Храм св. Иоакима и Анны

Хотел написать сегодня красивую армянскую сказку
Порадовать братьев настоящей их историей.
Но собрав в кучу мысли,  и все то,  что знаю об этом храме.....

 получается ....реальная мерзость ))

О чем рассказ?
Об одном красивом армянском храме.
Реально армянском, даже когда то рядом с ним был армянский монастырь)
Армян НЕ католиков )
Настоящих, титульных )

Но тут же подбирая фото...моментально наткнулся на это.

 Но вы просто посмотрите на рисунке.
Это место где  по сей день стоит , в принципе там  если покопаться, фундамент того храма .
И моментальный парадокс .
Нам же века уже талдычили умные мужи.
Ну у нас ведь ормяне это их  карантин, Айоц Берд же их типо был там, туфтовый)) который лишь в их сказках и существует.
А в документах, кроме армянских его нет)

Видите место нахождения того храма)?
Да этот храм и монастырь находился не только вне турецкой Кефе,  и вне даже самой  Каффы.
Но примерно в тех краях где, напротив.. как раз по склонам вниз, за рвов  стояли те самые армянские ворота, и следом располагалась их собственно  огромная армянская же слобода )
Дата возникновения храма?
Я уже упоминал его в рассказе о храме Сурб Геворг Кашот.
Там он упоминается, как возникшим гораздо ПОЗЖЕ  монастыря построенного армянами католиками, собственно говоря в том самом..пригородном районе/ квартале  Каффы , контрата Кашота.
Так что этот армянский храм возник где то  не ранее конца XV века, а я думаю и гораздо позже...
И дальнейший рассказ это подтвердит.

Известен тот храм  нам по имени:
Храм святых Иоакима и Анны.
В итоге к концу своей истории, он стал просто..в народе, храмом святой Анны,
История его?
Ну чисто одна сплошная армянская сказка.
Но, с некоторыми реальными документальными свидетельствами, которые сказку эту...
очень сильно портят.
Но кто копнет глубже, чем не такие как я?)

Сразу скажу, я не ипанутый на всю свою не  религиозную голову)
Я не атеист, я реалист и материалист, верящий фактам и документам, а не этим то бредням.

Так вот Иоаким и Анна - это ,,святые,,) назначенные ..человеками попами,
По простому-
 это мамка с папкой той самой...непорочной Богородицы Марии, ну вы поняли кого ,,непонятно,, как ,  родившая)
Как бы понятно?
Ну надо же просто верить)
В чем их святость?
хз)

Но НИХРЕНА не понятна позиция армян.
Да, у них изначально почитание Богородицы идёт, точнее шло , во главе всей их изначальной   армянской апостольской веры, которую им принесли аж ДВА апостола, Фаддей и Варфоломей,  в саму Армению.
Культ Богородицы это и есть вера настоящих армян..была изначальной.
Они даже иконы и прочее не признавали очень долго.

Сынок Марии был так же почитаем армянами, но после матери , и скорее уважаем , примерно как мусульмане почитают Ису  ,  ибо сам Иисус никогда не просил учеников  почитать его ) но учил, верить ему, как слову и  посланцу своего отца

В общем заканчиваем эту ересь .
Теология не мой конек )
Но пару тройку попов в жизни, в ходе диалогов ,  спускал с вершин их заблуждений на достойных их уровень бытия, особенно если они половину своей жизни проходили строем в хромовых сапогах )

Храм св.Иоакима и Анны.
Армянский храм.
Армянский монастырь, возникший там веке в 17.. и исчезнувший менее чем через век, как и сам тот храм
История его?
Ну просто процитирую наших братьев.
Собственно вся их ,,история,, это цитирование ими самих себя, )
Пересказ старых сказок, на новый лад.
Ссылаются сами на себя, источники берут только у самих себя, пишут сами себе )
Круто
Я тоже так могу..писать сказки для детей)

Как мы ( греки)  были ого-го как  велики, веке в XVI-XVIIв. в Османской то Кефе)).
У нас тоже был свой православный патриарх))
И как мы, когда то давно ,  пока с византийцами бурагозили, то  случайно того,  вашу ,Великую Армению,,, не заметив, уничтожили).

Кстати..заметьте господа странность,
которую я вижу,  и уже не раз отмечаю)как типичную закономерность
Все их..армянские реликты..Слобода , ворота..храмы...
находятся и находились строились в массе   ВСЕ
на ЮЖНОЙ  стороне города)).
лишь сурб саркиз стоит на западе, но он фактически самое старое из всех их новых построек )
Я один такой это вижу, или вы в розовых очках?)

