Дивногорский Успенский монастырь

Местоположение мужского монастыря - с. Селявное-1, Лискинский р-он, Воронежская обл.

* * * * *

Дивногорский Свято-Успенский монастырь находится вблизи от села Селявное-1 и рядом с железнодорожной платформой станции «Дивногорье», в километре от слияния рек Тихая Сосна и Дон.

Местность эта во времена раннего средневековья была рубежом между землёй вятичей и Хазарским каганатом, одной из могущественных держав Средневековья (середина VII – конец Х веков, разгромлена в результате походов князей Святослава и Владимира). Граница между ними пролегала при впадении Тихой Сосны в Дон и проходила по территории древнейшей Маяцкой крепости (самый северный форпост Хазарского каганата, IХ – середина Х вв.), что находится в Больших Дивах недалеко от храма, высеченного в скале. Местность и в те былинные времена хранила тайну своих уникальных природных меловых столбов с историческим названием - Дивы.

Документально Дивногорский монастырь известен с XVII в., но есть версия о существовании здесь обители и раньше.
Аргументами служат пещерные стасидии (крупные ниши с полукруглым верхом, характерные для некоторых древних монастырей) и граффити на стенах подземелий, напоминающие изображения в римских катакомбах первых веков христианства. Церковное предание называет основателями монастыря греческих схимонахов Ксенофонта и Иоасафа, выходцев из Сицилии, которые, вследствие гонений со стороны католиков, искали себе убежища в русских землях. По легенде, монахи принесли с собой икону Божией Матери и обустроили пещеры. Однако не существует никаких письменных или устных свидетельств того, когда Ксенофонт и Иоасаф поселились в Дивногорье и как изначально выглядела обитель.
Возможность существования на месте Дивногорского монастыря древней обители подтверждают лишь косвенные данные: упоминания в переписке Московских митрополитов Феогноста и Алексия (XIV в.) неких игуменов Червлёного Яра, на землях которого впоследствии располагалась Дивногорская обитель.

Существование здесь действующей обители в XIV-XVI вв. сомнительно: с конца XIV в. до середины XVII в. район среднего Дона был местом постоянного противостояния Русского государства и татар. Вероятнее всего, схимонахами был построен скит, а монастырь образовался позже уже на его месте.

В 1653 г. в связи с расположением на Белгородской оборонительной линии в эти места было послано более 80 человек из Коротояка и Острогожска для строительства наземных сооружений и укреплений от набегов татар. Территория была обнесена деревянной стеной, сооружены кельи и первая деревянная церковь Николая Чудотворца.
Этот год, 1653-й,  принято считать датой основания монастыря.
Первым настоятелем стал игумен Гурий, под началом которого находилось 15 монахов.

В 1658 г., после пожара, уничтожившего Никольскую церковь, на её месте выстроили новую в честь Успения Божией Матери. Кроме того, была освящена пещерная церковь в честь Иоанна Предтечи, устроенная вблизи обители в Малых Дивах.

В пещерах, пропитанных известью, жить было трудно, поэтому монахи срезали часть горы и на новом месте выстроили кельи, а вокруг монастыря установили ограду. Расширяя старые и роя новые подземные ходы основатели обители создали первый пещерный монастырь в пределах Дона.

Монахам трудно было раздобыть пропитание, а потому  игумен Гурий и его преемник Андроник неоднократно обращались с просьбами о материальной помощи к Московскому правительству. Монастырю было пожаловано небольшое денежное жалованье, мельница и покос.

Находясь вблизи Кальмиусского шляха из Крымского ханства в центральную Россию, монастырь часто подвергался нападениям татар. Поэтому при третьем игумене (Тихоне) в 1671 г. часть братии бежала из монастыря, основав новый монастырь в честь Николая Чудотворца, к западу от Дона над рекой Псёл (Горнальский Свято-Никольский Белогорский мужской монастырь – действующий монастырь в с. Горналь недалеко от г. Суджа Курской области).

