Николо-Вяжищский монастырь

Местоположение женского (первоначально мужского) монастыря - дер. Вяжищи, Новгородский р-он, Новгородская обл.

* * * * *

По мнению филологов, топоним "Вяжищи" является производным от слова "вяжа", которое в древнерусском языке обозначало "место обитания бобров", "бобровую хатку". Суффикс "ищ" добавлял к этому основному значению ещё одно - "заброшенное", "запустевшее" место. Таким образом, можно предположить, что в глубокой древности, ещё до основания монастыря, на реке Веряже существовали бобровые угодья, со временем пришедшие в запустение. Впоследствии на их месте было положено начало знаменитому в новгородской истории монастырю.

Древнейшая история Вяжищского во имя Николая Чудотворца монастыря, находящегося в 12 км от Великого Новгорода, достаточно туманна. Считается, что обитель возникла в конце ХIV или начале ХV века в годы служения архиепископа Новгородского Иоанна. Его основали три благочестивых инока Евфросин, Игнатий и Галактион.

В 1411 г. здесь отстраивается деревянная церковь, посвящённая святителю Николаю Чудотворцу. В 1417 г. в летописи упоминается строительство нового Никольского храма (возможно, первый сгорел). В 1419 г. в обители был сооружён надвратный деревянный храм в честь преподобного Антония Великого.

"Золотой век" монастыря пришёлся на эпоху служения святителя Евфимия II, занявшего архиерейскую кафедру Великого Новгорода в 1429 г. и бессменно возглавлявшего её до своей смерти в 1458 г. В Вяжищском монастыре святитель Евфимий II завещал себя похоронить, Отсюда его почитание распространялось сначала в Новгородской земле, а затем - и во всём Русском государстве.

В середине ХV века Вяжищская обитель при непосредственном участии владыки Евфимия II становится одной из самых богатых и влиятельных во всей Новгородской земле. Она входит в своеобразную "топовую" четвёрку наряду с такими известными монастырями, как Юрьев, Антониев и Варлаамо-Хутынский.

Архиепископ Евфимий II, постриженик и в течение длительного времени насельник Вяжищского монастыря, благоволил родной обители. В 1436 г. он заложил в ней каменную церковь во имя святителя Николая Мирликийского, но в 1437 г. только что построенный храм рухнул. В 1438 г. целеустремлённый архиепископ Евфимий II возводит на Вяжищах новую церковь. В 1441 г. Никольский собор расписали. Эта церковь просуществовала более двухсот лет и была разобрана во второй половине ХVII столетия.

В 1457 г. по заказу архиепископа Евфимия II отстраивается каменная монастырская трапезная с церковью во имя святого апостола и евангелиста Иоанна Богослова. Церковное (восточное) крыло здания трапезной палаты должны были венчать пять глав, но во время бури 1698 г. ненастье снесло кровлю и храм после восстановительных работ в 1702 г. получил одноглавое завершение. Пятиглавое было восстановлено только после проведения реставрационных работ в 2005 г.

Усилиями архиепископа Евфимия II в Вяжищах была устроена книгописная мастерская, которая осуществляла свою деятельность и при приемниках владыки Евфимия.

После смерти Евфимия II Вяжищская обитель долгое время сохраняла видное положение среди новгородских монастырей. Она была местом, где зародился культ высокопреосвященного покровителя монастыря.

Архиепископ Новгородский Евфимий был погребён в 1458 г. в Никольском соборе Вяжищского монастыря, чьим пострижеником являлся. Вскоре он был причислен к лику местночтимых святых, а общецерковное его почитание установлено в 1549 г.

= = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = =
Святитель Евфимий II (Вяжицкий) предоставил убежище Дмитрию Шемяке, последнему сопернику Василия Васильевича Тёмного в противоборстве за великокняжеский стол.

… В феврале 1425 г. закончился жизненный путь великого князя Московского Василия I, старшего сына Дмитрия Донского. Вместе с его смертью мир ушёл из правящего в Москве рода - династия потомков Ивана Калиты оказалась ввергнута в длительную междоусобицу, Разлад в Москве был на руку Великому Новгород, как и Орде, и Литве.
Московский престол, согласно завещанию Василия I, перешёл к его десятилетнему сыну Василию, который впоследствии получил прозвище "Тёмный".

