Книга 6. Глава 1 Индоевропейцы

Мы уже знаем, что вся история человечества тесно связана с климатом. Стабильный климат позволяет природе, животным и людям адаптироваться. Однако изменения климата приводят к бедствиям, влияя на условия существования всего живого. Это вызывает неурожаи, исчезновение кормовой базы для животных, их гибель, а затем голод, болезни и смерть. Изменение климата — основная причина массовых переселений животных, племен и народов в более благоприятные места. В случаи с людьми переселение всегда связано с захватом территорий которое неизбежно сопровождается столкновениями, а часто и войнами на истребление. С одним таким изменением климата, в конце третьего тысячелетия до н.э., начинается цепочка переселений индоевропейских племен по обширным пространствам Азии и Европы.

Индоевропейцы — это народы, говорящие на индоевропейских языках. Их общих предков называют праиндоевропейцами или архаичными индоевропейцами. Самоназвание этих древних народов неизвестно. Индоевропейские племена оказали огромное влияние на историю человечества.

Термины «индоевропейцы» и «индоевропейский» появились в литературе в первой половине XIX века. Однако они долго не использовались в научном обиходе. В послевоенные годы эти термины начали активно применяться, чтобы заменить более ранние понятия, такие как «арии», «арийские племена» и «арийские народы». Эти термины были дискредитированы из-за их использования немецкими нацистами для обоснования расовых доктрин. Важно отметить, что арии и индоевропейцы — разные понятия. Индоевропейцы включают в себя всю языковую семью: от ирландцев до иранцев, от русских до индийцев. Арии — это лишь одна ветвь этой семьи, восточная. Так называли себя индоиранские племена, мигрировавшие из степей Южного Урала в Индию и Иран около 2000–1500 годов до н.э.

Термин «индоевропейцы» может показаться странным: где Индия и где Европа? Однако это понятие существует и охватывает множество народов, которые кажутся несхожими. К индоевропейцам относятся шведы и таджики, русские и армяне, англичане и курды — и это лишь некоторые из них. На сегодняшний день индоевропейцы составляют около трети населения Земли, их численность достигает 2,5 миллиарда человек. Это самое крупное языковое сообщество в мире. Но что их объединяет, откуда они появились и почему расселились по столь огромной территории?

А объединяют их происхождение языков. Все индоевропейские языки происходят от одного праязыка, который существовал в V–IV тысячелетиях до н.э. Этот язык уже реконструирован учеными. Здесь надо отметить, что большинство языков мира делятся на семь крупных языковых семей. Индоевропейская семья — самая большая и загадочная из них.

