Как появился в истории армянский Айоц берд

Ну что, господа..поздравьте меня.

Я нашел начало и источник бредней армян, про их армянскую чудо крепость "Айоц берд", типо "ормянскую крепость" на Карантине)
ЭТО ПРОСТО ФИНИШ, господа))
Все ровно так, как я и говорил)

БРЕХНЯ))

А теперь чисто армянские источники))
Другим же мы не верим, а те они- другие, их не пользуют

 Которые, ну ... те самые) по армянским пересказанным "летопИсЯм))
 Короче, поводили всем по губам)) тем самым)) те самые .

А теперь как я люблю)
Документы))
 Точнее как всегда ..их иносказательное народное творчество) и одно сплошно ОБС - Одна Бабка (армянская) Сказала)

 Основа мифа..о великой крепости ормян в Феодосии.
Это вот этот текст)

"Тогда возмогучились мы и умножились, и построили села и области., князья и знать , начиная с Карасу-базара и до Сурхата и Феодосии, горы и равнины переполнили монастырями и церквями. И построили мы домов сто тысяч и церквей тысячу, и опасаясь нападения гуннов/монголов-татар , крепостью отгородились в городе Феодосии."

БУГАГА)
это же пипец)))))
Это и есть их ФАКТ))) их основной документ, заявлять что у них была какая то своя крепость))

А дальше хотите смешное)
Я пропущу момент про князей и их знать ) и их ,,великого строителя Хачатура, что то там, где на каком то камне в Киеве нацарапашего в конце 13го века)
типа ,,здесь был Хачатур,,)

Если по сей день нет ни единого документального факта присутствия, не только хоть одного представителя их "князей" в Крыму..по сей день)
Так и той знати армянской...среди толп беженцев)

Хотя есть такие же сказки..по тем же устным армянским сказаниям, ОБС
Ещё об одной ,,великой,, крепости армян-Казарат, под Каффой у Солхата) под предводительством какого армянского князька Маргара из рода Мугаленцов.
Может это они не имели ввиду под Айоц бердом?)А может ,,аппетит,, приходит опосля?)
Правла тот казарат упомнался самим армянами просто как поселение, где то в стороне от Солхата, где они очередные переселенцы, обосновались после 1330г. и не более.

А то у них и монастырь в Двуякорной бухте (Провато)тоже, великая армянская ,,крепость, Кайгодор какой то)))
Короче, меньше верьте бредням...переселенцев, которые не смогли даже свою ормению ,,великую, с оружием то отстоять.

А предпочли постоянно и НЕ ОДНОКРАТНО бросая все, убегать .

Кстати, показываю вам наглядно, как армяне попадали собственно в Крым до XIV в )
Это уже смешно)
Мымыши плакали, причитали, но продолжали ПЕРЕТЬ в Крым, со своей "великой Ормении", причем ИНОГДА, по тем же летопИсям, им даже приходилось по пути браться "ЗА ОРУЖИЕ"))
Представляете?
см. рисунок переселения)

Я пропущу всю ту ересь, как армяне построили области, города , сто тысяч домой и тысячу церквей...в Крыму))

Тут как говорится...."и тут.... армянского Остапа понесло",))
Паль уже кстати в тексте, на названии города Феодосия)))
Ибо название городу вернулось ЛИШЬ в 1802г)

А знаете откуда весь этот бред взят?))
Это отрывок из колофона - записи на полях, или в конце переписываемой копии книги..приписка, которую оставлял сам копировщик, писарь)

..обычно, сделанная х знает когда, и хз кем, и хз знает где.
Но тут есть и дата, и кто это приписал, и где - в османской КЕФЕ))
Это колофон армянского писца Давида, от 1690г))
Который за деньги, да делал копию очередному богатому армянину, ну и по традиции_ оставил свои "пометки на полях", ибо колофон это они фактически и есть.
Причем, сам этот колофон впервые был опубликован на русском языке в переводе с языка "оригинала"-староармянского" сделанном лишь в 1867г) старшим братцем Вазяна, Габриэлем)
см. "Заметки о происхождении армян" Г.Айвазовский, 1867г. "Записки ООИД", том IV, страницы 550–555)

Но, первым об этом "открытии") более широко вспомнил век спустя их О.Х Халпахчьян, как раз приведший тот самый отрывок, из того колофона ..в том самом переводе, сделанном братцем Вазяна, а тот ранее  сослался на упоминание этого текста  М.Бжишкяном.
И упомянул все это своей ,, недописаной до конца последней статье,,
см. О.Х.Халпахчьян. "Архитектура крымских армян"..переиздание Симферополь, 2019г? . составитель и редактор- Т.Э Саргсян.

