Лукианова пустынь

Местоположение Богородице-Рождественского мужского монастыря - д.Лукьянцево, Александровский р-он, Владимирская обл.

* * * * *
Монастырь находится в 13 км к северу от г. Александрова. Был основан в 1650 г. преподобным Лукианом Александровским на месте явления чудотворной иконы Рождества Пресвятой Богородицы. Обители покровительствовали цари, члены царских семей, дворяне и купцы, чьим попечением были возведены замечательные храмы. Сам же монастырь всегда славился своим высоким духовным строением.
ПРЕПОДОБНЫЙ ЛУКИАН родился близ города Галича (Углича?) около 1610 г. от благочестивых родителей Димитрия и Варвары, которые дали ему Иларион. Грамоте, Священному Писанию,  молитве, посту, ночным бдениям, богомыслию мальчик обучался у своего отца, постригшегося по обету в монашество с именем Дионисий, в построенной им пустыньке. По его смерти, желая обрести опытного наставника в иноческих подвигах, Иларион обошёл несколько обителей, в которых обращал на себя внимание своим высоким житием.

В 1640 году он узнал о запустевшем храме Рождества Богородицы близ Александровской слободы. Найдя его полуразрушенным, он обнаружил чудотворную икону невредимой. Подвижник построил здесь себе келью и вскоре был пострижен пришедшим по промыслу Божию из Спасо-Прилуцкого монастыря чёрным священником Феодосием Поморцем в монашество с именем Лукиан. Вместе восстановили они храм, позже к ним присоединились ещё несколько человек.

Но враг рода человеческого через недобрых людей, местных жителей, воздвиг гонение на подвижников. Братию разогнали, а Лукиана отправили в Москву, неправедно обвинив его в «нечистой жизни». Там он был определён на чёрную работу в Чудов монастырь. Преподобный смирился, кротко нёс самые тяжёлые послушания, удивляя всех его насельников, а особенно игумена.

Вскоре из пределов архангельских прибыл к патриарху Иосифу инок вновь образованного там монастыря Всемилостивого Спаса с просьбой благословить туда настоятеля. Патриарх, по совету Чудовского архимандрита Кирилла, рукоположил Лукиана в иеромонаха и в 1646 г. назначил настоятелем в архангельскую обитель.

Однако и там ожидали его многие скорби и неприязнь братии, которой строгий монастырский порядок Лукиана был не по душе. Лукиан не стал настаивать; возблагодарив за всё Бога, он благословил братию и удалился в любимую им пустынь.

Преподобный Лукиан был снова изгнан из своей пустыньки, но через год вернулся с патриаршей благословенной грамотой. С ним пришло несколько человек, составивших духовное воинство, от которого отступили прежние ненавистники пустыни.

Произошло это так. Живя в Чудовом монастыре, преподобный Лукиан не мог умолчать о своей пустыни, избранной Самой Царицей Небесной. Благочестивые люди из Москвы прониклись любовью и ревностью к этому святому месту. Они испросили у царя Алексея Михайловича и патриарха Иосифа выдать грамоту и благословение на строительство пустыни, а Лукиана утвердить настоятелем.

Это третье (успешное) начинание обители произошло в 1650 году.

Купцы Александровой слободы просили преподобного Лукиана о создании и у них монастыря для инокинь из слободы, в котором хотели видеть его пастырем и попечителем. По многим их просьбам преподобный смиренно согласился, и монастырь был там построен в 1654 году. Александровская обитель стала общежительной и возглавлялась игуменьей, а преподобный был для сестёр пастырем и отцом, неустанно заботившимся обо всём потребном для жизни и спасения. Так на попечении у преподобного Лукиана оказалось два монастыря.

Не достигнув преклонных лет, подвижник подошёл к порогу смертному. Преставился он в 1655 году, 8 (21) сентября, в престольный праздник своей обители; память преставления празднуется на следующий день.

Продолжателем духовной традиции преподобного Лукиана стал ПРЕПОДОБНЫЙ КОРНИЛИЙ. Тогда  обе обители были известны далеко за пределами Московской (до 1774 г.) епархии своим высоким духовным строем и внешним благолепием. С 1658 года преподобный Корнилий был «учинен строителем и духовником обеими обителями – своею и девическою в Александровой слободе». Более 20-и лет подвизался он в устроении обителей, основанных преподобным Лукианом, и неотступно следовал его заветам.
Преподобный Корнилий скончался в глубокой старости 24 августа 1681 г.

До 2-й половины ХVII в. все постройки монастыря оставались деревянными. Первым каменным строением (1684 г.) явился храм Богоявления Господня. В конце столетия развернулось строительство каменных келий: в 1690 г. был построен Казначейский корпус (в настоящее время это руины), в 1696 г. - Хлебные (Настоятельские) кельи и Больничная палата, а в 1712 г. - собор Рождества Богородицы. К 1733 г. вокруг монастыря была сооружена каменная ограда с семью башнями.

Согласно монастырским описям 1718 г., пустыни принадлежали три деревянные часовни со святыми иконами, расположенные на Московской дороге и под Переславлем. В Москве у Сретенских ворот было подворье Лукиановой пустыни. В престольный праздник Рождества Пресвятой Богородицы у стен монастыря традиционно собиралась осенняя многотысячная ярмарка. Монастырь имел собственный конный, кирпичный и изразцовый заводы, а также несколько мельниц. За оградой монастыря в гостинице для паломников размещалась церковноприходская школа.

По документам 1917 г. монастырской братии было 37 человек во главе с игуменом Игнатием...