Итак индоевропейцы — это прежде всего языковая семья, а не раса, племя или «единый народ с одним лицом». Лингвисты пришли к этому выводу, изучив сотни языков от русского до хинди и от ирландского до персидского. Они обнаружили, что все эти языки восходят к единому праязыку, который назвали праиндоевропейским. Генетические исследования подтвердили эту теорию, но добавили важный нюанс: распространение языков шло вместе с миграциями людей, которые сопровождались смешением с местными народами. Анализ ДНК показал, что народы, говорящие на схожих языках, не всегда имеют много общих генов. Поэтому идея единого «индоевропейского гена» — это упрощение. На самом деле речь идет о наборе генетических компонентов, среди которых ученые особо выделяют «степной» компонент. Ниже приведен список современных и древних представителей индоевропейских народов:
1. Балты: современные латыши и литовцы, а также ассимилировавшиеся пруссы, жемайты, латгалы, ятвяги, курши, голядь и другие.
2. Германские народы: австрийцы, англичане, датчане, голландцы, исландцы, немцы, норвежцы, фризы, шведы, фарерцы, а также готы, вандалы, даны, франки, бургунды, лангобарды и другие древнегерманские племена.
3. Славяне: белорусы, болгары, босняки, лужичане, македонцы, поляки, русские, сербы, словенцы, словаки, украинцы, русины, черногорцы, хорваты и чехи, онемеченные полабские и поморские славяне, а также кривичи, вятичи, радимичи, дреговичи, словене, поляне, древляне, уличи и другие древнеславянские племена.
4. Индо-арийские народы: хиндустанцы, бенгальцы, панджабцы, раджастханцы, цыгане, меоты, тавры и синды (все три — исчезнувшие).
5. Иранцы: персы, таджики, пуштуны, талыши, таты, мазендеранцы, гилянцы, курды, белуджи, ягнобцы, дарды, памирские народы (язгулямцы, рушанцы, бартангцы, шугнанцы, сарыкольцы, ваханцы, ишкашимцы, мунджанцы и йидга), осетины, нуристанцы, ясы, калаши. Ассимилировавшиеся с другими этносами тохары, юэчжи (или кушаны), эфталиты, скифы, саки (массагеты), хорезмийцы, сарматы, савроматы, бактрийцы, согдийцы, киммерийцы, мидийцы, парфяне, аланы и роксоланы.
6. Анатолийские народы: хетты, лувийцы, лидийцы, ликийцы, сидеты, карийцы, палайцы, писидийцы и мушки.
7. Армяне: отдельная ветвь индоевропейских народов.
8. Италики: оски, умбры, вольски, пицены, сабины, фалиски, эквы, вестины, сикулы, лузитаны, венеты, марруцины, самниты и латины (частью которых были римляне).
9. Греки: кроме самих греков, к этой группе относились фригийцы и древние македонцы.
10. Кельты: шотландцы, ирландцы, бретонцы, валлийцы, мэнцы и ассимилировавшиеся племена галлов, галатов и гельветов.
11. Иллирийцы: возможно, современные албанцы, а фракийские племена гетов, даков и одрисов, возможно, дали начало румынам и молдаванам.

Историки всегда исследуют вопросы с разных сторон, используя различные научные методы. Если результаты совпадают, учёные принимают общее решение. Но часто выводы разных наук или методов противоречат друг другу. В таких случаях начинаются споры, которые могут длиться десятилетиями. Даже учёные одной специальности иногда не могут прийти к согласию. Казалось бы, все пришли к согласию и тут появляется новая наука – генетика популяций, или популяционная генетика, которая изучает генофонд популяций и его изменения. Она позволила взглянуть на историю народов с новой точки зрения и поставила под сомнение некоторые общепринятые исторические выводы, что вызвало сопротивление со стороны археологов и других учёных. Неуступчивость представителей старой классической школы можно понять. Они всю жизнь упорно разрабатывали свои гипотезы и теории теми научными методами, которые им были доступны. Археологи десятилетиями под дождем и палящим солнцем проводили раскопки. Лингвисты десятилетиями сидели в библиотеках изучая и сравнивая древние тексты. И вот появляются новые методы, в качестве и достоверности результатов, а тем более их интерпретации, им нелегко разобраться. А еще хуже, что эти результаты противоречат их гипотезам и теориям.

Одним из таких спорных вопросов является прародина индоевропейцев, решение которого требует совокупного исследования данных. За последнее время было выдвинуто и отброшено множество различных гипотез. На сегодняшний день в индоевропеистике рассматриваются всего лишь три возможных варианта. Нет, конечно, существуют еще несколько гипотез, но всерьез они не рассматриваются ввиду отсутствия достойной внимания аргументации и используются, скорее всего, в идеологических целях. На сегодня гипотезами расположения индоевропейской прародины являются:
1) Курганная гипотеза
2) Северо-центральноевропейская гипотеза
3) Балканская гипотеза (помещает прародину праиндоевропейцев на Балканский полуостров и в Центральную Европу)
4) Анатолийская гипотеза
5) Армянская гипотеза
6) Теория «широкой прародины» (вся Европа или её существенная часть)
7) Теория Сафронова — сочетает черты северо-центрально-европейской, юго-центральноевропейской, восточноевропейской и отчасти западно-анатолийской гипотез
8) Теория «циркумпонтийского очага», сочетающая концепты восточноевропейской и ближневосточной гипотез
9) Балто-черноморская гипотеза (предполагает, что праиндоевропейцы занимали обширные территории между Балтийским и Чёрным морями)