Которой, последний неопубликованный труд отца для публикации, передал сынок, В.О Халпахчьян.
Короче типичная круговая порука) брат ты мне, или не брат..сват ты мне, или не сват..у нас одни очки - у нас одна судьба, давай мой брат трындеть, давай ка брат-давай..
(лирическое отступление..на фоне всей это мерзости, что изложу ниже))

т.е фактически ДО ЭТОГО, никто ни о какой "чудо армянской крепости " никто даже из армян не то что толком, а и вовсе не слышал).
А остальное - очень узкоизвестная информация, о которой только шепотом и на лавочке)) ну и перед непуганными туристами в Феодосии) водя и причитая на утерянные ,,якобы,, армянские ,,100500,, церквей на карантине
ВЕДЬ Это же вот она,  НАША КРЕПОСТЬ ))

Так, бабка на лавочке передавала из уст в уста) и только

А дальше ЕЩЕ смешнее
Но посколько данный перевод той записи из колофона 1690г сделанный Г.Айвазовским в 1867г ... содержал в себе КРАЙНЕ ВАЖНЫЙ (для армян конечно) ПАССАЖ...и по мнению самих современных армян, переведен был Г.Айвазовским СОВСЕМ НЕПРАВИЛЬНО, и совсем НЕ ТОЧНО, и НЕ ТАК как надо) то.....ОНИ (современные более умные армяне) ЗАМЕНИЛИ ЕГО ПЕРЕВОД СВОИМ, БОЛЕЕ ПРАВИЛЬНЫМ И УДОБНЫМ))
см. Т.Э Саргсян "Из истории армянской церкви в Крыму и Поволжье в XIV-XVвв. стр.291-292.
А я не поленился, нашел и это издание.
И что я увидел?))
А ничего.

АЯЯЯЙ))
фуфломет же вы, госпожа Саргсян Т.Э)
Где же вы там привели ИНОЙ перевод, записи колофона от 1690г отличный от Г.Айвазовского) -таинственно спрятанный.....за многоточиями вами в тексте? на 292 стр?))
Да еще
и сноска на документ спрятана под безликим номерным...
*703 Матенадаран,имени, бла бла бла...Рукопись 7442.Л.281 (на Орм.яз)

Вы поц, или вы все там такие —"армянские историки"?))
Ладно хрен с вами, Вы же еще один вечный местечковый крымский доцент от истории)
Который спалился на такой мелочи)
 
А теперь ЖЕМЧУЖИНА поиска)
А это ну просто собственно бомба)
Основа ВСЕХ армянских сказок и их бредней про "Айоц берд")
Собственно говоря, как и источник той перезаписи из колофона писца Давида, от 1690г-  это сам этот колофон )
ПРОСТО ПРИПИСКА ПИСАРЯ)
Вот и все
Круг замкнулся))

Собственно вы и сами ВСЕ поймете)
Источник про "армянскую крепость" существует всего ОДИН
и он конца XVIIв.
- это тот самый колофон писца Давида, 1690г, который вписан им в переписанную им же копию, книгу Четье-Миней.
А самый ЖЕМЧУГ)
Этот же  источник был использован и опубликован М. Бжишкяном в XIX
см. М.Бжишкян "Путешествие в Польшу и другие страны ")1830г.,
Причем написанный им на ДРЕВНЕАРМЯНСКОМ) что ограничивает круг способных прочесть, даже среди армян)
Тогда, когда его ещё не существовало ни для кого, кроме монахов мхитаристов) его же за века утрат, на чужбине и ,,возродивших,,)
Кстати Бжишкян и сам был тем самым) монахом католиком, мхитаристом)
И именно он когда то учил в юные горы братика Вазяна, Габриэля в Карасу базаре, и он же...Минас Бжишкян- тот самый, ещё известный как  Минас Медичи)  отправил Габриеля в орден обучаться дальше, на остров св. Лазаря))

 Потому никто не мог раньше перевести написанное))
Бжишкян, просто тупо скопировал текст колофона в свою книгу, на языке оригинала) Как и прочее что видел и слышал....и..ну и все)
И книга его ,,Путешествий, по сей день доступна только на МЕРТВОМ  древнеармянском языке оригинала)
Который по сей день могут прочесть и перевести единицы в мире)даже среди самих армян.
Удобно, согласитесь))
С латыни перевести проще, чем с этого придуманного языка)
Который ,,восстановили, лишь в 16 веке то самые..ненавидимые армянами..армяне-католики, монахи ордена мхитаристов.