В 1920 г. в Лукиановой пустыни был пострижен в монашество преподобномученик Илия Вятлин, расстрелянный 5 апреля 1938 г. на Бутовском полигоне и прославленный в сонме Новомучеников и Исповедников Российских.

В начале 1920-х годов монастырь первым во Владимирской епархии был закрыт. Иноки, заранее предупреждённые о предстоящем аресте, покинули обитель. Всё имущество поступило в музей, часть икон и святынь обители была поругана и уничтожена.

В 1924-1926 гг. храм Богоявления Господня был отдан под приёмник для беспризорных детей, в Екатерининском храме устроен клуб, часовня преподобного Лукиана разрушена, но промыслом Божиим мощи Святого сохранились под спудом неповреждёнными. Впоследствии церковные здания были переданы городской тюрьме для малолетних преступников. В 1970-е гг. в монастыре разместили дом престарелых с отделениями для душевнобольных и слепых. В 1988 г. монастырский комплекс передан для использования Александровскому комбинату искусственных кож, который использовал его как хозяйственную базу.

В 1988 г. произошло прославление в лике местночтимых святых Владимирской епархии преподобных Лукиана и Корнилия Александровских.

12 мая 1991 г. - дата открытия пустыни, первой во Владимирской епархии (решением Священного Синода от 07.05.1991 г.).

В 1999 г. по благословению патриарха Алексия II на Афоне греческим иконописцем схимонахом Паисием для обители была написана икона "Игумения Святой Горы Афон" (принесена в монастырь 25 ноября; одна из святынь обители).

Из новых насельников монастыря некоторые уже упокоились на кладбище восстанавливаемой обители, где среди других находится  могила пустынножителя, известного духовного писателя монаха Меркурия (Попова, +1996), автора книг «В горах Кавказа» и «Записки монаха-исповедника».

В настоящее время у обители имеется земля для подсобного хозяйства, огороды, покосы, скотный двор, небольшая пасека. Однако больших средств требует продолжение реставрации собора Рождества Богородицы. В обители отсутствуют разрушенные Святые врата, только фундамент остался от часовни, стоявшей некогда на месте погребения преподобного Лукиана. Не восстановлен больничный храм великомученицы Екатерины. Нуждаются в капитальном ремонте игуменский корпус, монастырская стена, ее башни и многое другое.

СВЯТЫНИ МОНАСТЫРЯ:

Святые мощи преподобного Лукиана.

Частица мощей преподобного Корнилия.

Образ Рождества Пресвятой Богородицы (ХIХ в.).

Икона Божией Матери «Неувядаемый Цвет» (ХVIII в.).

Икона Божией Матери «Смоленская» (ХVII в.).

Икона "Игумения Святой Горы Афон".

- - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - -

Архитектурный ансамбль монастыря:

- Собор во имя Рождества Пресвятой Богородицы (1707-1712 гг.) – главный храм обители строили каменщик Шабунин «со товарищи» на том самом месте, где явился образ Царицы Небесной и где стоял первый деревянный храм. Освящён при игумене Авраамии в присутствии сестёр царя Фёдора Алексеевича, царевен Марфы и Феодосии.
В соборе находилась явленная чудотворная икона Рождества Пресвятой Богородицы. В подклетном этаже храма находился некрополь упокоенных  здесь представителей семейства дворян Собакиных, игумена Авраамия, благотворителей обители (склеп был разорён, но восстановлен в 2016 г.). В 1894 г. при игумене Иерониме в соборе выполнили роспись на внутренних стенах (в большей своей части сохранились). В 2001 г. начата реставрация Богородице-Рождественского собора.

- Трапезная церковь во имя Богоявления Господня Строители церковь с приделом Феодора Стратилата построена в 1680-1684 гг. по заказу царя Фёдора Алексеевича и на его средства. Строители - каменщики И.Константинов и И.Семёнов. Начат храм при преподобном Корнилии. Под храмом были сделаны «полатки» для хранения хозяйственных припасов. В особом помещении находилась ризница обители.

В центральном приделе Богоявления Господня службы в настоящее время совершаются по праздникам и воскресным дням. В раке покоятся святые мощи преподобного Лукиана (обретены в 1992 г.; от часовни (1771 г.), стоявшей вблизи Богоявленской церкви на месте погребения Святого, остался только фундамент). В алтаре находится частица мощей преподобного Корнилия (его святые мощи были обретены в 1995 г. и положены в Троицком храме Успенского женского монастыря в г. Александрове).
У южной стены трапезной части церкви хранится главный почитаемый в обители образ Рождества Пресвятой Богородицы ХIХ века, обнаруженный в Успенском монастыре в 1990-х годах.

Северный придел, освящённый во имя Феодора Стратилата, используется для проведения служб в течение недели. Среди местных икон его иконостаса – Божией Матери «Смоленская» (сохранилась неповреждённой после почти полувекового запустения первого деревянного храма в начале ХVII века вместе с явленной иконой Рождества Пресвятой Богородицы). В храме находится также икона Божией Матери «Неувядаемый Цвет» ХVIII века (одна из святынь обители).

- Больничный храм великомученицы Екатерины (1714 г.) при Больничной палате (1696 г.). В 1834 г. отстроен заново на средства купцов г. Александрова. Церковь нуждается в реставрации.

- 2-хэтажный братский корпус (1690 г.; 2-ой этаж - 1860-1874 гг.), восстановлен.

- 2-хэтажный настоятельский корпус (нуждается в восстановлении).

- Кирпичные стены и башни (из семи две не сохранились) монастыря – строения первой половины ХVIII в., восстанавливаются.

- Здание гостиницы (2003 г.).

* * * * * * * * * * * *
Источники информации: slpustin.ru, sobory.ru.