Однако значительная часть политической элиты Московского княжества считала, что новым великим князем должен стать Юрий Дмитриевич Звенигородский, второй сын Дмитрия Донского. В Московском княжестве началась междоусобица, продолжавшаяся 28 лет. Дмитрий Шемяка был сыном Юрия Звенигородского. Он продолжил после смерти отца борьбу за власть.
В 1453 г. Дмитрий Шемяка был отравлен московскими агентами непосредственно в Новгороде; похоронен в Геогиевском соборе Юрьева монастыря. Феодальная война на этом закончилась.
= = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = =

При преемнике Евфимия II на новгородской архиерейской кафедре Ионе в Никольском соборе Вяжищского монастыря над гробом святителя Евфимия II возводится придел, освящённый во имя его тезоименитого святого Евфимия Великого. Этот придел был расписан в 1466 г.

При архиепископе Ионе в 60-е годы ХV в. строится в обители жилое здание келий настоятеля, надвратная церковь святого Антония (перестраивается взамен 1419 года постройки, деревянной?), то есть завершается формирование первого архитетурного ансамбля Вяжищской обители (Никольский храм и трапезная с Иоаннобогословской церковью построены при святителе Евфимии II).

В древней истории обители есть непростые времена. тяжёлые события. Так, в 1580 г. монастырь был разорён войсками польского короля Стефана Батория.

В годы Смуты здесь, как и во всей Новгородской земле, хозяничали шведы; часть построек оказалась сильно повреждённой.

Инициатором радикальной перестройки монастыря в конце ХVII в. был Боголеп Саблин (с 1683 по 1697 гг. - настоятель Вяжищской обители).
Существует мнение, что Боголеп разделял идеи Никона, уже лишённого патриаршего сана и скончавшегося к этому времени. В борьбе за преобладание духовной власти над светской Никон стремился создавать строения, которые по размерам, архитектурным формам и отделке превосходили бы царские. В осуществлении замыслов Боголепа мог участвовать и Новгородский митрополит Евфимий III, который был знаком с Никоном, разделял взгляды того, любил пышность и пампезность.

Постройки конца ХVII века: Никольский собор (1681-1683 гг.), Трапезная с церквами святого апостола и евангелиста Иоанна Богослова и Вознесения Господня; галерея, соединяющая их и имеющая два парадных крыльца, восточный и западный. В Вяжищи строители Никольского собора, здания Трапезной с храмом Иоанна Богослова были приглашены, вероятно, из Москвы.

Настоятель Вяжищской обители Боголеп Саплин, которому монастырь обязан постройкой новых зданий в обители, в последующие годы (1697-1708) был настоятелем Тихвинского монастыря. Личность этого церковного деятеля, основанная на документах, характеризующих его отношение к крестьянству, получила крайне низкую оценку (восставшим крестьянам, в итоге, удалось освободиться от монастырской зависимости).

Однако, строительство Никольского собора, имеются такие мнения, приписывается митрополиту Новгородскому Корнилию (занимал кафедру с 1674 по 1695 гг.). Именно на эти годы пришлись значительные новгородские постройки (Феодоровский храм на Софийской стороне, церковь Флора и Лавра, Знаменский собор, реконструкция древней Софии). В эти же годы (1680-е) его стараниями был воздвигнут Троицкий собор в родной для него обители - Свято-Троицком Зеленецком монастыре. Что интересно, все постройки храмов исполнены в одной стилистике. Собор во имя святителя Николая в монастыре возведён в 1681-1683гг.

В 1691 г. над могилой святителя Евфимия был освящён в его честь придел Никольского собора. Здесь находились его мощи и вериги.

В начале ХVIII в. в северной части монастыря были построены два каменных здания: двухэтажный с кельями для братии и одноэтажный хозяйственный корпус.

В 1764 г., в связи с секуляризацией, монастырь лишился вотчин, был отнесен ко второму классу. Известно, что в середине XVIII в. в Вяжищскую обитель ссылали клириков и монахов за «не пристойные духовному сану поступки».

В середине XIX в. в монастыре подвизалось около 35 насельников, в начале XX столетия – 18.

В 1920 г. монастырь был закрыт, храмы переданы в аренду прихожанам, корпуса стали колхозным владением. Ценности, принадлежащие обители были разграблены, часть икон и церковной утвари поступила в музеи.
Последний настоятель монастыря викарий Новгородской епархии епископ Серафим (Велицкий) был арестован в 1927 году, через несколько месяцев скончался и был похоронен в обители. По воспоминаниям очевидцев, от Новгорода до монастыря гроб с телом епископа несли на руках. Никольский собор до окончательного закрытия в 1931 г. существовал как приходской храм, приход которого составлял более четырехсот человек.

Постройки монастыря пострадали также и в годы Великой Отечественной войны.
В 1964 г. государство начало здесь восстановительно-реставрационные работы.

В 1989 г. возвращенная Церкви обитель была открыта как женская, поднимать её из руин приехали сестры Пюхтицкого монастыря. Настоятельницей обители с возведением в сан игумении была назначена также пюхтицкая постриженница монахиня Антония (Корнеева). 11 сентября 1989 г. в Никольском соборе отслужили первую Божественную литургию.