Вот на этот текст из книги своего первого учителя сослался сам Г.Айвазовский, который уже в середине XIX века смог таки перевести на русский тот колофон, а потом очередная плеяда..гореисториков...лишь ссылалась на этот же ,источник, и перевод Г.Айвазовского и далее...ещё, ещё и еще и так до О.Х Халпахчьяна и прочих) А НА НЕГО следующий ) и т.д и.д

Пока, ой..в ХХ..а перевод то вовсе не такой)
Давайте его..дополним..и приписали ..про крепость))
короче обс АРМЯНСКАЯ В ДЕЙСТВИИ))

А ЦЕМЕС в том ЧТО!!)))
Современников и каких либо иных письменных упоминаний, произошедшим событиям и фактам НЕ БЫЛО у армян и нет!!
И все все ИЗЛОЖЕНО!!!! просто как.."ШИРОКО ИЗВЕСТНАЯ ВСЕМ ИСТОРИЯ, ПО УСТНЫМ СКАЗАНИЯМ, ПЕРЕДАВАЕМЫХ ИЗ ПОКОЛЕНИЕ В ПОКОЛЕНИЕ.
Они ТОЧНО  так же и в Крым переселялись.. , иногда хватаясь ,,за оружие,)
Такие же сказки, что по сей день неизвестно, когда они тут впервые оказались..и какие из собственно  армян)
Откуда, в кого верили и молились..
Они ведь даже для самих себя, РАЗНЫЕ АРМЯНЕ, даже жили ОТДЕЛЬНО

пиндец ГОСПОДА)

Ну с таким же успехом.....
Мой отец мне как то рассказывал, что наш древний греческий род идет от того самого Ахилла, участника Троянской Войны)Принадлежал он к роду Эакидов, был сыном Пелея и нереиды Фетиды.
И из фактов у меня лишь устные сказания-передаваемые в моем роду, из поколения в поколение:))))))).

ВЕРИТЕ же? НЕТ? Странно..
Я божественная полукровка)

Чем это, ДРУГОЕ?)
ТОЖЕ САМОЕ ведь.

И я скорее больше потомок Ахилла,
чем существовала какая то сранная Айоц берд у армян, при генуэзцах)
Ну если только не как раз в конце XVII века, при османах и где то ...маленька маленька)) для сэбэ))за заборчиком.

Который правда возвели в Феодосии лишь в 1804г) при Феньше, и этому есть неоспоримые ДОКУМЕНТЫ, а не сказания из уст в уста)
)
Какая то мифическая "айоц берд" теоретически МОГЛА появиться ....
Когда собственно?...А лишь когда армяне в Кефе творили что хотели)) в Османской период...как раз, конец 17 века и период ближе к концу османского владычества в Крыму
И отжимали/ покупали..по каким то ,,коммерческим сделкам,, чужие храмы и монастыри..пользуясь чисто рыночными взаимовыгодным монетизированным отношениям с османами, находящимся в ,,командировке в провинции,, )
Но с другой стороны ...вполне армяне могли
НАПРИМЕР
.... от казаков прятаться за своим новопостроенным  забором.....которые ТРИЖДЫ же Кефе,как раз в XVII и  брали штурмом, и выжигали в ноль и вырезали гарнизон осман и местных татар?)))
Вот в это я ещё могу с трудом, поверить, логически размышляя.
Но все остальное..