Учёные-палеолингвисты выяснили особенности прародины индоевропейского языка. Это была местность с умеренным резко континентальным климатом, горами, равнинами, реками, болотами и лесами. Отсутствие слов, связанных с морем, указывает на то, что прародина находилась вдали от побережья. Экономически праиндоевропейцы занимались скотоводством и земледелием. Скотоводство было доминирующим видом деятельности. Они разводили лошадей, коров, овец, коз, быков, держали собак, умели обрабатывать шкуры и шерсть. Земледелие находилось на уровне ранней пашенной культуры, выращивали лён, пшеницу и ячмень. Также были развиты садоводство и пчеловодство. Они производили керамику и владели металлургией, обрабатывая медь, бронзу, золото и серебро.

Праиндоевропейцы жили в патриархальном обществе, которое делилось на три сословия: жреческое, воинское и земледельческое. Они были воинственным народом, который использовал для передвижения на большие расстояния повозки сначала на массивных сплошных, а позднее на облегчённых колёсах со спицами. Именно это позволило им заселить огромные территории Евразии.

Религия праиндоевропейцев была политеистической и включала почитание верховного бога-громовержца, который ездил по небу на колеснице и метал громы и молнии. Каждая каста имела своё божество: жрецы почитали карающего бога-судью (Зевс — Юпитер — Один — Перун — Пяркунас — Митра — Варуна), воины — бога войны (Тор — Марс — Арес — Индра), а земледельцы — бога плодородия (Фрейр — Квирин — Велес). Был распространён культ коня. Весь пантеон богов представлял собой одну семью, разделённую на две противопоставленные друг другу группы (девы и асуры в Индии, дэвы и ахуры в Иране, ваны и асы в Скандинавии, олимпийские боги и титаны в Греции), что свидетельствует о дуальной организации общества.

Теперь рассмотрим некоторые гипотезы о прародине индоевропейцев. Согласно анатолийской гипотезе, язык возник в VII–VI тыс. до н.э. в Анатолии (Чатал-Хююк), а расселение индоевропейцев в Европу связано с миграцией первых земледельцев. Однако эта гипотеза не подтверждается ни лингвистически, ни хронологически. Армянская гипотеза предполагает, что праиндоевропейцы появились на Армянском нагорье. Она основана на исследованиях ДНК, подтверждающих кавказский вклад в генетику древнейших протоиндоевропейцев. Наиболее распространена теория о происхождении индоевропейцев на Балканском полуострове, подкреплённая археологическими находками, но вызывающая возражения лингвистов.

Но самая авторитетная гипотеза о происхождении индоевропейцев называется Курганной (или Степной). Она получила такое название, потому что индоевропейцы, переселяясь, всюду возводили курганы. Гипотеза утверждает, что прародиной индоевропейцев была Ямная культура, известная своими захоронениями в простых ямах под курганами. Современные генетические исследования подтверждают, что индоевропейская семья произошла от небольшой группы людей, живших в середине IV тысячелетия до н.э. в черноморско-каспийских степях, включая бассейн Дона, нижнее Поднепровье и Кумо-Манычскую впадину.
Генетики обнаружили, что степные скотоводы — это смесь восточноевропейских охотников-собирателей (37 %), кавказских охотников-собирателей (47 %) и жителей среднеазиатского неолита (16 %). Причём кавказская популяция сама по себе была смешанной и включала 59 % генов земледельцев Верхней Месопотамии.