Летом и осенью 1670 г. возле обители разворачивались события крестьянской войны под предводительством Степана Разина. 26 сентября возле стен монастыря состоялось решающее сражение между силами разинцев и царскими войсками. Повстанцы потерпели поражение, которое вынудило их уйти с Дона.

В Дивах осталось 10 человек во главе с игуменом Тихоном. Постоянная опасность то от татар, то от «воровских людей» заставляла братию запасаться средствами обороны: на монастырской колокольне были установлены две железные и одна медная пушки, турецкая штурмовщина. В случае опасности монахи укрывались в пещерах, имевших несколько выходов.

В 1677 г. около ста человек татар напали на Дивногорскую обитель и увели оттуда двух лошадей.

Невзирая на опасности, иноки восстанавливали разрушенное. В 1673 г. царь Алексей Михайлович пожаловал Дивногорскому монастырю право безоброчно построить мельницу на реке Потудани, в 1686 г. обитель получает без перекупки оброчную вотчину Богучарский Яр с речкой Толучеевкой, ведёт торговлю солью с Царицыным. Кроме того, на помин души мужа вдова полковника Петра Булоротова — Анна — отдала мельницу на реке Мерине.

С 1686 г. настоятель Дивногорского монастыря становится архимандритом. К этому времени обитель была не только крупным хозяйственным организмом, но и центром духовного просвещения, борьбы с расколом.

В монастыре существовала хорошая библиотека. В 1692 г. было разрешено селиться на монастырских землях вольным бобылям. Устремившийся сюда поток украинских поселенцев положил начало расположенной в двух километрах от обители слободе Селявной.

В 1693 г. монахи расширили прежнюю малую пещерную церковь в Малых Дивах, заброшенную с 1658 г., и освятили её алтарь во имя Иоанна Предтечи.

В 1696 г. генерал Патрик Гордон, плывший с эскадрой из Воронежа в Азов, посетил Дивногорский монастырь и оставил в своем дневнике следующие записи: «Этот небольшой монастырь стоит у самой реки, вооружен несколькими пушками и пищалями и окружён рвом и деревянною стеною, воздвигнутой для защиты от татар».

В дневнике Гордона есть любопытная запись о том, что настоятель монастыря провёл его в часовню, высеченную в меловой скале. А выше часовни виднелись развалины монастыря. Упоминание Гордона о развалинах монастыря может свидетельствовать в пользу гипотезы о возобновлении монастыря в 1653 г. на месте существовавшего ранее.

Пётр I гостил в обители в мае 1699 г. К приезду царя число братии составляло 40 человек.

В 1699 г. Дивногорский монастырь был приписан к Воронежской епархии. При святителе Митрофане* обители были дарованы 900 четей пашенной земли. Она достигла своего наивысшего экономического подъёма.

= = = = = = = = = = = = = = = = = = = = =

*Святитель Митрофан Воронежский (в миру Михаил, в схиме Макарий, 1623 – 1703) -первый Воронежский епископ (с 1682 г.); его мощи покоятся в Благовещенском соборе г. Воронежа.

= = = = = = = = = = = = = = = = = = = =  =

К 1714 г. у монастыря отнимается часть земель, в ней проживает 12 иноков. Несмотря на ослабление, в нём строятся каменные храмы Успения Богородицы и Владимирской иконы Божией Матери. В 1762—1766 гг. на монастырском подворье в Острогожске действует духовная школа.

По реформе Екатерины II 1764 г. Дивногорская обитель некоторое время была оставлена на своём содержании, так как была причислена к малороссийским монастырям.

В 1773 г. по ходатайству святителя Тихона*, возглавлявшего тогда Воронежскую епархию, все земли и имущества вернули монастырю, и жизнь в обители снова возродилась.

= = = = = = = = = = = = = = = = = = = = =

*Святитель Тихон Задонский (в миру Т.С.Соколов, при рождении Кириллов, 1724 – 1783) – епископ Воронежский и Елецкий; его мощи почивают в Задонском Рождество-Богородицком монастыре.

