Казанский Новоиерусалимский монастырь

Местоположение Воскресенского мужского монастыря (в настоящее время архиерейское подворье) – г. Казань, республика Татарстан.

* * * * *

Казанский Воскресенский Новоиерусалимский мужской монастырь был основан в 1665 году митрополитом Казанским и Свияжским (с 1657 по 1672 гг.) Лаврентием II (мирское имя неизвестно, умер в 1672 году) и, возможно, по благословению патриарха Никона, о чём есть историческое свидетельство – челобитная царю бывшего патриаршего иподьякона Феодора Трофимова, в которой он писал о митрополите Лаврентии и Воскресенском монастыре. Из челобитной видно, что первые строения в нём были деревянными.

Монастырь расположен в 7 километрах от центра города, «в дачах деревни Горки», на горе над озером Средний Кабан. Митрополит Лаврентий был современником патриарха Никона, устроившего одноимённый Воскресенский Новоиерусалимский монастырь как образ Палестины на реке Истре, и, несомненно, был вдохновлён грандиозным комплексом на Истре.

Об истории монастыря в XVII веке известно немного (архив Воскресенского монастыря был полностью уничтожен в первые годы советской власти, в феврале - марте 1919 года), дореволюционные источники начинают подробную летопись монастыря с начала XVIII века. Возможно, он и основан изначально был именно как загородная резиденция казанских архиереев, взамен обветшавшего Архиерейского дома, построенного ещё в XVI веке в Казанском кремле первосвятителем казанским Гурием.

Уже в 1698 году, в правление митрополита Казанского и Свияжского (с 1690 по 1698 гг.) Маркелла (мирское имя неизвестно, умер в 1698 году), был возведён в камне главный собор в честь Обновления Храма Воскресения Христова  - однокупольный храм в стиле русского барокко с великолепным убранством фасадов: узорными наличниками окон, полуколоннами по углам, пространной трапезной и открытыми галереями с лесенками. Пятиярусная колокольня монастырского собора своим убранством напоминала один из красивейших храмов Москвы — церковь Покрова в Филях (после 1917 года колокольню снесли, а храм обезобразили).

К концу XVII в была сооружена кирпичная монастырская стена с главным въездом, оформленным в виде приземистой прямоугольной проездной башни с мощными контрфорсами.

Большая часть построек монастыря была возведена в период правления митрополита Казанского и Свияжского (с 1699 по 1724 гг.)Тихона (в миру Т.В.Воинов, 1655 – 1724). В 1706 г. на втором этаже проездной башни была построена надвратная холодная церковь во имя святителя Тихона Амафунтского, небесного покровителя митрополита.

Дальнейшим расцветом и самим своим существованием монастырь обязан митрополиту Казанскому и Свияжскому (с 1762 по 1782 гг.) Вениамину (в миру В.Г.Пуцек-Григорович, 1706 – 1785). В период его правления императрица Екатерина II в 1764 году провела реформу по секуляризации церковных земель, в соответствии с которой сотни монастырей в России, в том числе 27 в Казанской епархии, включая Воскресенский Новоиерусалимский, были упразднены. Екатерина II, кстати, посетила эти архиерейские дачи во время посещения Казани в 1767 году.

Монастырь чудом удалось вскоре воссоздать. После осады Казани Пугачёвым в 1774 году владыка Вениамин был по ложному навету оклеветан, осуждён как якобы сочувствовавший Пугачёву и провёл некоторое время в казанском остроге.

Впоследствии владыку полностью оправдали. Императрица ознакомилась с делом, которое вёл председатель следственной комиссии генерал П. С. Потёмкин (троюродный брат светлейшего князя Г. А. Потёмкина-Таврического), повелела указом Синоду Вениамина «именовать митрополитом Казанским и носить белый клобук», направив владыке письмо: «… узнала я к крайнему моему удовольствию, что невинность вашего преосвященства совершенно открылась. Покройте почтенную вашу главу сим отличным знаком чести, да будет он для всякого всегдашним напоминанием торжествующей добродетели вашей; позабудьте прискорбие и печаль, кои вас уязвили…»

Желая загладить свою вину, Екатерина II в 1781 году даровала ему упразднённый Воскресенский монастырь под загородную резиденцию, а также пожертвовала большие суммы на его благоустройство, значительная часть которых пошла на восстановление сгоревших при пугачёвском бунте зданий семинарии. Таким образом, Воскресенский монастырь избежал полного упразднения, и в нём была фактически возрождена монашеская жизнь.

В 1780 – 1781 годах по проекту известного архитектора В.В. (Бартоломео) Растрелли под руководством казанского зодчего В.И. Кафтырева «на высочайше пожалованные суммы» был перестроен (первый этаж был выстроен еще в конце XVII века) архиерейский дом с домовой церковью в честь Воскресения Христова, алтарь которой размещён по главному фасаду и имеет форму ризалита.

В архиерейском корпусе также размещались братские кельи и кладовые помещения. В монастыре были выстроены или капитально отреставрированы каменный флигель, занятый кухней и трапезной; ещё один флигель, в котором помещалась церковно-приходская школа и службы, и пристроенный к нему небольшой двухэтажный корпус, занятый братскими кельями. В конце ХVIII века была также обновлена монастырская ограда.

