Икона Державной Божьей Матери
Эта икона была обретена 2 (15) марта 1917 года, в день, когда произошло насильственное отречение императора Николая II от царского престола.
Некоторые исторические свидетельства сообщают, что одной крестьянке Евдокии Адриановой из деревни Перерва трижды во сне явилась сама Богородица. Она приказала найти в селе Коломенском «большую черную икону», то есть старую и потемневшую, и «сделать» ее «красной», то есть подновить. И именно тогда, она станет «молитвенницей за Землю Русскую». Евдокия рассказала о видении настоятелю Вознесенской церкви в Коломенском селе, которым в то время являлся Николай Лихачев. Вместе они осмотрел храм, а позднее и спустились в сам подвал. Там среди всех старых икон и нашли тот самый нужный образ, о котором говорила во сне крестьянке Богородица. Когда икону очистили от пыли и копоти, перед верующими предстал следующий сюжет: Богородица восседает на царском престоле, на голове у нее корона, в руках - царские скипетр и держава (символы русской царской власти), а на плечах - красная мантия. На коленях у Божьей Матери сидит Младенец Христос с благословляющей десницей.
Многие тогда увидели в этом специальный знак: раз земная власть монарха пала, то сама Богородица взяла на себя роль Заступницы России.
Существует версия, согласно которой эту самую икону спрятали в селе Коломенском еще во время нашествия Наполеона Бонапарта в 1812 году, и она пролежала в подвале около 105 лет, прежде чем она явилась вновь.
После обретения с образа стали делать списки, которые впоследствии получили свое широкое распространение по тем или иным храмам. В 1929 году, после закрытия Вознесенской церкви большевиками, оригинал передали в фонды Государственного исторического музея (ГИМ). В 1990 году эту икону Державной Божьей Матери вернули Русской Православной Церкви, и сейчас она находится в храме Казанской Божьей Матери в Коломенском.
Ключевым смыслом иконы Державной Божьей Матери являются непосредственно российские царские регалии, то есть скипетр и держава, а также красная мантия. Это подчеркивает особую идею, согласно которой Богородица изображена на этой самой иконе как Царица Небесная, которая приняла на Себя попечение о России в трудный исторический для нее период. Алый цвет одежды многие трактуют как напоминание о крови и грядущих испытаниях для нашей страны.
Православные верующие люди обращаются к Державной иконе Божьей Матери в разных жизненных обстоятельствах, в частности:
-о благополучии страны и о мудром правлении;
-о семейном счастье и о даровании детей;
-об исцелении от тяжелых недугов, о силах для восстановления после травм;
-о прекращении войн и восстановлении мира;
-о защите от врагов;
-а также в ситуациях, когда человек потерял что-то важное - не только материальное, но также и духовные ориентиры.
В целом, получилась приблизительно такая история об этой иконе. В конце стоит также добавить тот факт, что это икона особо почитаемая среди русских православных монархистов и служит напоминанием о том, что Державная Божья Матерь после отречения Николая II взяла на себя все символы монархической власти, и, согласно пророчествам святых Русской Православной Церкви, когда появится новый православный Царь, то царские регалии она снова передаст ему. Будем ждать Грядущего Царя. Ждём, надеемся и верим. Аминь.
Свидетельство о публикации №226062401762