это наверно, как  из той же их очередной армянской сказки...как на месте нашей городской больницы, которая когда то ДО того была полковым лазаретом карантинным, изначально..был когда то армянский монастырь)
Ну наверно стал им..после того как греческий...там..исчез)))))))))))
О.Х Халпачхьян ведь именно его "раскопал" в бумагах..и видах полкового лазарета, скорее всего на Карантине...ибо, где же ИСЧО ..обитали у нас ормяне))) медом намазано там прямо)
..) и на рисунках..которые почему то так никто и не увидел, кроме него ))
см "Данные о неизвестном армянском монастыре в Кафе". О.Х. Халпахчьян

А напоследок..армянский раритет ..тоже список)) еще одного армянского писца, Натера)
Наверно единственное, что может быть у них настоящим, хотя это уже непонятно КАКОЙ по счету СПИСОК- КОПИЯ) непонятно с чего,
Так что увы...
и таким у вас забит весь ваш...Матенадаран.
копиями копий непонятно с чего копий) с дополнениями, ошибками и приписками...
ибо человек ..слаб и падок..
А копировщик тем более))
Его обидеть мог каждый)

Вот и гордитесь вы этим сборищем пустой макулатуры...
Который теперь у вас, в Ириване)

В котором. в том списке ...от 1347г как раз и  рассказывается, какие же там..,,ВЕЛИКИЕ,, села, области и города..построили армяне, и в КАКИХ..собственно .....ста тысячах домов построенных они обитали...
Например, в Солхате)
В норах пля что ли они жили?)))

...копирование Евангелия завершилось в 1347г в стране "что ныне зовется Крым, в большой и великолепном городе, называемом Сурхат, в земляных жилищах верхних, у ног святого Креста


Кстати добью еще кое чем
знаменитый Certus Ordo de Caffa
т.н Устав города Каффы с планом восстановления, от 1316г. в окончательной его версии от 30 августа 1316г..где ЯКОБЫ упоминается признание генузцами..каких то трех АРМЯНСКИХ храмов...)
А знаете в чем прикол..
?
Да там и правда упоминаются два и один разрушенный,  именно  армянские храмы и с ними....ДВА ГРЕЧЕСКИХ)
О которых тактично умолчали все, на этот статут ссылающиеся)
Потому что никто из них этих..историков явно этот статут 1316г НЕ ЧИТАЛИ)
Он есть только НА ЛАТЫНИ).


т е счёт 2:2)
И счёт этот в пользу ГРЕКОВ)
Потому что в отличии от пришлых армян, греки были коренными жителями Каффы,  жившими уже десятки веков здесь,  а не пришлыми.
И они всегда имели массу преференций от латинян, так как.

Греческая православная вера..НАМНОГО ближе и канонична КАТОЛИЧЕСТВУ))

чем армянская, даже НЕ  православная.
..

Я нашел этот статут в оригинале , все его 51 статьи)
Очень увлекательное чтиво)
Но пока сложность с переводом)латынь все таки ,,мертвый язык,,)
Но половину Устава я уже перевел.
Очень читабельно и все понятно .
Так что скоро ,,обнародую,


Но уже могу утверждать достоверно-
НИКТО никаким армянам НИЧЕГО не отдавал, ..а лишь генуэзцы сдали им часть городской земли- В АРЕНДУ)))) причем земли, совершенно не на Карантине;).

Да сохранили Уставом в 1316г за армянами те три клочка земли, на которых ещё стояли древние , две целые и одна разрушенная арм. церковь. ) и все)
А они точно не были на Карантине )
даже названий их нет.
А достоверно дошедшее название одной из них ..святой Троицы, постройки 1305г
либо не учитывалась в тех  2 с 1/2  древних, либо просто не считалась как древняя и не место постройки...южные склоны холмов каффы)
Карантин ,на востоке;)
И это изначально..греческая вотчина, из старый греческий порт ДО Каффы- ПАЛЕОЛИМЕНИ  с греческого ,,старый ..древний порт


Знаете чем аренда отличается от собственности)?.)
Правильно)
Тем что вы живете на чужой земле и платите владельцам, за это право...)земля-не ваша.
что собственно армяне всю свою ,,генуэзскую,, историю и оплачивали лигурийцам по самому высокому тарифу... ежегодно.

И фактически вы ГОСТИ.
и что то строить  и прочее можете лишь с разрешения ХОЗЯЕВ.
А  хозяева Каффы -ГЕНУЭЗЦЫ).
могу подтвердить, вашими же армянскими ,,документами, где  это вы признавали..часто и многократно.

Так что..какой там вы ,,армянский водопровод провели...))))к которому якобы генуэзцы ни ни?)))
Текст Устава совсем иное подразумевает))
Как раз таки водопровод был проведен с согласия латинян ДЛЯ Каффы...и для блага жителей Каффы
А о нем тоже есть в тот статуте


И об это..в другой раз;))