Раздумья

О прозрении в художественном творчестве

Когда Фёдор Тютчев писал "Мысль изреченная есть ложь", он, как можно предполагать, подразумевал неизбежное обеднение, оскудение глубины и ёмкости мысли, явившейся как прозрение* — при попытках выражения её в слове ("изречённая" — как "усечённая"...).
И всё же, присущие поэзии особый лаконизм и музыкальность (отличающие её от художественной прозы), и, главное, свободная, не ограниченная общепринятым и привычным, образность — позволяют  художнику слова отображать обретённое в  прозрении достаточно целостно, и при этом предельно кратко и выразительно:

"На стекла вечности уже легло
Моё дыхание, моё тепло" (О. Мандельштам)

Когда смыслы обретены в прозрении, их ёмкость настолько велика, что их целостное восприятие требует "включения" — ответного прозрения (читателя или слушателя) по проторенному автором пути. Будучи "добытыми" автором, эти смыслы становятся более доступными для других. Тут имеет значение полнота их выражения, которая зависит от одаренности и мастерства автора.

Как пример, стихотворение М.Ю. Лермонтова "Чаша жизни" (1831):

Мы пьём из чаши бытия
С закрытыми очами,
Златые омочив края
Своими же слезами.
Когда же перед смертью с глаз
Завязка упадает,
И всё, что обольщало нас,
С завязкой исчезает —
Тогда мы видим, что пуста
Была златая чаша,
Что в ней напиток был — мечта,
И что она — не наша!

Толкования заложенного здесь смысла могут   различаться, и всё же он не поддается детальному "распаковыванию", и может быть воспринят только со-настройкой с авторским прозрением.

Можно сказать, что запечатлевая своё прозрение как художественную целостность —
Поэт всю гамму чувств и мыслей гущу
звучащим смыслом в слове воплотит, —
трудом души творя в экстазе сущность —
В Надмирье вольной птицей полетит...

То есть художественный образ в поэзии (и не только, но здесь именно о ней) можно понимать как проявленный и запечатленный на тонком плане энерго-информационный "сгусток" — субъектное образование, сотворенное поэтом в особом состоянии (хочется сказать не только "сознания", но и "души", понимая под этим нечто большее). Поэтому лично выстраданное, искренне высказанное вызывает больший отклик, улавливается чувствами читателя — будучи запечатлённым не только словесно...
В поэзии — это то особенное образование ("явленное в присутствие"**), которое невозможно передать другими словами и в другом ритме.

Ещё, как пример, стихотворение замечательного современного поэта Евгения Антонова:

Душа волнуется как нива,
Уже предчувствуя грозу.
И дни летят неумолимо,
Зерно роняя на ветру.
Куда уходит всё... Бог знает,
Зерно погибнет или нет?
Звезда неверная мерцает,
Но чужд её сегодня свет.
Он холодит необъяснимо
И беспощадна эта даль,
А в красоте её всё зримей
Насмешка, тайна и печаль.
Но много ль правды в рассужденьях,
Гоню свой призрак золотой,
Но чем напраснее влеченья,
Тем нам желанней их мученья
И гнёт нам благостен земной.

Может быть, именно такая мощная образность, такой уровень художественного обобщения и отличает поэзию от обычного стихосложения?

О прозрении как моменте, когда человек обретает способность внимать всеобъемлющей целостности во всех её взаимосвязях — известные строки Уильяма Блейка:

В одном мгновенье видеть вечность,—
Огромный мир — в зерне песка,
В единой горсти — бесконечность,
И небо — в чашечке цветка.

Именно в поэтическом творчестве способность к прозрению особенно желанна и проявляется наиболее явно:

Поэт, коль чутко внемлешь — славь
В отдельном — целостности явь!

 (Хотя такая способность нередко является  нелёгким испытанием для трагично осчастливленных мучеников — "дудок Бога"...)

Как смысл прозрения облечь в слова —
со всею полнотою откровенья?
Как вещий дар — полёты вдохновенья,
и образов бессмертных со-творенье,
хранящих суть и трепет естества...
Образотворчества предназначенье —
ваять и править... силою родства.

"Настоящая поэзия должна содержать... то, что можно только почувствовать, как мы чувствуем музыку, и это ее наиболее важный, принципиально значимый компонент" (Шри Ауробиндо)
----------------------------------------------
* Под "прозрением" здесь понимается достаточно редкое состояние, при котором человек (чаще неожиданно) обретает способность внимать всеобъемлющей целостности во всех её взаимосвязях, как бы прозревая, освобождаясь от обыденной узости восприятия...
В отличие от "озарения", при котором обретается разрешение конкретно поставленной задачи.
** О ПОЭЗИСЕ хорошо сказал в своей видеолекции "Зачем искусство" Валерий Бондаренко: https://m.youtube.com/watch?v=QV_vsq8kt8w

________________________________________________

О художественном творчестве

***
Эстетическое наслаждение от произведений искусства тем сильнее, чем большей художественной целостности удалось достичь автору. В стихотворении это чувствуется как максимальное приближение автора к сути — как будто уже невозможно высказаться лучше, точнее, вернее; будто каждое слово — самое подходящее на своем месте, и ни одного слова уже нельзя ни добавить, ни убрать, ни изменить...
Эта целостность ощущается ещё как "легкое дыхание", вдохновенное откровение автора (уже совсем не заметна кропотливая работа, совсем нет ощущения "вымученности").

