Блаженная Любовь Рязанская. Народная любовь к ней

Когда я писал книгу «Любушка, рассказы о рязанской блаженной», то задумывался: почему как-то по-особенному тепло любят верующие простую рязанскую девицу, впрочем, как и всех блаженных и юродивых из простого народа?

 Ответ нашелся неожиданно. Однажды после поклонения мощам блаженной Любови довелось мне на своем автомобиле подвести от храма до автовокзала одну женщину.

 Звали ее Нина Петровна. Приезжала она к мощам блаженной из далекой рязанской деревни. У Нины Петровны перестала доиться корова. Для ее большой семьи это грозило бедой. Корова в их доме была настоящей кормилицей.

 Вот и приехала хозяйка попросить Любушку помочь, помолилась блаженной.
- А почему вы приезжали именно к ней, а не к мощам, например, святителя Василия Рязанского? – спросил я свою пассажирку.

 
- Святитель Василий, конечно великий святой, великий чудотворец – ответила она. – Только вот как-то неудобно его беспокоить по пустяшному поводу…
 
Если бы какой сложный духовный вопрос надо было разрешить или тяжелые семейные обстоятельства облегчить – тогда другое дело. А то – коровка… Неудобно святителя беспокоить… Вот и тянется сердечко мое к Любушке к простоте ее, к народности. Любушка – наша первая помощница в разных житейских делах, даже пустяшных».
 
Что к этому добавить, что еще сказать? Если только поведать об одном совершенно «пустяшном» случае, свидетелем которого я был на Скорбященском кладбище у часовни блаженной.

 
Место это святое, поскольку часовня построена на бывшей могилке Любови Рязанской и там находится частичка ее мощей. Пришел я туда однажды, приложился к святыне, а когда вышел из часовни, то увидел грязного, одетого в обноски нищего. Подал ему милостыню.

- Благодарствую, что не побрезговали – неожиданно сказал он. – Некоторые брезгуют… А вот Любушка не брезгует, всегда помогает.
 - Чем же она вам помогает? – спросил я
- По ее молитвам у меня всегда на еду денег набирается. Недавно помогла от вшей избавиться.
- Это как?
- Ну… я сейчас из-за мошенников без жилья остался, бомжом стал, а поскольку родных у меня никого нет, то ночую в подвале. Ни помыться, ни побриться.

 Дошел до того, что завшивел. Что делать? Пришел к Любушкиной часовенке попросил ее о помощи, почесался головой об угол часовни и вши тут же куда-то делись, как и не было их. Теперь вот молюсь Любушке об обретении своего жилья.

 Вроде бы малозначительный случай. Однако говорит он о многом. Бомж (то есть человек без определенного места жительства) сам определил глубокое значение этого случая: «Некоторые брезгуют, а Любушка не брезгует».

 Так наша рязанская блаженная напоминает нам о сострадании к любому человеку. Напоминает о том, что даже самая малая милость есть проявление любви, ведь милость – это добрые поступки и пусть малая, но посильная помощь нуждающимся.
 
Здесь стоит вспомнить, насколько ценны пред Богом малые дела милосердия, о которых говорится в Евангелии: «…придите, благословенные Отца Моего, наследуйте Царство, уготованное вам от создания мира: ибо алкал Я, и вы дали Мне есть; жаждал, и вы напоили Меня; был странником, и вы приняли Меня; был наг, и вы одели Меня; был болен, и вы посетили Меня; в темнице был, и вы пришли ко Мне».

 Тогда праведники скажут Ему в ответ: «Господи! когда мы видели Тебя алчущим, и накормили? или жаждущим, и напоили? когда мы видели Тебя странником, и приняли? или нагим, и одели? когда мы видели Тебя больным, или в темнице, и пришли к Тебе?» И скажет им в ответ: «истинно говорю вам: так как вы сделали это одному из сих братьев Моих меньших, то сделали Мне». (Мф. 25, 34).
 
 Помогать нуждающимся даже в малом – долг каждого христианина. И когда мы забываем об этом – праведные люди напоминают. Особенно те, которых мы называем старцами и старицами, блаженными и юродивыми.