189. Второгодниками становятся отставшие

189. Второгодниками становятся те, кто в свое время предложенные задачи не решает.

На Литгруппе, куда я пришёл после долгого перерыва, оказалось много новичков. Весной я ушел, потому что надоели мне старые маразматики и склеротики, вроде учителя рисования Бориса Хорошева, который требовал, чтобы в его фамилии ударение делали на втором слоге. Осенью пришел к тем же самым маразматикам плюс новые пенсионеры, которые вышли на пенсию и, поскольку делать им стало нечего, на них вдруг снизошло поэтическое вдохновение.

По нашей духовной теории человеку, когда он закончил прохождение своих земных уроков, надо бы заняться осмыслением того, что прожил (рисунок 36). Они же пытаются начать  свою жизнь сначала. Это в школе юноши пишут стихи. Потом у юношей этот порыв проходит. Тем же самым юношеским порывом охвачены вышедшие на пенсию любители поэзии. И у них это пройдет. Но жизнь, в результате, будет утрачена безвозвратно, что значит, они как второгодники, получат следующее воплощение с теми же уроками. Кроме того, они отвлекают своими стихами других, читая свои многословные опусы. Другие между тем, которые помоложе, рады чему-то поучить стариков. И получается как в доме престарелых, где полумертвые учат чему-то мертвых. В результате, сами окончательно мертвеют.

Смысл всех жизней человека в том, чтобы, когда придет Час, обернуться на все жизни своей Души и увидеть, что все эти его жизни были во грехе и что за  грех этот теперь надо расплачиваться покаянием. Надо потому, повторю, чтобы родиться в другом качестве.

Это такая новость, что надо каяться в том, в чем все живут и радуются, что прямо как колом по голове. Это как если бы человек всю жизнь ходил по мосту над железной дорогой, не замечая идущих внизу поездов, а тут вдруг остановился и увидел эти поезда. Поезда с грузами это символ грехов, которые человек совершил, и которые совершили другие люди, и которые совершили его родные и близкие, что называется грехами отцов. Сказано для старой жизни, что по грехам отца сын не отвечает. Теперь  всё наоборот, отвечает сын по грехам не только своего отца, но, в идеале, и по грехам всего человечества, как сделал это Иисус Христос. И отвечать надо не оптом, а разбираясь со всеми грехами, как делал это Иисус Христос, как делал это у меня в группе Миша А., разбираясь с каждым грехом Иоанна Грозного.