= = = = = = = = = = = = = = = = = = = = =

Но согласно указу 1786 г. монастырь был всё же упразднён.
В 1788 г. братия, состоявшая из 7 человек, переводится в другие монастыри Воронежской епархии, а архимандрит Иов назначается настоятелем Коротоякского Вознесенского монастыря*.

= = = = = = = = = = = = = = = = = = = = =

*Коротоякский Вознесенский монастырь – в г. Коротояк (теперь с. Коротояк Острогожского района) – в настоящее время не существует (во время Великой Отечественной войны город был полностью уничтожен).

= = = = = = = = = = = = = = = = = = = = =

Храмы обители стали служить приходскими церквями, монастырские постройки были заняты церковным причтом.

В 1820-х гг. настоятель Коротоякского монастыря выступил с ходатайством о перенесении его обители в Дивногорье. В январе 1828 г. последовал указ о перенесении обители на новое место. Коротоякский монастырь стал подворьем Дивногорского Успенского монастыря.

Обитель восстанавливается, начинается бурная строительная деятельность, в результате которой создаётся оригинальный архитектурный комплекс, включающий в себя пещерные сооружения и наземные постройки второй половины XVIII — первой половины XIX вв.

Период с 1828 по 1860 год отличался тем, что в монастыре часто менялись настоятели, были разногласия между братией, жили бедно.

В 1831 г. во время эпидемии холеры недалеко от монастыря была явлена чудотворная Сицилийская икона Божией Матери. В честь неё был освящен алтарь пещерной церкви в Больших Дивах.

В 1854 г. Дивногорской обители были переданы пещеры соседнего Шатрищенского монастыря*.

= = = = = = = = = = = = = = = = = = = = =

*Шатрищегорский Спасо-Преображенский монастырь близ с. Вязники Лискинского района упразднён в 1764 г.; в настоящее время сохранилась пещера, находящаяся в аварийном состоянии.

= = = = = = = = = = = = = = = = = = = = =

Он был закрыт ещё в 1764 г., но его пещеры продолжали почитаться окрестным населением. Кроме того, к северу от Дивногорья крестьянин П. П. Курбатов в 1851 г. начал копать пещеру. Спустя два года к нему присоединился Н. М. Шатов. В 1858 г. эти пещеры были переданы монастырю, а крестьяне зачислены в состав братии. В 1860 г., когда игуменом стал инок Анфим, руководивший обителью 20 лет, ссоры и нестроения прекратились.

В 1866 г. стараниями Воронежского архиепископа Серафима (Аретинского)* к Свято-Успенскому Дивногорскому мужскому монастырю как скит приписана община пещерокопателей, в дальнейшем оформленная как Белогорский Воскресенский монастырь**.

= = = = = = = = = = = = = = = = = = = = =
*Архиепископ (с 1865 г.) Воронежский и Задонский Серафим (в миру А.Н.Аретинский, 1812 – 1886).

**Белогорский Воскресенский монастырь – пещерный мужской монастырь в Подгоренском районе Воронежской области; действующий (с 2013 г.).

= = = = = = = = = = = = = = = = = = = = =

Пещерокопательство возобновилось в Малых Дивах в середине XIX в. В 1863 г. в наземном комплексе была освящена трапезная церковь, а в 1886 г. — главный храм в честь праздника Успения Пресвятой Богородицы. В монастыре был деревянный водопровод (обнаружен в 1960 г. во время земляных работ).

С 1898 г. настоятелем Дивногорского монастыря состоит архимандрит Флорентий (Рышков). Благодаря его трудам и практическим знаниям, Дивногорский монастырь стал одним из благоустройнейших монастырей в Воронежской епархии.

В 1903 г. было торжественно отмечено 250-летие обители.

