытаний имя  Преподобного Серафима Саровского, святого покровителя Тамбова,  сплачивает людей и оказывает молитвенную явственную помощь и поддержку.  Известны удивительные свидетельства участников СВО о спасении и благодатной помощи преподобного Серафима Саровского  чудотворца.   Батюшка Серафим слышит наши молитвы и обращения, участвует в нашей жизни, молится о духовном спасении России (предоставление видеоролика  на эту тему).
Братья, сестры и отцы!
Вы стяжаете венцы,
С вами - Божья благодать,
Нащ Господь и Божья Мать!
Новомучеников кровь,
Исповедников любовь,
Сонм святых - бесчислен он -
Наш духовный бастион.
Вот мы с вами и подошли к завершению нашей экскурсии, связанной с именем горячо любимого святого и богоносного Отца нашего Серафима на Тамбовской земле. Батюшку Серафима почитают как небесного человека и земного Ангела не только на Тамбовщине,  но и во всей России и за рубежом. Он стал поистине всенародным старцем золотого века.
Преподобный Отче наш Серафиме, моли Бога о нас!»

В проекте, в разработке нашей команды находятся :
1. Экскурсия с молебном о здравии в доме проживания архиепископа Луки (Войно-Яснецкого) на одноименной улице г. Тамбрва (по предварительной записи). Экскурсия по местам памяти архиепископа Луки и его богатого духовного наследия в г. Тамбове.
 2. Экскурсия памяти священномученика Сергия Лаврова,  с посещением Спасо-Преображенского кафедрального собора,  Казанского мужского монастыря, Петропавловского храма г. Тамбова.
До новых встреч! Христос Воскресе!