О восьми базовых морально-нравственных принципах

    Базовые принципы морально-нравственной Страсти

    Потребный Индивидуализм. Этот личностной принцип морально-нравственного бытия-сознания человека Естества/Потребства проявляется в результате Служения того самому себе за счет своего ближнего посредством требования исполнения разного рода якобы священных Обязательств и/или Обязанностей от того самого своего ближнего.

    Непотребный Индивидуализм. Этот личностной принцип морально-нравственного бытия-сознания человека Противоестества/Непотребства проявляется в результате Властвования того над своим ближним ради самого себя посредством угрозы предъявления разного рода якобы исключительных Прав и/или Правомочий от своего собственного имени.

    Национализм. Этот общественный принцип морально-нравственного бытия-сознания человека Естества/Потребства проявляется в результате Служения того людям своей группы за счет людей чужих групп посредством требования исполнения разного рода якобы священных Обязательств и/или Обязанностей от людей тех самых чужих групп.

    Нацизм. Этот общественный принцип морально-нравственного бытия-сознания человека Противоестества/Непотребства проявляется в результате Властвования того над людьми чужих групп ради людей своей группы посредством угрозы предъявления разного рода якобы исключительных Прав и/или Правомочий от имени людей той самой своей группы.


    Базовые принципы морально-нравственного Любви

    Естественный Коллективизм. Этот личностной принцип морально-нравственного бытия-сознания человека Естества/Потребства проявляется в результате Служения того своему ближнему за счет самого себя посредством требования исполнения разного рода якобы священных Обязательств и/или Обязанностей от того самого самого себя.

    Противоестественный Коллективизм. Этот личностной принцип морально-нравственного бытия-сознания человека Противоестества/Непотребства проявляется в результате Властвования того над самим собой ради своего ближнего посредством угрозы предъявления самому же себе разного рода якобы исключительных Прав и/или Правомочий от имени своего ближнего.

    Интернационализм. Этот общественный принцип морально-нравственного бытия-сознания человека Естества/Потребства проявляется в результате Служения того людям чужих групп за за счет людей своей группы посредством требования исполнения разного рода якобы священных Обязательств и/или Обязанностей от людей той самой своей группы.

    Толерантизм. Этот общественный принцип морально-нравственного бытия-сознания человека Противоестества/Непотребства проявляется в результате Властвования того над людьми своей группы ради людей чужих групп посредством угрозы предъявления разного рода якобы исключительных Прав и/или Правомочий от имени людей тех самых чужих групп.


    Приведу краткие «кредо», характерные для человека, проявляющего один из вышеприведенных мной восьми базовых морально-нравственных принципов.

    1. Потребный Индивидуалист: «Служу самому себе за счет своего ближнего».
    2. Непотребный Индивидуалист: «Властвую над своим ближним ради самого себя».
    3. Националист: «Служу своей собственной группе за счет чужих».
    4. Нацист: «Властвую над чужими группами ради своей собственной».
    5. Потребный Коллективист: «Служу своему ближнему за свой собственный счет».
    6. Непотребный Коллективист: «Властвую над самим собой ради своего ближнего».
    7. Интернационалист: «Служу чужим группам за счет своей собственной».
    8. Толерантист: «Властвую над своей собственной группой ради чужих».


    Пояснение. Морально-нравственный принцип — это есть то, что побуждает человека к действию тем или иным способом. Так, например, при всем различии последствий именно следование принципам Непотребного Индивидуализма и Нацизма — это есть то, что роднит между собой, например, Трампа и Гитлера. Каким образом? А тем самым, что и тот, и другой в ходе принятия абсолютно всех решений неизменно руководствовались именно этими двумя принципами, выражающимся в первом случае через Властвование человека над своим ближним ради самого себя посредством угрозы предъявления разного рода якобы исключительных Прав и/или Правомочий от своего собственного имени, а во втором — через Властвование человека над людьми чужих групп ради людей своей группы посредством угрозы предъявления разного рода якобы исключительных Прав и/или Правомочий от имени людей своей собственной группы.



    Dhidhis Ghornikarios (Великий Гончар)


Рецензии