Давыдов Записки об Америке 003

Давыдов Записки об Америке 003

___003

1802 год
Декабрь, 18.

Сегодня в вечеру я опять был в Кажиме на игрищах.

Сначала вышли один за другим пять человек, все в разных личинах, из которых иные обложены папортником. Они дули в дудочки, повешенные на нитках, продетых в дыру носового хряща, и кривлялись каждый особым образом. Один из них вымазан был красным карандашом, другой углем, двое одеты в парках, а пятый в камлейку, с побрякушками в руках.

Нагие и в камлейках имели на себе что-то, сделанное из птичьих кож и висящее до колен. Около плошки сидело двое Американцев, ничем не убранных, а в обыкновенных своих одеждах.

Что значило сие представление, я никак не мог дознаться. Толмач сказывал, что это черти обманывающие людей, но впрочем и сам ничего не ведал; ибо о преданиях сих игрищ, особливо же относящихся до понятия о духах, знают или выдают себя знатоками, одни только так называемые здешними Островитянами Касяты, то есть мудрецы, выдумывающие сии представления, толкующии о произшествии жителей Кадьяка и соседственных островов, о Дьяволах и проч.

Естьли Островитянин не умеет дать объяснение на сделанный ему вопрос, то отвечает: Про то Касят знает...

Когда черти покривлялись и ушли, то мужчины начали выгонять женщин и ребят. Сие случается у них после игрищ, когда собираются на оных различных селений островитяне, которые по окончании разсуждают о делах общественных, и для того высылают женщин; но как сие обыкновение не могло быть сему причиною, и конечно относилось к какому нибудь обряду суеверия, того ради и желал я узнать истолкование оного.

Когда все лишние вышли, то явился человек в камлейке, с отменною личиною и побрякушками в руках, поедставляющий злого духа. Он кричал и перебегал с места на место, в лад под песню, которую все зрители пели, а один бил в бубны. Сим всё кончилось.

После сего долженствовадо быть другое представление, но я не захотел оного дожидаться.

Между тем, о причинах высылания женщин, узнал я от Русских следующее: по окончании представления духов, женщины принимали их в самом деле за Дьяволов, ищущих где бы укрыться; ибо сии духи бегают всюду и щиплют всх, кто им навстречу попадается. Прежде они даже кололи людей небольшими ножами, обёртываемые для сего травою, исключая самого конца, дабы данная рана была не столь глубока. Ныне островитяне сего не делают, но женщины не менее боятся мнимых духов, или от суеверия, или от страху быть изщипанными.

1802 год
Декабрь, 30.

Тойон или начальник лесного островка приезжал звать нас к себе на игрище, на которое мы и отправились после обеда.

С великим трудом влезли мы в Кажим, или театр, которого крышка сведена кругловато; внутри же было чисто и не душно. Нас посадили на медвежью кожу, постланную на скамейке.

В средине Кажима горела большая плошка, по стенам несколько маленьких; место представления, потолок над головами нашими покрыты были сухою травою.

Представляли промышленников, едущих на ловлю зверей, то есть то же самое, что мы видели в гавани в Кажиме. И здесь также два человека сидело около плошки с бубнами, двое стояли по сторонам оной с маленькими вёслами и побрякушками, нагие, имея по всему телу выведенные красные полосы, в личинах и с палочками во рту.

Личины сии сделаны из согнутых прутиков, так что сквозь оные видно почти всё лицо человека, ыыкрашенное белою и красною красками. Над плошкою на перекладинах, связанных накрест четверо-угольником висели стрелы, байдарки, манчики с другими приборами, и всё сие один человек качал, как и прежде.

Но здесь по четырём углам сих перекладин, на подвешенных дощечках сидели ещё по человеку, в таких же, как и первые двое, личинах, и с выведенными по телу различными полосами. Сих также качали. Впрочем представление было то же.

Причина установления оного, по рассказам Тойона, была следующая: один островитянин ездил 5 лет за промыслом и не мог убить ни одного зверя, хотя прежде считался славным промышленником. Тогда с горести он стал удаляться людей и жил в горах.

В одну ночь, проведённую на вершине сопки, видел сон; и пришед после того в селение, сделал сие игрище, такое точно, какое он во сне видел. С того времени лов зверей был спровождаем счастливейшим всегда успехом; почему и нынешние островитяне представляют сие игрище; в надежде иметь от того удачный промысел звериный.

Зрители состояли из природных жителей, нарядно одетых. Женщины были в лучших своих платьях; как то: в парках суконных, еврашечьих или из Урильских шеек. Почти все имели продетые сквозь носовой хрящ продетые кости, или нанизанный на палочках бисер; на руках же, ногах шее и в ушах столько оного было, сколько могло уместиться, или сколько которая имела.

Все были весьма довольны представлением. В продолжение игрища женщины безпрестанно приносили кушанье, потчивали оным; но лишь только заглядывались, то мальчики, вырывая блюдо из рук, убегали вон; женщины гонялись за ними, и все громко тому хохотали.

По окончанию представления, называемое от Русских игрушкою, вышел Касят и прокричал нечто. Тойон, по несовершенному знанию Русского языка, мог только сказать, что то относилось к трём человекам, сейчас приехавшим.

Тогда мы вышли, но услышав стук бубен, воротились в Кажим, где увидели около плошки прыгающих четырёх человек, сидевших прежде на подвешенных дощечках. Всё сие, кажется, для того только было сделано, чтобы занять чем нибудь зрителей, пока приглтовятся к другому представлению; ибо люди сии, повертевшись немного, сбросили личины и сели вместе с другими на пол.

Скоро после того все уселись по местам, и представление началось: двое стали бить бубны в лад под песню, которую все зрители пели; а потом показался человек с выкрашенным телом, в личине, вокруг которой прилепленные крашеные дощечки составляли полукружие, а орлиные перья дополняли украшение оной.

Он взошёл спиною к зрителям, долго стоял на коленях отворотясь от них, гремел побрякушками тихо в лад, и помаленьку поворачивался; потом вдруг вспрыгнул, загремел громче и весь как будто задрожал, после же безпрестанно переменял свои положения. Поплясав с полчаса, вышел, а на место его явилось двое мужчин в личинах, похожих на прежнюю, в средине же оных женщина с полукружием около головы.

Сии также вошли спиною, постояли на коленках, потом встали, обернулись к зрителям и делали разные телодвижения, соглашая оные весьма искусно со звуком побрякушек. На месте сих появился ещё один мужчина в личине, с полукругом около оной и с побрякушками. Он вошёл, как и прежние, спиною, плясал лучше тех; чем и действие кончилось.

Я не мог дознаться о причине сего представления и никак не ожидал такового согласия в движениях и пляске сих дикарей. Я позабыл ещё сказать, что перед началом последнего представления выходил Касят и прокричал нечто, потом в продолжение действия он сказывал наперёд, что должно петь, и управлял хором.

______
#РусскаяАмерика #Аляска #Кадьяк #ДавыдовЗапискиОбАмерике