Царь Соломон и царица Савская

Признаюсь, среди множества историй, услышанных мною в библиотеках старых монастырей, в беседах с мудрецами и в долгих размышлениях над природой человеческого сердца, ни одна не поражала меня столь глубоко, как история встречи Царя Соломона и Царицы Савской. И дело вовсе не в легендарном богатстве одного или красоте другой. Мир всегда любил украшать повествования золотом, драгоценными камнями и дворцами, потому что внешний блеск гораздо легче заметить, чем движение души. Но всякий раз, когда я размышлял об этой встрече, мне казалось, что под её исторической оболочкой скрывается нечто большее: древняя драма двух великих человеческих начал. Мужчины, который постиг устройство мира, и женщины, которая хотела узнать, постиг ли он самого себя. Ибо существует множество знаний, способных удивить толпу, однако лишь немногие из них способны выдержать взгляд любящей и мудрой женщины. В те времена Соломон уже был окружён такой славой, что сама его известность начала жить собственной жизнью. Караваны приносили рассказы о его мудрости быстрее, чем ветры приносили песок пустыни. Купцы рассказывали о его судах. Поэты восхищались его притчами. Цари искали его расположения. Простые люди верили, что среди смертных появился человек, которому открылись тайны самого мироздания. И постепенно произошло то, что происходит со всякой славой. Она перестала принадлежать человеку и начала принадлежать легенде. А легенды редко интересуются истиной. Царица Савская услышала эти рассказы далеко на юге, среди благовонных рощ и дворцов, наполненных ароматом мирры и корицы. Она была женщиной редкого ума. Её красота давно перестала быть её главным достоинством. Красота вызывает восхищение. Ум вызывает одиночество. И потому, когда очередной караван вновь принёс рассказ о Соломоне, она задумалась не о его величии, а о другом. Её заинтересовал вопрос, который никогда не задавали остальные. Она захотела узнать, существует ли за этой славой человек. Ибо всякая великая слава подобна золотой маске. Она украшает лицо, однако одновременно скрывает его. Так началось её путешествие. Долгие месяцы караван двигался через пустыни. Днём песок горел под солнцем словно расплавленная медь. Ночью звёзды висели так низко, что казалось, будто сами небеса наблюдают за этим странным паломничеством. Наконец перед ней открылся Иерусалим. Город сиял белым камнем. Храм возвышался над крышами словно застывшая молитва. Повсюду царили порядок, богатство и уверенность. Всё говорило о власти разума над хаосом. И всё же уже тогда Царица почувствовала лёгкую тревогу. Потому что слишком совершенные места иногда скрывают слишком глубокие трещины. Когда она впервые увидела Соломона, её удивило отсутствие удивления. Он оказался именно таким, каким его описывали. Спокойным. Величественным. Уверенным. Его лицо излучало ту особую силу, которая возникает у человека, привыкшего видеть, как окружающие ищут в нём ответы. Первые дни прошли в беседах. Она задавала загадки. Он отвечал. Она предлагала философские вопросы. Он разрешал их с поразительной лёгкостью. Она проверяла его знания о звёздах, законах, природе человека и тайнах государства. И каждый раз Соломон отвечал безошибочно. Придворные торжествовали. Мудрецы восхищались. Летописцы уже готовили новые свитки о великой победе царской мудрости. Однако чем больше ответов она получала, тем сильнее ощущала странную пустоту. Наконец однажды вечером, когда они остались вдвоём на террасе дворца, откуда открывался вид на спящий город, она задала вопрос, которого никто не ожидал. «Скажи мне, Соломон, кого ты любишь?» Царь улыбнулся. «Я люблю свой народ». «Это ответ царя». Она смотрела спокойно. «Кого любишь ты?» Наступило молчание. Внизу мерцали огни города. Ветер колыхал занавеси. И впервые за всё время Соломон ответил не сразу. «Почему ты спрашиваешь об этом?» «Потому что всякая мудрость проходит испытание любовью. До этого момента она принадлежит только уму». Соломон долго молчал. И тогда Царица поняла то, ради чего проделала весь путь.
Перед ней сидел человек, который понимал устройство мира лучше большинства смертных, однако всё ещё продолжал искать самого себя среди бесконечного множества собственных знаний. Она увидела в нём то одиночество, которое часто скрывается за величием. Ведь существует особая трагедия мудрых людей. Они начинают понимать всё больше вещей вокруг себя и всё меньше вещей внутри себя. И тогда знания становятся дворцом, а сердце его забытым подземельем. «Скажи мне», продолжала она мягко, «что тяжелее: управлять царством или управлять собственной душой?» Соломон посмотрел на ночное небо. Впервые за многие годы он почувствовал усталость. Не телесную. Гораздо более древнюю. Усталость человека, который слишком долго отвечал на вопросы других и слишком редко задавал вопросы себе. «Душой», ответил он наконец. «Тогда почему ты уделяешь ей меньше времени, чем своему царству?» Эти слова поразили его сильнее любой загадки. Потому что все загадки, которые задают нам другие, мы можем решить знаниями. Но загадки, которые задаёт совесть, требуют чего-то большего. Они требуют честности. И тогда между ними возникла тишина. Та самая тишина, в которой иногда рождаются величайшие прозрения человеческой жизни. В эту ночь Соломон понял нечто важное. Мудрость начинается с вопросов. Но завершается она смирением. Человек может знать устройство звёзд, смысл законов и природу вещей. Может понимать движения народов и ход истории. Может разгадываться тайны мира. Однако пока он остаётся загадкой для самого себя, его путь ещё далёк от завершения. И когда на следующий день Царица Савская покидала Иерусалим, придворные были уверены, что она проиграла состязание мудрости. Лишь два человека знали правду. Она приехала проверить мудрость царя. А уехала, оставив ему вопрос, который оказался мудрее всех её загадок. Ибо величайшие учителя редко дают ответы. Они напоминают человеку о тех вопросах, от которых он слишком долго убегал. И спустя много лет Соломон понял, что самым драгоценным даром Царицы Савской стали вовсе не благовония, золото и драгоценности, которые она привезла в его дворец. Самым драгоценным даром стала возможность впервые увидеть границу собственной мудрости. А всякая подлинная мудрость начинается именно там, где человек встречает предел своего знания и впервые склоняет голову перед тайной собственной души.

СИСТЕМА ПУТЬ  ДХАРМЫ https://t.me/vedabali/14567/36344

С уважением, хранитель Дева-Парампары Шивы, Благомир (Шиванатха Тапасви)