Из книги С.В. Булгакова «Русские монастыри в 1913 году» (о Больших Дивах):

«… В 2 верстах от монастыря на юг, по дороге в город Остроженск, в меловом столбе, над рекой Сосною, высотою на 40 сажень над уровнем воды, находятся остатки другой пещерной церкви. В церкви на стенах старинные изображения преподобного Феодосия Печерского, Ксенофонта и Иоасафа и др. По вместимости эта пещера-церковь была меньше церкви святого Иоанна Предтечи. Теперь вместо нее здесь часовня. Позади храма, вокруг, устроены пещеры в роде узкого коридора…»

В списке Дивногорских настоятелей два человека занимают особое место – иеромонах Меркурий (Кротков)* и архимандрит Флорентий (Рышков)**. Так же следует отметить основателя и воспитателя школы русского афонского старчества иеросхимонаха Иеронима (Соломенцова)***, который до своего ухода на святую гору Афон был послушником Дивногорского монастыря.

= = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = =

*Иеромонах Меркурий (Коротков, умер в 1860 г.) – с 1842 г. настоятель Дивногорского монастыря, с 1853 г. – настоятель Донецкого Предтечева монастыря, в 1857 г. вернулся в Дивногорскую обитель, где в 1858 г. принял схиму с именем Марсалий.

**Архимандрит Флорентий (Ф.И.Рышков, ок. 1850 – не ранее 1921 г.) – был расстрелян с оставшейся братией обители.

***Иеросхимонах Иероним  (И.П.Соломенцов, 1805/1806 – 1885) – на Афон приехал в 1836 г.; духовник Свято-Пантелеимонова монастыря, его ктитор-обновитель, главный деятель русского Афона, имевший большое влияние на святогорскую жизнь в целом.

= = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = =

В 1918 г. началось разорение монастыря (реквизиция имущества).

В 1924 г. монастырь закрыли и разграбили, некоторые строения были разрушены. Почти все монахи были утоплены в реке Дон. Туда же была сброшена библиотека монастыря. 16 монахов, которые смогли укрыться в скиту в Больших Дивах, были расстреляны в 1930-е годы.

На месте обители разместили сначала дом отдыха «Дивногорье». В 1941—1942 гг. в монастырских зданиях размещался советский эвакогоспиталь. В 1942—1943 гг. в бывшем монастыре располагался венгерский военный госпиталь. По воспоминаниям очевидцев, немцы и венгры, в отличие от большевиков, не оскверняли монашеские пещеры-храмы, но держали там пленных. В 1944—1945 гг. помещения бывшего монастыря занимал эвакогоспиталь для раненых советских солдат.

В 1960-е гг. дом отдыха перепрофилировали в туберкулёзный санаторий «Дивногорье», на этом месте возник поселок Тубсанатория «Дивногорье». Принадлежавшие ранее монастырю пещеры стали приходить в упадок и разрушаться.

В 1988 г. был учреждён филиал Воронежского краеведческого музея, преобразованный в 1991 г. в Государственный природный архитектурно-археологический музей-заповедник «Дивногорье». Площадь музей-заповедника — 1100 га. Под защиту музея-заповедника были взяты пойменная часть и крутые склоны коренного правого берега реки Тихой Сосны и Дона, меловые столбы — дивы и пещерные храмы, археологический комплекс Маяцкое городище, уникальные ландшафты, растительный и животный мир. Была отреставрирована пещерная церковь. Вокруг Больших Див была благоустроена территория: установлена лестница, ведущая к пещерному храму и к Маяцкому городищу, обустроены пешеходные дорожки.

Первое богослужение в пещерной церкви Больших Див состоялось 28 августа 1991 г. , где в 1831 г. была чудесно обретена Сицилийская икона Божией Матери.

В 1997 г. монастырь возвращён Воронежской епархии.
25 декабря того же года решением Священного Синода Русской Православной Церкви в монастыре возобновилась монашеская жизнь.
Первым был передан разрушенный Успенский храм. Алтарная часть, уничтоженная в 1951-1952 гг., полностью отсутствовала. Вскоре начались богослужения, а затем — большие восстановительные работы. В 2003 г. на куполе храма установлен крест. Обустроено хозяйство монастыря, подведены вода и газ. С 2004 г. в селении Масловка существует подворье монастыря.