Карантин то находится на..восточной стороне .))
на карантине они скорее при османах..нарисовалась)

Итак история от братьев
блин..уже даже там  начало,  а мне уже смешно

пля)))))..ну  не по свидетельствам других, по документам, актам, архивам..
никем НЕ  верифицированы , НЕ ПОДТВЕРЖДЕНО...а

По сказаниям армянских летописей....
СУКО.....))простите мне мой французский))

......церковь святого Иоакима и Анны была одним из самых известных священных мест, куда стекались на поклонение со всех сторон не одни только крымские армяне, но даже и христиане других вероисповеданий. В недальном расстоянии от этой церкви некогда находился монастырь, близ которого, по обширности города Феодосии, раскинуты были дома жителей армян..

зыы... ТАК ГДЕ У НАС ЖИЛИ ОРМЯНЕ? сами же палятся))) 

Почти 100 лет, как этот монастырь был разрушен до основания, но развалившиеся три стены церкви ещё виднелись местами на пол или на четверть аршина от земли. Несмотря на то, что церковь Иоакима и Анны представляла одну груду камней, народ постоянно стремился туда на поклонение, а в самый день празднования Иоакима и Анны в этих развалинах совершалось литургия. Место, где стояла эта церковь была тем более священна для армян, что здесь был погребён один из мучеников за веру Луйс Парон, память которого все крымские армяне свято чтут до настоящего времени. В армянских мартирологах говорится, что Луйс Парон был юноша, армянин, которого турки, в 1578 году, в царствование султана Селима, насильно хотели обратить в мусульманство. Но, несмотря на все истязания, которым его подвергали, они не могли его принудить отречься от христианской религии. Турки долго содержали и его в тюрьме, и наконец, видя его непреклонность, отсекли ему голову.

ЖЕСТЬ)
помните историю про великомученика грека из монастыря Георгия на карантине?)
там история попроще была.
взрослый муж, монах, никто его печеньем и вареньем не ,,склонял, в камере не держал.
Просто отказался преподавать веру , просто убили и тоже.
голова того)
Ничего не напоминает?)
Ладно хрен с тем Луйсом)

Ну закопали и закопали )
Странно что назвали не в честь него, а ..

Кстати это собственно говоря и есть дата..
постройки того храма армянами, 1578г +- пару лет ))
На его могилке тот  храм они и  построили)
Странно только назвали в честь других.

Дальше история ещё интереснее.

(с)

В 1858 году нынешний патриархальный начальник сделал воззвание к народу, и на собранную сумму 3.000 руб приступил к возобновлению на прежнем фундаменте, стен древней церкви; а на том месте, где находились развалины монастыря, построил помещение для церковных служителей. Постройка церкви была окончена, и 28 апреля 1859 года происходило торжественное освещение возобновлённого храма святого и Иоакима и Анны. Таким образом, это священное для армян место, где покоится прах мученика Луйс Парона, стало снова доступным для благочестия народного.

Сказка с элементами хорора, закончена)

А теперь- не смешное )

Это тот самый храм который же..наши любимые моляр Вазян с братиком..на свои же восстановили как раз в 1958-1859гг)
Да это именно он.
Но....
простите что это такое..?)

....В 1858 году нынешний патриархальный начальник сделал воззвание к народу, и на собранную сумму 3.000 руб приступил к возобновлению
А все ведь просто))
Нынешний патриархальный начальник  описанный,  это..братик Вазяна, Гаврила ) Габриэль, которого чуть ранее в начале 1850х лишили в Европе  архимандритского сана и ,,выкинули,, в итоге...на родину  )
Которому младший братец пробил получение надела и  епископства от армян в России,  с  кафедрой в Феодосии.
В 1858 году  Г.Айвазовский был назначен
главой Нахичевано-Бессарабской епархии Армянской Церкви.)) и до 1873г находился в Феодосии.