***
В произведении искусства, несмотря на "негативность" отображаемого явления или объекта (он может быть жалок, уродлив, даже отвратителен) — общее впечатление от произведения должно вдохновлять, поднимать на более высокий уровень понимания жизни, а средства художественной выразительности — дарить эстетическое наслаждение; в этом один из критериев художественности.

***
При восприятии стихотворения конкретного автора не достаточно отличного владения им словом, легкости и выразительности в строках... Ждешь, как открытия — важного смысла, идеи, морали, в конце концов ("мораль сей басни такова" — ведь работало на утверждение здоровых понятий...).
  Ведь искусство призвано (в самом важном значении) создавать образы, определяющие желанный идеал (в жизни человека и общества), при этом помогая преодолеть то, что мешает проявлению человечности.

***
Искренность — великая сила, особенно в искусстве... Но эмоциональность ведь хороша, когда не в отрыве от ума.... Выплеснуть "настроение", "состояние" ради собственного облегчения, и при этом не задумываться, ЧТО утверждается образами? Обычно так и происходит, но затем необходимо просто спросить себя: Это — действительно "разумное, доброе, вечное", которое следует "сеять"? И если "нет" — хотя бы воздержаться от широкой публикации... Ведь чем талантливее — тем сильнее воздействие, а оно может быть и очень вредоносным... Доминирование негатива — в самой атмосфере произведения, в образах главных героев — оставляют горечь "послевкусия", создавая ощущение всеобщей деградации и безысходности. Образы отрицательных героев, наделенных хорошей внешностью, умом, энергичностью — могут оказывать сильное воздействие на формирующееся сознание читателя (зрителя, слушателя), побуждая подражать поведению таких героев, следовать их жизненой философии...
И крайне важны образы положительных героев!  Привлекательные,  жизненно убедительные — они могут быть противоречивыми, не вполне успешными; такой герой может даже погибать в финале, но в сознании читателя или зрителя такой образ запечатлевается носителем лучших человеческих качеств, дарит веру в силу добра, способствует утверждению нравственных ценностей.

***
Ставшие известным афоризмом слова Гераклита Эффеского "Многознание не даёт мудрости" можно продолжить: "и может отвратить от человечности..."
"Многознание" может стать не только возможностью, но и препятствием к обретению мудрости, если завышает самооценку, развивая "гордыню"... А гордыня мешает проявлению человечности...
Одаренность человечностью — наверное, самое важное для Художника ... иначе, по большому счёту, ЗАЧЕМ?!
Как важно понять, прочувствовать другого человека, увидеть в нем отражение себя... и поступать с ним бережно — как хотел бы для себя...
Ведь утверждение этических ценностей и есть самая важная задача искусства и культуры в целом...

_______________________________________________

О критериях в оценке поэтических произведений

На одном из сайтов обратило внимание
применение определённых критериев для оценки публикуемых стихотворений (по пятибалльной шкале):
Ритм
Розмер
Рифма
Метафоричность и целостность образов
Емоциональное воздействие
Глубина мысли и точность логики

Такая вдумчивая оценка (в отличие от "Ах,  как прекрасно написано!") делает отзыв более конструктивным, и, возможно, полезным — как для автора, так и для читателя, заинтересованного в более глубоком понимании тонкостей стихосложения.
Конечно, не каждое стихотворение (особенно  из рубрик "Мир души" - "Лирика") поддаётся такому разбору, но в стихах на конкретную тему (например, историческую) бывает не лишним отметить достоинства и недостатки таким образом.

При оценке стихотворения как художественного произведения "изящной словесности" можно рассмотреть его ещё детальнее, расширив перечень критериев; например, в таком порядке:

1. Художественная целостность (логическая связность, соответствие формы содержанию);
2. Смысловая содержательность, полнота раскрытия темы, уровень философского обобщения;
3. Эмоциональная выразительность и  наполненность;
4. Сила образности;
6. Лаконизм (точность, ёмкость выражения мысли);
7. Музыкальность звучания (ритм, рифма, фонетика);
8. Проявление авторской индивидуальности: новизна и оригинальность в стилистике, образности, рифмовке, фонетике.

Также можно различать (очень условно и не гласно)) несколько уровней художественного отображения мира в "стихотворчестве" и поэзии:
1."Линейный" (конкретно-предметное описание событий, переживаний);
2."Объемный" (содержащий некоторые обобщения, выводы, умозаключения, выраженные привычными образами);
3."Многомерный" (содержащий глубокие философские обобщения, выраженные оригинальной образностью);
4."Всеобъемлющий" (воспринимается как прозрение, выраженное образностью редкой силы и самобытности, и в то же время, с мощной простотой).

Конечно, доля условности в подобных попытках систематизации очень велика.
Они не претендуют на роль авторитетного пособия. Но могут подсказать, на что желательно обратить внимание при оценке стихотворений (если такая задача ставится).

(Конструктивные замечания и дополнения приветствуются.)


Рецензии

С 3 по 5 июля состоится Литературный фестиваль в Этномире. В программе – семинары известных поэтов и писателей, поэтический конкурс, посвященный Году единства народов России, книжная выставкая-ярмарка. Приглашаем принять участие →