В настоящее время настоятелем обители является иеромонах Алексий (А.В.Сукачев), который продолжает развивать и поддерживать добрые традиции и монашеские уставы. В настоящее время богослужения совершаются ежедневно, в летние воскресные дни совершается поздняя (вторая) литургия в пещерном храме. Ведутся восстановительно-реставрационные работы, восстанавливается пещерный храм, благоустраивается территория, развивается подсобное хозяйство, а именно: скотоводство, птицеводство, сельское хозяйство (огород, виноградники), пасека, имеется мини-пекарня, просфорня. Для помощи паломникам работает паломническая служба.

По лестнице можно подняться на вершину 180-метровой горы, откуда открывается вид на окружающие степные просторы и долину реки Тихая Сосна.

СВЯТЫНИ МОНАСТЫРЯ:

Икона Божией Матери «Дивногорская (Сицилийская)».

Ковчеги с частицами мощей разных святых.
- - - - - - - - - - - - - - - - - - - - -
Архитектурный ансамбль монастыря:

- Успенский собор (1880 - 1886 гг.) – главный храм монастыря.

- Деревянная Успенская церковь появилась в монастыре через несколько лет после его основания, освящение её состоялось в 1659 г. Простояла она чуть менее века, и в 1751 г. (по другим данным в 1755 г.) её, обветшалую, разобрали. На месте старого храма возвели новый, на сей раз каменный. Этот храм простоял в монастыре вплоть до конца 1870-х гг., когда было принято решение не ремонтировать его, а построить другой - в столь любимом тогда византийском стиле.
В 1950 - 1951 гг. купол и алтарь были разобраны. На восстановление соборного Успенского храма ушло несколько лет.

- Домовый храм в честь Дивногорской (Сицилийской) иконы Божией Матери с трапезной  в келейном корпусе (1860 г.).

- Надвратная колокольня (дата постройки неизвестна).

- Пещерный храм в честь Рождества святого Пророка и Предтечи Господня Иоанна в Малых Дивах. Описание храма за 1886 г.: «Пещерная церковь в Дивногорском Успенском монастыре в честь рождества св. Иоанна Предтечи, высеченная в столпе, на верхнем скате горы, на высоте над уровнем воды реки Дона более 40 саж. Сверху церкви на меловом столпе глава и крест позлащенные. Недалеко от пещерной Предтеченской церкви находится каменный столп, из которого, вероятно, хотели создать колокольню, с пролетами, кельями, а через это разрушился самый столб».
Пещерная церковь в Больших Дивах (церковь Сицилийской иконы Божией Матери) — уникальный православный храм Свято-Успенского Дивногорского монастыря, действующий.

Точная дата начала строительных работ не сохранилась. Первые сведения об этой церкви датируются 1831 г. Именно тогда на меловом столбе, в котором и был высечен храм, появилась чудотворная Сицилийская икона Божией Матери. Известно, что в 1856 г. этот храм был передан в ведение Дивногорскому Успенскому монастырю. Освящение пещерной церкви в Больших Дивах состоялось в августе 1903 г.
Вход в пещеру находится в основании мелового останца, расположенного на правом высоком склоне долины реки Тихая Сосна.

Пещера представляет собой небольшой храм, выдолбленный в податливой меловой породе, с подземным ходом, окружающим этот храм, а также второй этаж с небольшими помещениями — горницами, в которых когда-то обитали монахи. Поскольку церковь расположена в меловой толще внутри горы, температура внутри довольно стабильна на протяжении года, а летом даже в большую жару в помещениях прохладно, а зимой, когда в окружающей степи дуют ветры и приходят снежные бураны, относительно тепло (температура воздуха держится на уровне 12-15 °C).

* * * * * * * * * * *
Источники информации: ru.wikipedia.org, azbyka.ru,  sobory.ru, monasterium.ru.