Зачем такие намерения?

Итак: есть статья -  диалог «Я пришел, чтобы спасти Вас от страха и смерти». Вопрос: Зачем такие намерения? Цель статьи и ее содержания заключены в том, чтобы верно мыслить  и страх, и  смерть в самое себя, то есть,  помочь миру самое себя человека  не  бояться страха  смерти и самое себя   смерти?

«Я пришел, чтобы спасти Вас от страха и смерти»- это самый первый диалог самое себя Я проявленного и образа его самое себя. Все, что было написано потом, - это и есть только диалоги быть с целью иметь мысль в самое себе, что опровергнет мысль о том, что страх смерти и сама смерть- это и есть нужда по самое себе, что приходит только тогда, когда есть умение ее мыслить в своем самое себе Я.

Цель самого первого диалога - уяснить мысль о том, что все имеет самое себя только тогда, когда это самое себя способно  выпустить в жизнь самое себя Я? Верно.  Какие слова в статье говорят об этом? «Я пришел, чтобы спасти вас». Без самое себя Я с обеих сторон не получится предмета мысления в самое себе каждого?

Не получится, потому что мысление без самое себя Я- это и есть мысление, что не имеет смысла быть по причине отсутствия самое себя проявленного быть? Верно, только проявленное самое себя знает суть всего того, что ожидает самое себя человека по окончании самое себя движения в его месте быть. То есть?  Перестает быть не сам человек ( это есть иллюзорное в самое себе), а его самое себя Я при умении быть проявленным в самое себе.

А непроявленное самое себя имеет ли это место быть? Все имеет место быть, если это и есть то, что имеет самое себя Я?

Речь о самое себя Личности только? Не так, Личность в самое себе- это и есть самое себя Я непроявленное, но способное мыслить самое себя страха и смерти? Верно. Что мыслят самое себя не -  Личности? Нет мысления страха и смерти там, где нет и самое себя Я? Верно. Что тогда умирает в их самое себе? Умирать нечему, поэтому и говорим, что все имеет смысл только тогда, когда  все это и есть то, что есть и только тогда, когда есть место ему быть? Верно.

Много комментариев на эту тему имело место быть в нашем совместном мышлении на философском штурме, чего сегодня, к сожалению, нет  и неизвестно, когда он возобновит свою работу, и будут  ли все эти комментарии  на месте -  вот в чем вопрос, потому что все 250 статей- диалогов были конкретными шагами к теме, что сегодня обговаривается нами.   Комментарии о страхе смерти имеют место быть разбросанными по всем десяти книгам. Вопрос: как организовать  доставку всего этого, если напечатана только первая книга? Не сверстаны еще 9 книг. Вопрос - только к своему самое себя Я проявленному. 

Я вовсе не призываю покупать книгу, но иного выхода приобрести все - это есть необходимость тому, чье самое себя выпустило в жизнь свое самое себя Я.