В архиерейском корпусе также размещались братские кельи и кладовые помещения. В монастыре были выстроены или капитально отреставрированы каменный флигель, занятый кухней и трапезной; ещё один флигель, в котором помещалась церковно-приходская школа и службы, и пристроенный к нему небольшой двухэтажный корпус, занятый братскими кельями. В конце ХVIII века была также обновлена монастырская ограда.

В восточной части монастыря был разбит регулярный парк с аллеями лип, лиственниц и голубых елей, в стиле екатерининской эпохи, придавшему монастырю сходство с дворцовыми комплексами под Петербургом. Аллеи заложили таким образом, чтобы рядами деревьев складывались инициалы Спасителя — ИХ.

В 1789 году митрополит Вениамин переехал из Казанского кремля в Новоиерусалимский монастырь. С этого времени весь комплекс стали называть Загородным архиерейским домом. Почти до конца ХIХ века, пока в кремле не был восстановлен архиерейский дом, он был административным центром епархии. Позже стал служить казанским архиереям местом летних отпусков. Вплоть до переворота 1917 года Новый Иерусалим существовал в статусе архиерейского подворья или «архиерейской дачи», как его чаще называли в Казани.

В XIX веке монастырю были пожалованы угодья, так что к концу этого столетия обитель имела в собственности: 1) сад при загородном доме; 2) землю с лесом при том же доме в количестве  более 406 десятин; 3) пахотную землю в лесной даче «Гари», в количестве 30 десятин; 4) землю, называемую «Гривкой», между дачами деревень Горки и Аметьевской, в количестве более 10 десятин; 5) в г. Казани на Рыбнорядской улице каменную лавку; 6) озёра Ближний и Дальний Кабан; 7) озеро в 52 десятин 855 кв. саж., с 15 десятинами 200 саж. земли при нём, при с. Тарлашах, Казанского уезда; 8) «Красное озеро» с другими близ него находящимися озёрами и источниками в Спасском уезде; 9) мукомольную вальцовую мельницу на р. Казанке при с. Савинове; 10) подворье в Москве, в Ветошном ряду, состоявшее из каменного трёхэтажного дома.

Вблизи монастыря в XIX веке были найдены надгробия второй половины ХIII века, выполненные арабским шрифтом. Лингвистами они были расшифрованы. Оказалось, что они были установлены на княжеских булгарских захоронениях.
В 1829 году усердием архиепископа Казанского и Свияжского (с 1828 по 1836 гг.) Филарета (в миру Ф.Г.Амфитеатрова, 1779 – 1858; позднее митрополит Киевский, ныне причислен к лику святых) была произведена капитальная реставрация всех монастырских строений.

После 1917 года Воскресенский монастырь был закрыт одним из первых среди других казанских монастырей. В 1920 годы все здания и территория монастыря были переданы Казанской опытной сельскохозяйственнной станции (до сих пор часть зданий находится в собственности НИИ сельского хозяйства РТ "Нива Татарстана"). В 1930-40-ые годы утрачен балкон по центральному фасаду Архиерейского дома, крытая галерея, соединявшая здание с Воскресенским собором.  В 1949 году Воскресенский собор был переделан под жильё работников станции. При этом, помимо перепланировки и надстройки 2-х этажей , было сбито всё каменное узорочье храма, наличники, полуколонны, после чего собор снаружи перестал чем-то отличаться от обычного жилого дома. Сохранились только алтарные апсиды. В надвратном храме разместили «Аграрный музей Республики Татарстан».

Весной 2012 года три здания Нового Иерусалима были переданы Богородицкому мужскому монастырю города Казани. За 6 месяцев была произведена постройка нового иконостаса в храме святителя Тихона Амафунтского, позднее переосвящённого в честь иконы Пресвятой Богородицы «Иверская». С 30 ноября 2012 года в Новом Иерусалиме постоянно служится Божественная Литургия. 13 февраля 2013 года на собор Воскресения Христова был установлен купол. В мае 2013 года начаты ремонтные работы по восстановлению этого собора, продолжающиеся по настоящее время. 16 апреля 2018 года, на Пасху, в соборе состоялась первая Божественная Литургия. На сегодняшний день верхнем его храме, Воскресенском, регулярно проводятся службы, нижний, в честь иконы Божией Матери «Знамение», находится на стадии реставрации и не освящён.

На подворье сложился приход. Осенью 2018 года силами прихожан была восстановлена и открыта трапезная, начала работу детская воскресная школа. В 2019 году началась разработка проекта реставрации монашеских келий архиерейского подворья.
С 2013 года наместник Новоиерусалимского Архиерейского подворья — иеромонах Роман (Модин) - доцент кафедры исламоведения Казанской духовной семинарии, председатель епархиального отдела по работе с медицинскими учреждениями. Клир монастырских храмов - 3 человека, включая наместника.

Медицинский отдел епархии включает в себя ассоциацию сестричеств милосердия епархии (духовник – отец Родион) и Свято-Елисаветинские медицинские епархиальные курсы, где осуществляется подготовка сестёр милосердия (директор - иеромонах Родион). Сёстры милосердия служат в приписном храме Новоиерусалимского подворья - домовом храме Казанского хосписа, а также в других храмах и часовнях епархии. Медицинский отдел принимает участие в донорских акциях. В подворье также работает кабинет юридической помощи неимущим и малообеспеченным прихожанам Казанской епархии, действуют община трезвения, сестринский кукольный театр «Отрада и утешение».

* * * * * * * * * * * * * *
Источники информации: novierusalim-kzn.ru, tatmitropolia.ru, sobory.ru,
kazan.bezformata.com.