В 1990 г. митрополит Ленинградский и Новгородский, будущий патриарх Алексий II, освятил нижний храм Никольского собора во имя святителя Евфимия Новгородского.

В 1995 г. Николо-Вяжищский монастырь получил статус ставропигиального.

Сегодня, по прошествии более тридцати лет, сёстры во главе с матушкой игуменией продолжают труды своих предшественников, возрождая с уникальным архитектурным обликом и главное сокровище обители – монастырский дух и монашеское делание.
Монастырь значительно преобразился внешне: отреставрированы, но пока не расписаны, Никольский собор, церковь во имя святого апостола и евангелиста Иоанна Богослова, нижний храм собора во имя святителя Евфимия Новгородского, восстановлен жилой корпус. Храм Вознесения Господня находится на стадии восстановления.

В обители всё подчинено установленному ритму жизни. Подъём в половине шестого, в шесть часов сёстры собираются на утреннее правило, а затем служится Божественная литургия. После трапезы –  время послушаний. Вечером в летний период богослужение совершается в Никольском соборе, в зимнее же время сёстры для молитвы переходят в нижний Евфимиевский храм. Каждую неделю у мощей святителя молитвенно почитается память покровителя монастыря. За богослужением поминаются жертвователи на святую обитель.

Вяжищский монастырь, владеющий немалыми угодьями площадью в 40 гектаров земли (пашни, пастбища), полностью кормится плодами своих трудов. Сёстры выращивают урожай в просторных теплицах. Есть также и своё подсобное хозяйство, благодаря которому монастырь обеспечивает себя молочными продуктами: сыром, творогом, маслом и сметаной. Сестёр в обители, к сожалению, сейчас совсем немного.

Хозяйство, благоустройство и содержание храма, уход за территорией, богослужения – рук насельниц на всё это не хватает. Матушка Антония и сёстры молятся о том, чтобы земля, на которой шестьсот лет горела лампада монашеской жизни, и в наши дни не оскудевала желающими иноческого жития.

СВЯТЫНИ МОНАСТЫРЯ:

Икона блаженной Матроны Московской с частицей мощей.

Икона Божией Матери «Достойно есть или Милующая».

Икона Божией Матери «Знамение».

Икона Божией Матери «Тихвинская».

Икона преподобного Амвросия Оптинского.

Икона преподобного Антония Римлянина с частицей мощей.

Икона святителя Николая Чудотворца.

Мощи святителя Евфимия, архиепископа Новгородского.

- - - - - - - - - - - - - - - - - - - - -

Архитектурный ансамбль монастыря:

- Собор во имя святителя Николая, архиепископа Мир Ликийских (1681-1683 гг.). Никольский собор имел 6-ярусный иконостас, причём иконы всего нижнего ряда были в серебряных окладах. С западного фасада Никольский собор имеет крыльцо с двумя "лопатками", которые увенчаны шатрами (они были утрачены и восстановлены на основе описи 1698 года). В полукруглых нишах по верхней части фасада храма сохранились росписи ХIХ в.

- Трапезная палата (конец ХVII в.). В ней в восточной части два храма:

- собственно трапезная в честь Вознесения Господня (освящена в 1708 г.). Трапезная палата находится на высоком подклете, который использовался для хозяйственных помещений: погребов и кладовых. Нижний ярус Трапезной лишён изразцов, они украшают верхние пространства здания, а также галерею-переход, апсиды Иоанно-Богословского храма.

- В западной части трапезной палаты находились:

-  настоятельские покои; прямо над ними в 1708 г. была сооружена

- восьмигранная двухъярусная колокольня с пятью главами. Колокольня имела 10 колоколов. Надпись на самом большом колоколе сообщала, что его отлил в 1627 году, 22 мая, мастер Дмитрий Матвеев. Вес этого колокола неизвестен. Но второй, меньший по размерам, весил свыше 62 пудов.

- Переход-галерея с двумя крыльцами (конец ХVII в.) между Никольским собором и трапезным корпусом. В галерее под каменным сводом находится могила последнего настоятеля монастыря викария Новгородской епархии епископа Серафима (Велицкого).

- Святые врата монастыря (ХIХ век) в невысокой каменной стене ограды.

- Двухэтажный каменный сестринский корпус (ХVIII в.).

- Строения хоздвора.

- Некрополь.

- Монастырские сад и огород.

- Монастырский пруд.

* * * * * * * * * * * * *
Источники информации: monasterium.ru, sobory.ru, n-v-m.cerkov.ru, ru.wikipedia.org.