Размышления и Цитаты 2

Часть 2.

О безумцах

Человек, который своими устами шепчет во все уши, что война это путь к самоочищению и выздоравливанию человечества, есть идиот или же безумец. Кто по — знанию или незнанию жаждет с утра умывать своё лицо не водой, а кровью ни в чём не повинных людей. ( Пояснение: Тех, кто призывает к насилию, я называю их либо невеждами не понимающими ужасов войны, либо циничными преступниками «по знанию», осознанно жаждущими кровопролития и убийств. Такова горькая правда времени в котором мы живём).

Ангелочки

Дети это единственные создания на свете, которые не имеют религии, национальности и цвета кожи. Ибо они посланы нам небесами, чтобы мы не забывали об истинной любви, дабы мы окончательно не канули в отчаяние и ненависть друг другу. ( Пояснение: По большому счёту это застольный тост о том, что Дети — это символ чего-то чистого и неземного «посланники небес». В них нет предрассудков, злобы, разделения на «своих» и «чужих», которые часто отравляют мир взрослых.

О мерзавцах

Голос Бога часто искажался теми, кто держал в руках судьбы простых людей, и пользуясь этим, повелевал ими.  (Пояснение: Эта фраза про голос Бога которая символизирует высшую истину, закон или мораль. Простые люди, лишенные возможности напрямую общаться с высшими силами, были вынуждены верить тем, кто выступал посредником  правителям и духовенству. Классические примеры — индульгенции в средневековой Европе, оправдание абсолютной монархии «божественным правом королей или царей» манипуляции священными текстами в своих политических целях. К большому сожалению подобная практика имеет место и в наши дни, только не в такой радикальной форме).

О естественном порядке, который не должен подвергаться сомнению

Нельзя объять не необъятное, нельзя пройтись по пропасти, не желательно пить чай с солью. Нельзя уподобляется тем, кто хочет жить в перевёрнутом доме и делать всё наоборот. (Пояснение: Фраза призывает к разумности, умеренности, согласии с собой и законами природы, предостерегая от крайностей, безрассудства и искусственного усложнения жизни. Всё что не логично, всё обман или большая ошибка).

 О сознательности 

Человек, который всю свою жизнь просидел в кувшине и однажды по воле случая или по велению Всевышнего или же просто случайный прохожий вытащил его оттуда и явил свету, не способен узреть этот мир таким, какой он есть на самом деле. ( Пояснение: Это фраза прямая отсылка к знаменитой аллегории Платона из трактата «Государство». Там узники сидели в пещере прикованными и принимали тени на стене за настоящую жизнь. Выйдя на свет, их глаза слепли, а разум отказывался верить в то, что мир устроен иначе. Моя главная мысль заключается в том, что: Истина абсолютна, но наше восприятие всегда относительно. Мы не способны видеть мир «таким, какой он есть», потому что каждый из нас смотрит на него из своего собственного «кувшина». Вдруг это правда и все мы далеки от той самой истины о которой так любим говорит).

 О безумцах одержавших верх над благоразумием

Безумец, чьи слова не сто;ит принимать всерьёз, всегда кажется настойчивее, чем все остальные. ( Пояснение: Эта фраза — моё социальное наблюдение о природе человеческого общения. Она объясняет, почему абсурдные, радикальные или необоснованные заявления часто привлекают к себе больше внимания, чем разумные доводы. Проще говоря: кричащая уверенность часто берет верх над тихой правотой. Это явление очень точно описывается известным "Законом Кэннинга": «В любом споре аргумент в пользу вашего оппонента звучит убедительнее всего тогда, когда оппонент — идиот». Из-за отсутствия интеллектуальных тормозов его напор кажется неоспоримым. Будьте осторожны и внимательны в беседе с такими индивидуумами ).

О нашей не учтивости

Красота может быть ослепительна. Голос может ласкать слух. Глаза узреть незримое. Разум способен осмыслить каждый прожитый наш миг. Так почему мы забываем об этом и с новым наступившим днём, опять наступаем на одни и те же грабли, ошибаясь в который раз подряд. ( Пояснение: По сути, эта фраза мои призыв к осознанности — умению не просто проживать каждый день механически как робот, а осмысливать свой опыт, чтобы не повторять старых ошибок и писать новые сценарии для более удачного завтра).

 О страхах вопреки нашей воле

В каждом из нас есть искра, которая может стать светом или тьмой. Если мы выбираем свет значит мы в Его повальном подчинении и в награду за это нам приоткроют врата рая. Но если мы выбираем тьму — земля разверзнется под ногами и мы с лёгкостью превратимся в падших, угодив в логова мрака вечности. Проблема в том, что оба этого пути подчиняют наш страх, а не нашу волю.  (Пояснение: Главная мысль фразы заключается в том, что когда нас заставляют выбирать между раем (из страха перед адом) и адом (из страха перед мучениями), нами движет страх, а не осознанная воля. Настоящий выбор должен быть продиктован личными ценностями и стремлениями, а не ужасом перед последствиями или жаждой загробной награды. Это размышление о том, что истинная свобода воли теряется, если человек руководствуется инстинктом самосохранения и страхом, а не собственными убеждениями).

 О ответственности

Человек, который один остаётся с маленькими детьми и позволяет себе осушить рюмку водки, он не человек. Ибо ответственность перед маленькими детьми, при выше всего на свете. (Пояснение:  Короче говоря, это моё резкое моральное осуждение пьянства при детях из-за потери бдительности и угрозы для их жизни. Ничего личного я сам люблю выпить просто этим делом надо заниматься правильно).