Деньги опять собрали ,,с кого смогли,?))
ОПЯТЬ СУКО 3 ТЫСЯЧИ РУБЛЕЙ?)
Да что такое то)
Вазян же за свои с братцем ,,восстановили,,)
Это ведь льется и с этим храмом в уши.
Опять приписали чужое ,липовому благодетелю ,?))
На какие деньги оно и тут что восстановило?
Опять собрали ,,с кого смогли,
))))

А знаете что ещё мерзко в этой истории.
А это посмешнее...
 Изучая  список..церковных реликвий, которые армяне прихватили с собой ранее когда их всех армян  ,,переселили,  из крыма ,,на дон,, , за почти век до Вазянов, в 1780х.
В числе тех вывезенных  церковных ценностей, сотен манускриптов, хачкаров (более 800шт), крестов, утвари и пр.даже двери из храма архангелов с собой прихватили)
ТЕ самые ) вместо которые в этот же храм архангелов , потом пришлось покупать двери  из Сурб Саркиза,  век спустя))

Так вот в списке всего увезенного на ,,ИРИВАНЬ НА ДОНУ,,)
есть одна надгробная плита ...из Феодосии .
Из того самого храма этой св. Иоакима и Анны)
В XIXв. он был уже просто  храм Анны, Иоаким уже не упоминался)
Так вот плита эта ,
да просто процитирую армянскую  литературу)
(с)
....первыми во время переселения двигались жители Кафы (Феодосии) вместе со своим владыкой и церковными реликвиями. Несколько быков везли надгробный
камень мученика Парона Луйса, который в свое время был вывезен из церкви столичного города Ани, камень Просветителя, поскольку литургию в его честь служили на этом камне, под которым и был похоронен Парон Луйс [Патканян, 1917].

Как я понял речь идёт про  камень из церкви Святого Григория Просветителя стоявшей в городе Ани.

НУ КАК ВАМ?)
НЕ БЛЕВАНУЛИ c цинизма ?)
чей там камень увозили в 1781г.?) камень Просвятителя из Ани.
Сам город Ани и храм  ,,святителя,, был с 1380г захвачен Тамерланом.
Вот тогда могли и привезти тот камень..в Каффу, не ранее.
ЛИБО,  что логически было скорее всего...
привезли его гораздо позже..
В XVIв.,  веке ибо -
- с 1510-х до 1579 года город Ани находился под властью персидской династии Сефевидов.
- в 1579 году он перешёл к Османской империи. 
город Ани это бывшая столица.,,.Великой Армении,,)
Ани это их навсегда потерянная святыня)
Как и Арарат, который лишь..на гербе.
Та плита оттуда..из Ани.
И по хронологии как раз совпадает...
с событиями в Кефе в конце 1570х
Ведь под этим самым камнем, привезенным наверняка ..буквально перед этим из Ани, и похоронили того  юношу,   в 1578г)
Я правильно все понял ?)
ничего не перепутал дорогие братья?
Так вы ииее поправите же
ПРОМОЛЧИТЕ )
Или опять тупую ,торпеду зашлете)

Юноше говорите, святомученику вашему , османы голову отрубили)?
И на его могилке вы храм построили..чтите его по сей день)
Храм на его могиле ?) назвав иными святыми , а оказалось что и они ширма?)

А на деле
Храм построен на месте, где ныкали или к тому времени как раз  дотащили тот свой ,,драгоценный,  камень Просветителя из Ани?)))
А тут и ,,мальчик удачно подвернулся,,)
Под камень?)
Или просто не было никакого мальчика?)
Но была чуть ранее произошедшая 1в1 стория со святомучеником монахом греком..в греческом монастыре.?
переиначенная вами ...на ,армянский мотив,,)

Если вы просто служили службы на камне..другого.
И когда увозили камень тот,
то останки, юного святомученика вас не волновали уже? А почему он даже не удостоился своего погребального камня?) и получается ,,похоронили,  вы его под чужой камень из Ани?)

Логика прямо кричит о фальши)
Причинно следственная связь тем более  кричит...

Или просто и не было никакого..Луиса?)
Да и зачем Османам ему малолетнему дураку голову рубить то,  и зачем им его ,,смена веры,)
Кому интересен какой то малолетний...армянин?) Который и за себя то вряд-ли ещё отвечал.


Понарошку ведь мог он стать мусульманином?
А, да..там же понарошку не получится то)
Сняв штаны с юноши, все бы сразу поняли подвох, и вот ЗА это вполне могли и голову снести, шутрику.
Ислам такое ,,понарошку, не прощает.

А история ..как там у вас армян
а да.....все же ...
По сказаниям армянских летописей....
СУКО.....))

Я в полное акуе, с Вас ( и простите мне мой французский)

Я даже не стану дописывать историю этого храма)
Вы и сейчас можете там на холме поискать останки того фундамента построенного на ЛЖИ
 и
по сказаниям армянских летописей....))

Сказка ложь, да в ней намек;)
добрым молодцам, урок.