Степная теория хорошо объясняла многое, но не могла охватить хеттов, у которых не было «степного» генома. Дальнейшие исследования показали, что Ямники имели предков. Оказалось, они произошли от смешения Хвалынской культуры, со среднего течения Волги, и Самарской культуры, из района впадения реки Самара в Волгу. Эта группа стала «источником источника» индоевропейской экспансии. Предковая популяция ямной культуры включала 57 % генов нижневолжских скотоводов, 23 % причерноморских неолитических охотников-собирателей и 20 % кавказских земледельцев. Часть протоямников мигрировала на запад, смешавшись с охотниками Днепра и сформировав Ямную культуру — главный двигатель индоевропейской экспансии. Другая часть направилась на юг, в Анатолию. Это объясняет отсутствие степного генома у хеттов: их предки разошлись до того, как степная экспансия набрала силу. Таким образом, праиндоевропейцы — это не единый народ из одной точки, а результат смешений, миграций и социальных изменений. Эти исследования, надеемся, окончательно закрыли спор о прародине индоевропейцев.

Итак люди, говорившие на праиндоевропейском языке, жили в 4000-4400 гг. до н.э. на Кавказе и Нижней Волге. Их миграция на запад, в причерноморские степи, где они смешались с местными охотниками-собирателями, породила Ямную культуру. Дальнейшее распространение уже степной родословной в Евразии стало результатом миграций ямников у которых общество строилось на принципе — младшие сыновья уходят в новые земли, основывать собственные кланы. А волы, как тягловые животные, и тяжёлые повозки на сплошных колёсах делали ямников «хозяевами расстояний», способными перемещаться на сотни километров с большим запасом еды и имущества.

 

Миграции потомков носителей ямной культуры

Примерно в 3000 году до н.э. одна часть ямников двинулась на восток, в лесостепные районы, где они основали постоянные, иногда укрепленные поселения в речных долинах. Другая часть, около 2900 года до н.э., стремительно направилась в Центральную и Северную Европу. За короткое время коренное неолитическое население этих регионов было почти полностью заменено новыми поселенцами. Генетические данные впечатляют: в некоторых областях Германии «ямники» составили до 75% местного населения, а в Британии — до 90%. За несколько столетий произошла почти полная смена населения! Эти люди оставили после себя характерную керамику с оттисками веревки, что дало название их культуре — шнуровая керамика. Из этой культуры впоследствии развились прагерманские, прабалтийские и праславянские общности.

Во II тысячелетии до н.э. некоторые группы «шнуровиков» неожиданно вернулись на восток, в Южное Зауралье. Около 2200-1900 годов до н.э. здесь зародилась синташтинская культура — удивительный феномен бронзового века. Синташтинцы были потомками европейских носителей шнуровой керамики, но они создали нечто новое: колесо со спицами. Легкое, прочное и быстрое, оно стало основой для боевой колесницы, изменившей характер войн на огромной территории от Малой Азии до Индии. В захоронениях синташтинцев находят целые колесницы с упряжью и лошадьми. Около 1500 года до н.э. потомки синташтинцев мигрировали в Иран, а затем и в Индию.

Не стоит думать, что все народы, на земли которых пришли индоевропейцы, являются их прямыми потомками. Скорее всего, сами индоевропейцы растворились среди местного населения, но смогли передать свой язык и культуру, на основе которой возникли великие мировые цивилизации. В современной Европе максимальная доля индоевропейских компонентов наблюдается у литовцев, ирландцев, исландцев, шведов и норвежцев (около 50%). У русских и поляков — 40-45%, примерно столько же у шотландцев. У греков — 15-25%, а у сардинцев — всего 5-10%, так как их острова пришельцы обошли стороной. В Южной Азии индоевропейские гены наиболее выражены у представителей высших каст — брахманов и кшатриев (около 30%).

Что из этого следует? Ни один современный народ не является «чистым потомком» индоевропейцев. Каждый представляет собой смесь степных мигрантов, неолитических земледельцев и мезолитических охотников, пропорция которых менялась на протяжении тысячелетий.